Локальные районы, комплексно представляющие памятники архитектуры и градостроительства, традиционной культуры, а так же природы и ландшафта

Локальные районы,

комплексно представляющие памятники архитектуры и градостроительства, традиционной культуры, а так же природы и ландшафта –

основа проекта

«Золотое кольцо Беларуси»

д.и.н. Локотко А.И.

СОДЕРЖАНИЕ

A. ВВЕДЕНИЕ.............................................................................................................................................................................. 3

B. ПРОЦЕСС РАЗВИТИЯ ИСТОРИКО-КУЛЬТУРНЫХ ПРОВИНЦИЙ /РЕГИОНОВ/ БЕЛАРУСИ..................... 5

1. Провинции на территории Беларуси в IX — XIV вв................................................................................................. 5

2. Провинции Беларуси в XIV--XVII вв............................................................................................................................... 7

3. Провинции /регионы/ Беларуси в XVIII -- начале XX вв...................................................................................... 11

C. САКРАЛЬНОЕ ОБЛИЧИЕ ГОРОДОВ БЕЛАРУСИ XIV—XVIII ВЕКОВ............................................................. 19

D. ЛОКАЛЬНЫЕ РАЙОНЫ ПАМЯТНИКОВ АРХИТЕКТУРЫ, ИСТОРИИ И КУЛЬТУРЫ. БЛАГОПРИЯТНЫЕ ДЛЯ ОРГАНИЗАЦИИ ТУРИСТСКО-РЕКРЕАЦИОННОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ...................................................................... 25

1. Берестейская земля......................................................................................................................................................... 25

2. Пружанско-Слонимский локальный район............................................................................................................... 25

3. Дорога замков /Лида - Несвиж/................................................................................................................................... 26

4. Гольшанская земля........................................................................................................................................................... 28

5. Нарочанский край............................................................................................................................................................ 30

6. Браславщина..................................................................................................................................................................... 31

7. Полоцкая земля................................................................................................................................................................. 32

8. Оршанщина........................................................................................................................................................................ 34

9. Дрибинщина и Мстиславщина..................................................................................................................................... 35

10. Ветка.............................................................................................................................................................................. 36

11. Мозырское полесье..................................................................................................................................................... 37

12. Туров и погорыньские городки................................................................................................................................ 37

13. Пинское полесье........................................................................................................................................................... 38

14. Из края Колосовского в край Налибокский.......................................................................................................... 40

E. Заключение.......................................................................................................................................................................... 41

F. Единственный и неповторимый белорусский «скансен» – Белорусский государственный музей народной архитектуры и быта. – «20 лет спустя»...................................................................................................... 42

Историко-культурный и природный потенциал Беларуси –

основа СЭЗ «Золотое кольцо Беларуси»

д.и.н. Локотко А.И.

A. ВВЕДЕНИЕ

Включени е це нного историко-культурного и п риродного на ­следия Беларуси в сферу междуна родного туризма - актуальна я за дача современного общественного быти я. Если ценные природно-территориальные ландшафты Беларуси я вляют собо ю неповторимую и во многом уникальную часть ландшафтов Е вропы, то памятники истории и культуры являют собою вк лад белорусского народа в культурную сокровищницу мировой цивилизации. Степень сохран­ности, благоустройство памятников и историко-градостроительных запов едников, их доступность для туризма благоприятствуют об­щению данной страны с иными народами мирового сообщества, в значительной степени формируют мнение о благополучии государ­ства, что в к онечном итоге благоприятствует развитию деловых и культурных контактов.

Однако памятники зодчества лишь часть более обширного комплекса компонентов, состав ля ющих спектр культуры того или иного района, города, местечка, селения. Они неотрывны от природно-ландшафтной среды, системы расселения, коммуникаций, застройки поселения, и вместе с тем, от мировоззрения, тради­ционной материальной и духовной культуры, этики и эстетики на­селения конкретных территорий. В результате туристического ознакомления с любым из компонентов /исторической застройкой, изделиями народных мастеров, ярмарочным празднеством/, неиз­бежно происходит контакт и с остальными. До недавнего прош лого к ультурная представительность Беларуси неизбежно привязывалась к представительности административной. И здесь доминировал принцип центризма. Акцентами /центрами/ туристической деятель­ности являлась в первую очередь столица, областные центры и ли шь некоторые памятники и историко-культурные за поведники.

Объекты на пе риферии, как п равило, были лишены туристическо й доступности . Мирова я практика доказала, что благо получие стра­ны не может быть обе спечено при концентрации производственных, социаль ных и культурно-просветительных инфраструктур в крупных центрах, при заброшенности и дискомфортности провинциальной среды. Сов ременная си стема расселения и инфраструктура производственного, социального и культурного комфорта в странах Западной Е вропы делают одинаково престижной предпринимательс­кую деятельность как в крупном городе, та к и в небольш ом селе­нии, что, в частности, благоприятствует вложению инвестиций в равной мере как в центрах, так и в пров инциях.

В современных условиях разви тия миров ой эконо мики турис­тический бизнес уверенно стремится к первенству в сравнени и с другими отраслями хозяйственной деятельности. В этой связи он может рассматриваться как мощный инстр умент развития тер­риторий, богатых объектами, пр итягательными для ак тивной ту­ристической деятельности. Территория Беларуси имеет исключи­тельно богатый при родный и историко-культурный потенциал, бла­гоприятный для международного туриз ма. Здесь относительно мягки й кли мат, в благоприятной пропорции соотносятся в ланд­шафтах пойменные низменности и моренные гряды, открытые и залесненные пространства. Здесь обилие рек и озер, отсутствуют обш ирные горно-рудные и промышленные районы, в месте с тем, рес­публика и меет развитую инфраструктуру дорожных коммуникаций различного уровня, компактную территорию, плотную сеть сель­ских и городских /в особенности малых и сред них/ населенных пунктов. В городах и сельской местности насчитывается свыш е 20 тысяч памятников истории и культуры, представляющих раз­витие го сударства за период второго тысячелетия. В республике насчитывается около ста центров народных промыслов, ремесел, десятки локальных районов традиционного ткачест­ ва и вышивки, гончарства, плетения, шорного промыслов и т.д. Помимо природных заповедников, заказников, существуют селения и города, являющие собою комплексные заповедники, где сохра­нившаяся историческая среда соседств ует с традиционно-бытовым укладом жизни /Мотоль, Городная, Ивенец, Неглюбка и др./.

Идея проекта создания на территории Беларуси свободных экономических зон туристско-рекреационного типа ценна тем, что её мож но использовать как действенное средство возрождения периферийных территорий, исторических провинций /регионов/ и локальных районов республики, привлекая инвесторов к ценным историко-культурным и природным объектам. С помощью идеи СЭЗ белорусские Подвинье и Понеманье, Полесье в глазах европейцев могут обрести то же значение, что и Богемия и Саксония, Бавария и Прованс, Нормандия и Уэльс. Историко-этнографические /культур­ные/ регионы /п ров инции/ Беларуси в рамках общенациональной программы по туризму могут явиться основой организации крупных территориальных туристических зон или туристических концессий: "Понеманье", "Поднепровье" и др., работающих на о снове объектов конкретного региона.

В свою очередь, в рамках регионов, м огут успешно развивать­ся конкретные объекты /комплексы, территории/ туризма на основе историко-культурных локальных районов и их объектов: Нарочанский край, Браславщина, Пинское Полесье и др.

Актуальность проблемы обуслов ила появление в последние годы ряда научно-исследовательских и проектно-изыскательских разработок. К наиболее новым мож но отнести :

О тчет о НИР "Создание туристического кольца "Беларусь" на основе исторических городов и селений республик и. К онцепция созда ния туристического кольца "Беларусь" на основа нии исто­рических городов и поселений" . Руководитель В ТК, канд. архит. Г.А.Потаев. Мн., 1992 г. 2 0 с. /Белорусский институт проблем культуры/.

"Интегральная оценка объектов и территорий для развития международного туризма и выделение основных периодов создания туристического маршрута "Беларусь", /промежуточный отчет/. Мн., 1992 г. 49 с. /Белорусский институт проблем культуры/.

Республи канская программа : "Создание культурно-туристи­ ческого центра в г.Минске". Раздел 1. Анализ современного состояни я туристического комплекса г.Минска и тяготеющих к нему территорий. /Н.Инчаков, Б.Ларченко,

Ю. Пурецкий, Л.Есьман, Г.Козлов/.Мн. ,1993 г. 68 с. Приложения 20 с /Мингорисполком Главминскархитектура. ГПИ "Минскпроект. Заказ­чики: /МК РБ БПИК/.

Отчет о НИР "Разработать схему размещения зон особого государственного регулирования в Республике Беларусь". Рук. Т.Бутримович. Мн.,1996. 27 с. /Мин. архит. и строит. РБ. БелНИИ Пградостроительства/.

Краткий отчет "Оптимизация террит. устройства админист­ративных районов в ств оре Критского коридора 9". Этап. 1. Рабочая программа "Данные обследования в зоне коридора /Витебские регионы/. Рук. Н.Дубовой. Мн.,1995 г. 11 с.

Оптим изация территориа льного развития в зоне трансевропейского коридора Берлин -- Москва. Рук.. И.Хасан , Мн., 1996. 32 с.

О бозначенные исследования выполнены представительными организациями , высококв алифициров анными специалистами и целиком соответств уют тем задачам, которые конкретно были поставлены.

О днако в них п ро блема рассматрива ется или косвенно /в прив язке к транзи тным коридорам/, или частично пространство ко­ридора П ариж — Москва, территория Минской области/. На данном этапе в опрос благоустройств а и ком форта коммуникаций необходимо решать одновременно с ре генерацией территорий, бла гоприятных для то ризма . В этой связи необходимо конк ретно о пределить территории /локальные районы/ ценные комплексной соподчиненностью памятников истории и а рхитектуры, усадебно-паркового искусств а, традиционной материальной и ду­хо вной культур и объекты, благоприятные для создания свободных экономических зон туристско-рекреационного типа.

B. ПРОЦЕСС РАЗВИТИЯ ИСТОРИКО-КУЛЬТУРНЫХ ПРОВИНЦИЙ /РЕГИОНОВ/ БЕЛАРУСИ.

1. Провинции на территории Беларуси в IX — XIV вв.

Природно-ландшафтный и куль турно-исторический комплексы Беларуси представляют собою во многом уникальное явление в масштабах Европы. На протяжение последнего тысячелетия, поэтап­ но шел процесс исторического формирования среды обитания одного из слав янских народов Восточной Европы. Его культура и традиции явились как результат созидательной деятельности людей в опре­деленной природной среде. Те, или иные формы произ водственно-хоз яйственной деятельности, быта, традиций духовной культуры присущи и другим этническим общностям, как соседствующим, так и более отдаленным, но развиваясь в определенной, конкретной среде, природном пространстве, масштабности и соразмерностях, обозна­ченные факторы формируют оригинальные комплексы культуры и её к омпонентов, как вцелом для данного пространства /страны/, так и в частности /для ее провинций или регионов/.

Пространственно-ландшафтная среда обитания для Беларуси определена вполне конкретными объектами: бассейнами больших и малых рек, водораздельными плато, грядами моренных возвышеннос­тей. Целостность территории страны и её природные рубежи как бы определены руслами Западной Двины и Днепра, Припяти, Западного Буга, Немана. Низменности и долины обозначенных рек, соединяясь и переходя одна в одну, образуют грандиоз ное пространствен­ное кольцо. От периферии этого кольца к центру, словно лучу тянутся гряды холмов и возвышенностей: Новогрудская и Копыльская, Ошмянская, Логойская, Оршанская. Они поднимаются к вершине уникальной пространственной пирамиды. Минской возвышенности, на которой расположены наиболее высокие точки ландшафта Беларуси.

Между меридианами возвышенностей обозначил ись грандиозные сектора природно-ландшафтных провинций, осями которых стали русла крупных рек: Поднепровье, Подвинье, Понеманье, Поприпятье. И лишь ц ентральная провинция определилась вокруг Минской возвышенности и приле гающих к ней территорий.

Обширные поймы, просторные надпойменные террасы, водораз­дельные плато исторически определили формирование системы рас­селения населения, хозяйственно-культурная основа которого /тип/ определялись оседлым, пашенным земледелием. Именно последний фактор обусловил основные, сложившиеся здесь типы расселения: пойменный /вдоль речных русел - направлений масс ового расселе­ния славянских племен/, надпойменных террас /в результате осво­ения з анятых припойменным мелколесьем пространств/, болотный /в регионах обширных, заболоченных ландшафтов/, суходольный /водораздельный, на плато и возвышенностях, пересеченных сухо­путными коммуникациями, связывающими крупные поселения/. В целом, структура расселения, сформировавшаяся на территории Беларуси в IX --XIV веках, типична для восточноевропейского ареала. Ана­логичная имела место в Среднем Поднепровье, среднерусоком плато, Валдайской возвышенности. Вместе с тем, для отдельных ландшафт­ных провинций /регионов/ определились отличительные особенности, продиктованные природными факторами. Так, для региона Полесья, преобладающим явилось расселение пойменного и болотного типов, для Поднепровья преобладающим явил ось суходольное, на простран­ствах межпойменных равнин /Оршанско-Кричевская/ Сильно пересе­ченный рельеф Подвинья определил специфику расселения данного региона. Для Понеманья преобладающими являются пойменный тип и надпойменный, с переходом к водораздельному на пространствах Ошмянской, Новогрудской и Волковысской гряд. Отмеченное,только в обратной последовательности, характерно для Центрального ре­гиона.

Крупные реки явились не только ландшафтными осями провин­ций /регионов/, но и древнейшими коммуникациями. В доль Припяти и Днепра, Береэины и Птичи тянутся цепи курганных могильников, на столетия з афиксировавших пути движения дреговичей и радими­чей. На берегах , у мест сл ияния малых рек с крупными, формиро­вались города, являющиеся территориально-политическими и экон о­мическими центрами регионов: Витебск и Полоцк в Подвинье, Орша и Могилев в Поднепровье, Туров, Пинск, Берестье в припятско-полесском регионе, Гродно и Новогрудок в Понеманье, Минск — в Центральном регионе. Таким образом, историко-ландшафтные регионы начинают ассоциироваться не только с конкретной местностью /П о­днепровье, Поприпятье/, но во все больюей степени с торгово-ре­месленными и политическими центрами этих земель, городами. Уже в эпоху восточнославянского этнического единства из вестны такие регионы как Полоцкая земл я, Туровская земля, в ХIV--ХVI столе­ тиях в древних Актах встречаются з емли Берестейская, Пинщина , Случчина.

Города эпохи Киевской Руси в большинстве своем были мысового типа. Их укрепленный центр /замчище/ раз мещался у сл ияния рек /на мысу/, а про странственная структура раз вивалась по ра­диально-кольцевому принципу, образуя овальные формы или сектора, занятые посадами /окольный град/. Но уже в конце XI—Х II веках идет интенсивный процесс формирования внутренней инфраструктуры регионов. Колич ество городов быстро растет. Они возникают не только у слияния ре к, но и в их среднем течении и в верховьях. Так, в Поднепровье в XI веке помимо вышеуказанных, раз виваются города Копысь и Рогачев. В верхней части бассейна Друти возни кает в XI веке Друцк. В Поозерье, в отмеченный период на реке Лукомле возникает Лукомль, а в з ападной части региона, среди оз ер, Браслав. В Центральном регионе, в конце Х -- н ачале XI вв.

в верхней части бассейна Свислочи возникает Заславль, а во вто рой половине XI века, у места слияния Немиги и Свислоч и, осно­вывается Минск. Приблиз ительно в это же время на берегах Гайны ос новывается Логожск /Логойск/. В XI веке растут и основываются новые города и в Полесском регионе /Поприпятье/. На пространст­ве между Туровом и Берестьем важное стратегическое положение занимает Пинск, у слияния Пины и Припяти. Здесь соединялись торговые пути из Волыни и Киевщины. На границе Полесья и Цент­рал ьного региона, у слияния рек Бычок и Случь возникает Слуцк. Город находил ся практически на пересечение торговых путей из о всех регионов Беларус и. В Понеманье ведущую роль в развитии региона продолжал играть Гродно, а поз днее, в начале ХП века, к нему присоединился Волковысск, возникший в среднем течении реки Рось, левого притока Немана.

Древние города Беларуси фикс ировали не тол ько образование регионов и узды местных и транзитных коммуникаций в них, но так же и формирующуюся специфику развиваю щихся ремесел. Так, в древнем Волковысске процветало железоплавильное ремесло, из го­товление оружия, обработка цветных металлов, гончарство, косто­ резное ремесло и обработка янтаря. Кузнечное, косторезное, сапоженное, гончарное, деревообрабатывающие ремесла были раз виты в Пинске и Слуцке. Железообрабатывающие, ювелирные, оружейные ремесла имели развитие в Минске и Заславле. Обоз наченные ре­месла процветали и в городах Поднепровья и Подвинья.

В период X—ХII столетий интенсивно формируется и сельское расселение. Летописи и древние Акты свидетельствуют, что в данный период на территории Беларуси известны все восточносла вянские типы сельских поселений. Так, в Х--ХI веках здесь уже были известны так называемые погосты. Первоначально они пред­ставляли собою сельские населенные территории, обложенные по­винностями /погост - округ/. Впоследствии, вокруг вотчины фео­дала, формируются центры этих округ /погост - центр/. Впоследствие, с изменениями структуры феодального землепользования, погосты - округи дифференцировал ись в новые, отдельные поселе­ния: дере вни, села, сохраняя в некоторых случаях первоначаль­ное название как видовой топоним /Погост в Слуцком и Березинском районах. Новый Погост в Миорском и др./ В IХ--Х веках известны и многочисленные веси, широко распространенный тип славянского з емледельческого поселения на закрепощенной земле. Термин так же впоследствие вошел в видовую топонимику: Новая Ве ска, Старая Ве ска и др. Хлебопашенной поселенной единицей являлась и деревня. Этимодогия понятия возможно восходит к пе­риоду подсечного земледелия /" драть", расчищать залесненую де­лянку/. В средневековый период наиболее распространенными вотчинными центрами были села: с помещичьим имением, церковью,пос­тоялым двором, запасным общинным амбаром /магазином/. За ними з акреплялась роль локальных административно-территориальных центров в масштабах поветов, воеводств, губерний. Статус села также мог изменяться во времени, но, вместе с тем, и фиксиро­ваться в видовой топонимике: Великое Село, Старое Село, Староселье , Русское Село, Красное Село и т.д. Ши рокое распростра­нение имели и поселения, формирую щиеся из усадеб родственников и их батраков /кутников, вдольников/, -- дворища, основан­ные некогда первопоселенцами и имею щие патронимическую структу­ру /Свиридовичи, Роличи, Будичи, Федоровка, Судзилы и т.д./.

В исс ледуемый хронологич еский период в культурологическом комплексе на пространстве от Припяти до Западной Двины начинают складываться определенные отличительные особенности. Например, в Полесском /Поприпятском/ регионе основным орудием земледелия является тяжелая, предна значенная для парной воловой вспашки соха /так наз ываемая " полесская". В Подвинье бытовала легкая одноконная соха с перекидной палицей. Для Полесья была характерна сушка снопов на открытом воздухе, для Подвинья — огневая, в специальных постройках /овинах/. На Полесье типичны­ми стали гумна многоугольной конфигурации,в Подвинье — прямо­угольной. Определ ились отличия в традиционном костюме /в По­двинье свитка прямого покроя, в Поприиятье -- с вставными клиньями/. Сложились отличия в свадебной и календарно-ритуаль­ной обрядовости. В Полесских календарных празденствах и семей­но-бытовых ритуалах преобладали элементы, восходящие истоками к земледельческой культуре, в Подвинских обозначились и истоки, ведущие к скотоводческим особенностям хозяйствования. Соответ­ственно, для свадебной обрядности Полесья традиционным являлся "каравайный" ритуал, для Подвинья "столбовой" /зачинальные песни у печного столба/. К концу Х III века выявились и определен­ные диалектные отличия речи северных и южных регионов. В Ипатьевской летописи, под 1247 годом впервые Поприпятский регион назван Полесьем, а за его населением начинает закрепляться на­звание "полещуки". Так территориально и культурно-исторически обозначился один из наиболее древних регионов Беларуси.

Территории к северу от Полесья обрели свое название поз днее. В летописных источниках под 1318 годом эти земли характеризо­ваны как Белая Русь. Этот регион охватывал значительную терри­торию, включавшую не только Подвинье, но и территории на севе­ро-восток, до верховьев Волги. За населением обозначенного ре­гиона з акрепляется названье "белорусцы".

В конце ХIII века, в 1284 году, летописные источники упоми­нают регион "Черная Русь", но в этот период он не относится к современной территории Понеманья. В ХIII веке так называлась ю го-западная часть современной Украины.

2. Провинции Беларуси в XIV--XVII вв.

В ХIV столетии регионы Беларуси включаются в новое госу­дарственное объединение. Великое княжество Литовское, р усское, Жемойтское. Новое столетие характеризовалось активизацией со­циально-политически х процессов в Европе, в том числе и её восточном ареале. На востоке русские земли объединяются вокруг Москвы. На западе акти визируется экспансия немецких феодалов. С юга и юго-востока систематически совершаются набеги татар недавно образовавшихся орд. Вместе с тем, активиз ируется раз­витие феодального хозяйства, в условиях новой устойчивой госу­дарственной системы экономика стабилизируется, быстро развива­ются ремесла, растут прежние и воз никают новые города, рынки, быс тро развивается сеть сухопутных сообщений.

Великие литовские князья понимали важное стратегическое значение регионов Поднепровья, Подвинья и Полесья и стремились к организации продуманной системы их о бороны. Ландшафтной с труктурой этой системы явились многочисленные реки. Здесь укреплялись старые замки и крепости и возводились новые. Осо­бенно широкого размаха замковое строительство на з емлях Бела­руси достигло при Витовте. Система замков Поднепровья основыва­лась на фронтальной ориентации рек: Сожа, Прони, Днепра, Друти. Самыми восточными форпостами Поднепровского региона являлись замки в Мстиславле и Кричеве. С юга обозначенный фронт фикси­ровался замком в Поповой Горе, на Беседи /ныне Мглинский р-н, Брянской области/. Вторую линию образовывали крепости по Проне-Сожу: Горки, Горы, Радомль, Пропойск, Чечерск, Гомель, Лоева Гора. Основной и самой насыщенной являлась днепровская линия замков и крепостей: Дубровно, Орша, Копысь, Староселье, Шклов, Могилев, Баркулабово, Быхов, Рогачев, Стрешин, Горваль, Речица. В ХVI --ХVII столетии историческая ситуация сложилась таким об­разом, что наиболее частые военные баталии разворачивались в районе Орши, Копыси, Шклове. Вследствие, западнее Днепра, в этом районе формируется система замков вокруг древнего Д руцк а: Друцк , Круглое, Шупино, Тетерин, Головчин. К середине XIV столетия в Поднепровском ре гионе насчитывал ось так им образом 26 замков и крепостей.

Насыщенная территориальная система укрепленных поселений сложилась вXIV—XVI веках в Подвинье. Особенно интенсивно кре­постное строительство з десь велось в период Ливонской войны. В результате сформировался по рус лу реки мощный рубеж, з афиксиро­ванный укреплениями Сураж, Витебск, Сорица, Улла, Суша, Гарное, Воронеч, Полоцк, Дисна, Дриса, Вята, Задвинье, Друя, Иказнь, Браслав, Дрисвяты. Севернее обоз наченной линии опорные пункты находились в Нещерде, Ситно, Езерище, Усвятах, а южнее -- в Ушачи, Лепеле, Чашниках, Лукомле, Сенно. Западн ыми форпостами региона являлись замки в Свири и Мяделе. Таким образом оборон­ную инфраструктуру региона составляли 27 замковых и крепостных компл ексов.

Полесский регион находился на направл ении набегов крымс­ких татар. Однако природные особенности, сильная залесненность и заболоченность оставляли возможным развитие городов и замков по руслу Припяти и вдоль природной, северной границы региона: на стыке полесской низменности и среднебеларуского плато.Вдоль русла Припяти формируются крепость в Брагине, Мозыре, Лельчицах, Турове, Давид-Городке, Пинске, Кобрине. За исключением Брагина, все обозначенные замки вXIV—XVI веках являлись центрами быстро развивающихся городов, средоточения ремесел и торговли региона. Вокруг них консолидировались в экономическом, хоз яйственном, культурно-этнографическом смыслах прилегающие земли,способствуя таким образ ом формирован ию историко-культурных районов: Мозырского, Туровокого, Пинского, Кобринского Полесья, Берестейской земли. Северная граница региона обозначилас ь крупными населен­ными пунктами с крепостями, такими, как Бобруйск, Глуск Погоре­лый и Глуск Дубровенский, Слуцк, Копыль, Клецк, Ляховичи, Лысково, Пружаны, Каменец. Из них городами в XIV -- XVI столетиях являлись Бобруйск, Слуцк, Клецк, Ляховичи, Каменец. Здес ь крупнейшим центром консолидации территорий в локальном п лане являлся Слуцк, сохранивший в XVI—XVII стол етиях статус центра удельного княжества, в то время как в прочих п ровинциях госу­дарства удельная система была ликвидирована и заменена под­чиненными непосредственно центру административными территория­ми /воеводствами/. Таким образ ом, в Полесском регионе, в обо­значенный период насчитывалось 17 замков и 11 городов. В это время в Поднепровье и Подвинье насчитывалось 4 и 3 города соот­ветственно /Речица, Могилев, Мстиславль, Орша и Витебск, Полоцк, Браслав/.

В Понеманском регионе укрепленные поселения раз мещаю тся в большинстве своем вне предел ов дол ины Немана. Непосредственно на реке размещались замки в Гродно, Любаче, Свержене и Могильно. Довольно насыщенную группу укрепленные пос еления образовывали в районе Ошмянской гряды: Трабы, Гольшаны, Крево, Богданово, Лебедево, Славенск, Жодишки. На Новогрудской возвышенности сформировались крупные замковые комплексы в Новогрудке, Мире, Дятлово /Здзяцел/. Среди возвышенностей Волковысской гряды нах одились крепости Мстибогова, Волковыска, Лыс кова, Межречья, Озерницы, Слонима, Песков, Мыши. Таким образом, в регионе имелось 23 замка. В XIV--XVI сто­летиях в регионе насчитывалось шесть городов: Гродно, Волковыск, Слоним, Новогрудок, Лида, Ошмяны. Крупнейшими являл ись города Гродно и Новогрудок, выполнявшие в недавнем прошлом роль центров одноименных княжеств .

В XIV--XVI веках активизируется развитие Минска. Он стано­вится одним из крупнейших торгово-ремесленных центров. Здесь пересекаются крупнейшие транзитные пути из Центральной Европы в Восточную и из Прибалтики на Украину и Крым. Быстро растет количество крупных населенных пунктов, в том числе и сильно­укрепленных, в окрестнос тях Минска. К таким относятся Борисов, Камень Хорецкий, Логойск, Острошицы, Радошковичи, Соламереч, Семков Городок, Молодечно, Городок, Раков, Заславль, Койданово. Все они располагались довольно компактной группой к северу от Минска. В южных и восточных провинциях региона выделялись Мощаница, Свислочь. На западе крупнейшим центром являлся Несвиж. Особенно интенсивно город развивается в XV--XVI веках. Плани­ровка города изначально обреда четкие геометрические черты, план близкий к квадрату. Четко определ илась территория замка,с мощными земляными фортециями /бастионами/, системой рвов и кварталами мещанской застройки. В центре последней располагалась обширная площадь с торговыми рядами в центре. От площади брали начало улицы, выходящие на дороги на Слуцк, Клецк-Пинск, Снов-Брест, Мир-Новогрудок-Вильну. Планировка жилых кварталов опре­делял ась рамесленной структурой занятости горожан. В XVI— XVII столетиях в архитектуре города все бол ьшую роль начинаю т играть замок, впоследствие развившийся в великолепный дворцовый ан­самбль, ратуша, комплексы культовых сооружений во главе с кос­телом 1564—1593 гг.

К востоку от Несвижа продолжается развитие еще одного крупного города. Центрального региона, Слуцка. Это был один из немногих городов Беларуси средневекового периода, имевший иде­альную план ировку. Основу ее составляли замок, окруженный ре­месленными предместьями /окольный град/ с линией укреплений, валов и бастионов, образ ующих форму грандиозного овала. Слуцкие ремесленники изготавливали самые раз нообразные изделия из металла, дерева, кожи. Здесь процветали керамика, ткачество. В XVII столетии здесь формируется центр по изготов­лению всемирно из вестных слуцких поясов и шитью одежды для шляхты, дворян, воинских чинов и духовенства. Исключительно выгодное стратегическое раз мещение Слуцка обес печивало з десь расцвет торговли.

В XV--XVI веках на территории Беларуси широкое распрост­ранение получает местечко -- тип поселения торгово-ремесленной ориентации. Его можно рассматривать как переходную форму между селом и городом в условиях развития товарно-денежных отноиений и ренты. Планировочной основой местечка являл ась площадь с торговыми рядами, по касательной к которой примыкали улицы. По периметру площади размещались церковь, костел, дома ремесленни­ков-торговцев, постоялый двор. Местечки существовал и как коро­левские, так и частновладельческие. Уже в XVI-- XVII веках обоз ­начил ось более интенсивное развитие инфраструктуры местечек в западных ре гионах Беларуси по сравнению с восточными. В рассматриваемый хронол огический период существенно изменяется характер сельского расселения. В первую очередь это было обус­ловлено земельной реформой "Уставой на волоки" 1557 года. Суть ее заключал ась в радикальном из менении системы повинностей. Отныне единицей повинностей являлся не дым /двор, дворище/, а поселение /деревня, село/. Реформа коренным образ ом из меняла структуру сельских поселений. Общи нная территория делилась на три части /поля: оз имое, яровое и пар/. В центре среднего поля опре делялось место под застройку, как правило вдоль дороги. Перпендикулярно дороге-улице нарезались полосы з емли усадеб. Таким образом, застройка обретала четкий, уличный характер, по­селение укрупнялось, бессистемно рассредоточенные дворища и хутора своз ились в новое село. В ходе последующи х семейных разделов застройка уплотнялась, что стимулировало развитие в волочных деревнях линейных типов дворов: однорядных и двухряд­ных погонов. Волочная ре форма наиболее последовательно была про ведена в западных и юго-западных провинци ях Бела руси. Реформа вместо общинного з емлевладения утверждала подворное, формировалась однотипная уличная застройка.

В отмеченный период, как следствие волочной реформы, появ­ляются сословно-представительные, как правило, однодворные по­селения, застенки, околицы, овудьки, на свободных территориях между общинными полями /з а границей поля, стенкой/. Как пра­вило, они принадлежали мелкой шляхте. Ориентация аграрного хо­зяйства на денежно-рыночные о тношения стимулирует в XV—XVI веках распространение нового типа хозяйственно-поселенческих единиц-фольварков. Первоначально это были помещичьи хозяйства, ориентированные на производство товарного хлеба. Впоследствие фольварки преобразуются в мелкопоместные помещичьи хозяйства. В XVIII стол етии фольварки представляют значительную часть аграр­ного хозяйства Беларуси.

В XIV--XVI столетиях формируются и иные отличия в матери­альной культуре: традиционном костюме, керамике, иных предметах быта. Формируются локальные центры ткачества, гончарства и других ремесел. В XV--XVI столетиях завершается процесс форми­рования новых образ ов духовной культуры. На смену восточносла­вянским былинам приходят волшебные сказки, характерные для мировозз рения новой э похи. Из предшествую щей традиции обретают продолжение образы "белого света", "калинового моста", "чистой воды", "темного леса", "доброго молодца" и т.д. Духовная культура все более и более обретает локальное разнообразие, образ­ность. Формируется новый жанр: историческая песня, бадлада, с широким эпическим содержанием сюжетов.

В XIV- -XVI столетиях на территории Беларуси окончательно закрепляются два основных христианских верования: православие и католицизм. Распространение католицизма на территории Вели­кого княжества Литовского, р усского и Жемойтского обрело начал о уже в XIII веке. После принятия католичества Миндовгом последний распоряжается построить костел в Новогрудке. А в Х1У с толетии Гедимин приглашает доминиканских и францисканоких монахов. С этого времени и на протяжение XV--XVI столетий на территории Беларуси формируют свои резиденции /монастыри/ свыш е тридцати католических орденов. Если в XIV столетии к моменту принятия Кревской унии /1385 г./ в Центральном регионе Беларуси, а так же в подвинско-днепровском и поприпятском регионе насчитывалось всего 6 костелов, в том числе, в Лиде и Гродно, то через трид­цать лет /первую четверть XV в./ их насчитывалось уже 12, а через сто лет, в XVI веке -- 176. Подавляющее большинство кос­телов и католических монастырей располагается в западных про-винциях . На Оршаншчине, Могилевщине, Мстиславщине до начала XVII века не было ни одного костела. По одному костелу в обозна­ченный период насчитывалось в Витебске, Полоцке, Обольцах, Слуцке. Исследования показывают, что первоначально католицизм на Беларуси распространялся среди западнославянского /польского/ и балтского /литовского и жемойтского/ населения.

В XVI—XVII столетиях при многих католич еских монастырях /особенно иезуитских/ открываются типографии, учебные заведения. Особую роль в распространении образования высшей по тем време­нам категории играют иезуитские коллегиумы /Полоцк, Несвиж, Пинск, Гродно, Вильно/. Среди православных центров в отмеченный период выделяются Жировичи, Слуцк, Могилев, Витебс к. С конца XVI столетия широкое распространение получает уния.

В первую очередь греко-католическое вероисповединие обретает рас про странение в крестьянских и ремесленных слоях. Шляхта и дворянство не почли новую религию достойной сословно-родовых традиций. Униатские церкви открываются преимущественно в ю жных и юго-западных провинциях. Наиболее крупными центрами становят­ся М инск, Брест, Пружаны.

С XIV столетия и впоследствии, после воссоединения с Речью Посполитой , на территории Беларуси формируются общины /кагалы/ евре йского населени я. Основным видом занятий евреев были торгов ­л я и ремесла. Очевидно, что центрами их оседлости становятс я местечки и города. К концу XVIII столетия евреи составляю т боль­шинство населения местечек, образую т в городах специфические предместья и слободы. В силуэте местечек и городов обретает место синагога, просторное безбашенное сооружение с высокой, ломаной формы крышей и многочисленными внешними галереями. Наиболее населенными евреями станосятся местечки города за­падных провинций, наиболее развитых в торгово-экономическом плане: Гродно, Слоним, Мир, Лида и др. Синагоги явились не толь­ко культовыми сооружениями, но и средоточением общественного бытия общины. Поэтому во многих городах и местечках имелось по нескол ько синагог. Часто синагоги отражали социальную дифферен­циацию сформировавшегося еврейского населения. Например, в местечке Ивье, в XVIII —XIX вв. насчитывалось четыре синагоги, каждая из которых принадлежала определенной категории членов местного кагала, в зависимости от зажиточности.

С конца XIV столетия на территории Беларуси формируются и татарские осады. Первоначально контингент поселенцев-татар составляют пленные, приведенные Витовтом после походов в Золо­тую Орду и Крым. Впоследствие численность поселенцев растет за счет поступавших на военную службу в Великокняжескую адми нистрацию. Какое-то время татарские осады формируются вокруг Вильны: в Лукишках, Немце, Троках. В XV--XVI столетиях татар­ские осады существуют в окрестностях Полоцка, Глубокого, Мяделя и Сморгони. Постепенно татарские поселения возникают в окрестностях Гродно, Новогрудка, Лиды, Слонима. В начале XVI века, после битвы под Клецком /1506 г./ часть пленных татар селится в Минске, образуя тат арское предместье во главе с Боль­шой и Малой Татарскими улицами. Вскоре после упомянутой битвы татарские осады воз никают в Синявке, Клецке, Ляховичах, Копыле, Узде, а позднее -- Смиловичах. К концу XVI столетия ареал рас­селения тат ар-мусульман на террито рии Великого княжества Л и­товского охватил всю северо-западную часть государства. Татары расселивюиеся на территории Беларуси в большинстве своем были выходцы из Крыма, т.е. потомки половецких племен, покоренных в ходе монголо-татарского нашествия. Они в совершенстве владели культурой огородничества, а так же многочисленными ремеслами: из готовлением медной посуды, шорничеством, скорняжным промыс­лом. Однако представители з натных родов предпочитал и военную сл ужбу и в XVI--XVII веках до вольно скоро обрели шляхетские и дворянские титулы и привилегии.

Центрами духовного и культурного средоточения татарских общин /оголов/ явились мечети. В крупных общинах строил ись приходские джама-мечети /джемиат -- аналог прихода/. В XVI— XVIII веках в обозначенном ареале насчитывал ось свыше двадцати мечетей.

В XIV--XVI столетиях, в особенности после Кревской унии, в восточные провинции Великого княжества переселяются группы поляков. Их поселения возникали в Полесском и Подвино-Днепровском регионах. Шляхте, селившейся у юго-восточных границ госу­дарства, давались опре деленные привилегии. Впоследствии неко­торые из них получил и наименование панцирной шляхты /т.е. за щитников государственных границ/. Как уже отмечал ось, шл яхта охотно заселяла наделы, оставшиеся в ходе волочной парцеляции. Вместе с польскими переселенцами на территорию Беларуси при­ходит новый календарь, ут вердившийся здесь в XIV--XVI веках, административно- территориальное деление на поветы и воеводства, Магдебургское право, известное в Польше с XIII века. Польский этнос оказ ал влияние на раз витие некоторых форм материальной культуры, языка, распространение католицизма.

В XIII --XV веках на территории нынешней Беларуси расселяется так же балтское население. Некоторые их группы перемещаются в провинции Центральног о ре гиона, а также на Полесье, в Поднепровье и Поозерье. Наиболее значительную группу переселенцев состав­ляли прусы. Об этом свидетельствуют многочисленные памятники топонимики: Прусиново /Уэдзенский район/, Прусы /Стародорожский, Копыльский/, Пруска /Каменецкий/, Прусиничи /Толочинский/, Пру-совщина /Крыпский/, Прусовичи /Логойский/, Прусино /Костюковичский/. К миграции прусов вынудила экспансия Тевтонского ордена. Жертвой агрессивных устремлений тевтонцев стали ятвяги. Посл е военного разгрома их небольшие группы спешили под защиту Вели­кого княжества Литовского, Русского и Жемойтского. На террито­рии Беларуси появляются ятвягские топонимы: Ятвезь, Ятвезка, Дайнова /Понеманье, Центральный регион/. Спешили в обозначенные регионы и жемойты, спасаясь от немецкой агрессии. Со временем появляются поселения с названием Жемойтишки /Вороновский/, Жемойдзи /Лидский/, Жемойск /Докшицкий/, Жомойдзь /Минский, Клецкий/, Жемойдяки /Ивацевичский районы/. С севера, под дав­лением Ливонского ордена перемещается на юг, в Поозерье часть латгалов /латыголов/. Появляются Латыголь, Латыголичи, Латыпголово в Глубокском, Городокском, Чашникском, Бешенковичском, Сенненском районах. В XIII --XVI веках в Понеманье и западных про винциях Центрального региона частично расселяются предс тавители народности литвы /л итовцы/: Литва, Литвины, Литвиничи, Литовщина известны в Столбцовском, Воложинском, Молодеченском, Лидском, Ивьевском, Пружанскои, Докшицком, Браславском и других районах/. Вцелом, на территории Беларуси присутствует свыше двухсот балтских топонимов. Помимо топонимов, от балтов на Бела русь пришли фамилии Зыль, Ловейко, Макушик, Рекут, Сурвила, определенные строительные понятия: "дойлид", "овин", "евня", "клуня", "пуня", "сворн", "стирта", "куль" и т.д. Некоторые изменения под воз действием фонетики языка балтов проникли и в белорусский яз ык.

Отмеченные значительные исторические особенности развития Беларуси в период XIII -- XVI веков /в расселении, формировании инфраструктуры городов и сельских пос елений, расселении этно­графических групп, развитии материальной и духовной культуры основного этноса/ обусловили изменения в границах историко-этнографических регионов /исторических провинций/. В первую очередь меняется этно-территориальное значение понятия "Белая Русь". Происходит его локализация. Обозначенным термином пере­стают называть Псковскую землю, Тверскую, большую часть Смолен­ской земли. Обозначенные земли вошли в новое государственное образование -- Великое княжество Московское. На территории между Двиной и Днепром в XV--XVI веках образуется аре ал нового вос­точнославянского народа, бел аруского. За этой территорией и з акрепляетс я название Белая Русь. С середины XVI столетия наз­вание Белая Русь постепенно распространяется на территории Цен­трального региона и восток Понеманья, а потом и на земли вплоть до реки Прин ять. Употребление термина Белая Русь во второй по­ловине XVI столетия обретает значение общебеларуского. В реше­ниях Люблинского сейма 1569 года под Белой Русью подразумевались все вышеобозначенные территории. Земли Белой Руси, согласно документов сейма, начинались от Припяти и далее на север от неё. Согласно мнения многочисленных географов и хронистов XVII столетия /Симеон Старовопольский, Александр Целларий и др./ Белой Русью назывались земли от границ Московского государства и до границ Польского королевства. В середине XVI века терри­тория белорусского этноса занимала срединное положение в обшир­ ном ареале расселения восточных славян. К северо-востоку распо­лагалась Московская держава, или "Великая Русь" , к югу от Припяти шли земли обретшие общее название как "Малая Русь", или Украина.

К концу XVI—началу XVII веков на территории Белой Руси сформировал ись беларуский язык, комплекс материальной и духов­ной культур, общее название э тнической территории и насел яю щего ее народа /белорусцы, белорусы/.

Однако уже в ранний период образование Белой Руси на ее территории обозначились исторические провинции, обусловленные природными и культурно-историческими особенностями. Так, терри­тория Поприпятья сохраняет ставшее традиционным название По­лесье. Но в сравнении с предыдущим историческим этапом Полесье стало частью этнической территории Беларуси, Белоруским Полесь­ем. Его население, полешуки, в XV--XVI столетиях уже являл ись частью беларуского народа, беларусов, беларусами-полещуками. В XVIII -- XIX столетиях понятие Беларуского Полесья закрепляется в научной и краеведческой литературе.

На ранних этапах формирования беларуского этноса часть беларуской территории, в основном северо-запад Центрального региона, носил наз вание Литва. За населением этой провинции закреплялось название литвины. Название данной провинции Бела­руси Литвой могло быть обусл овлено близостью региона к центру государства Великого княжества Литовского, которое определенное время наз ывалось просто Литвой. Нами уже отмечал ось, что в XIII — XIV столетиях восточное Понеманье, граничащее с Центральным Регионом являлось центром государства /Новогрудок/. Термин "литвины" по мнению М.Ф.Пилипенко, являлся славянской формой этнического названия литовцев. Литвинами по политической при­надлежности называли в XV-- XVII столетиях не только жителей Центрального региона, но и всего Ве ликого княжества Литовского. В средневековых Актах довольно часто встречаются названия по­селенцев Белой Руси как "литвины-белорусцы", "литвин-белорусец". Дольше всего эти наз вания сохранялись в Центральном ре­гионе.

В XIV--XVI столетиях на территории Беларуси существовал и еще один, специфический регион, именуемый Черной Русью. Здесь присутствовали некоторые особенности материальной культурн, отличные от тех, что были характерны для восточных регионов. Так, на территории Понеманья наблюдалось преобладание в заст­ройке сельских поселений линейного типа двора /однорядные и двухрядные погоны/. Здесь в крестьянском хозяйстве преобладали гумна без сушилок /риг, осетей, евен/, каменные основания в постройках, фахверковые /смешанные, каменно-деревянные/ пост­ройки в городах, местечках, помещичьих имениях. В топонимике данного региона присутствовало большое количество балтских на­званий. Обозначенная территория обрела в средневековье наимено­вание Черная Русь. М.Ф.Пилипенко, ссылаясь на В.Н. Татищ ева, дает границы этой исторической провинции: на северо-востоке — до реки Вилии, на востоке -- до Березины, на юге — до Припяти, на западе -- до Буга. Термин "Черная Ру сь" согласно летопис­ных источников, появляется позднее наименования "Белая Русь". Наиболее раннее упоминание термина датируется концом XIII века /1284 г./ и относится к территориям Галнцко-Волынского княжества. Источники западноевропейские о Черной Руси упоминают лишь в XIV--XV веках, называя так з емли бывшей Киевской Руси, грани­чащие с Польшей, Литвой и Ливонией. И лишь в конце XVI -- на­чале XVII веков наименование Черная Русь закрепляется з а терри­торией Понеманья. Этимология и причины дрейфа обозначенного термина окончательно не выяснены. Пока речь ведется о характе­ристике таким образом не самостоятельных /зависимых/ террито­рий, противопоставляемых независимым /белым/. Причиной может быть и более позднее принятие некоторыми балтскими племенами, населявшими Понеманье христианства. Исследователь Беларуского Понеманья Ф.Д.Гуревич отмечал, что терми н "Черная Русь" при­менялс я по отношению к региону и в XVIII веке. По мнению М.Ф.Пилипенко, наименован ие " Черная Русь" территории Понеманья скорее всего было дано балтами. Возможно Понеманские земли искали покровительства у литовских князей в период распада Киевской Руси и постоянной военной угрозы со стороны Тевтон­ского ордена и татар Крымских орд.

3. Провинции /регионы/ Беларуси в XVIII -- начале XX вв.

В системе административно-территориальной организации Великого княжества Литовского, а позднее Речи Посполитой сред­невековая, удельная система в XVI веке была ликвидирована и заменена системой административно-территориальных провинций, подчиненных непосредственно верховной государственной власти, что являлось признаком сложившегося и устойчивого централ изо­ванного государства. Такими административными территориями стали воеводство, разделенные на более мелкие территориальные структуры, поветы. Границы воеводств и поветов не отвечали территориям тех или иных и сторических провинций, обусловленных природными и культурно-историческими факторами. Вместе с тем, в з ависимости от последних причин в самосознании беларусов фиксировались определенные территории и области, вы­делявшиеся самобытными чертами культуры, языковых диалектов, традиций. Как правило, такие локальные районы /провинции/ на­зывались з емлями и в большинстве своем не имели определенного официального значения. В XVI-- XVIII веках были известны Берестейская з емля, Пинщина, Туровщина, Случчина, Могилевщина, Витебщина, Полотчина, Браславщина. Каждая из обозначенных терри­торий имела определенные отличия в культурно-историческом комплексе.

В конце XVIII столетия, после включения земель Беларуси в состав Российской империи, здесь внедряется новое админист­ративно-территориальное деление, образуются губернии. К началу XX столетия Беларусь имела Минскую, Гродненскую, Могилевскую и Витебскую губернии, часть северо-з ападных провинций входил а в состав Виленской и Ковенской губерний. В новых ус ловиях акти­виз ировалось развитие промышленно-коммуникационной инфрас трук­туры региона. Уже после первого раздела Речи Посполитой боль­шое внимание уделяется реконструкции транз итных путей из Москвы на Варшаву и Санкт-Петербурга на Киев—О дессу. Это стимулирует раз витие городов, местечек и территории, расположенных на трас­сах. Витебск оказывается крупным транспортным узл ом на пере­сечении путей из Санкт-Петербурга на Одессу и из Риги на Смо­ленск -- Орел, центральные регионы России. По этой же причине возрастает роль Орши. Региональным узлом коммуникаций становит­ся Гомель. Здесь пересекаются пути из украинской Волыни на Брянщину, из Петербурга на Одессу, из Прибалтики на Приазовье и Кавказ . Развиваются и крупные региональные направления: на Мир— Новогрудок -- Гродно, из Вильны на Лиду, Барановичи, Пинск. Важным и одним из крупнейших центров международных и местных коммуникаций становится Минск. Здесь пересеклись международ­ные пути из Москвы в Западную Европу и из Скандинавии и Прибалтики на Кавказ, Балканы Малую Азию. В новом администра­тивно-территориальном делении город стал центром значительной части Европейского ареала.

Очевидным стал и тот факт, что развитие коммуникаций шло на основе сложившихся исторически, древних путей, привязанных к крупным водным артериям. Путь из Санкт-Петербурга на Одессу пролег у берегов Днепра, из Витебска на Полоцк -- Вильню вдоль Зап адной Двины, из Брянска на Гомель, Брест, Люблин вдоль Припяти, из Минс ка на Новогрудок, Гродно близ берегов Немал а. Последнее обстоятельство, в новых условиях хоз яйственного и экономичес кого развития, вместе с иными факторами, в том числе и историческими, обозначило границы провинций Беларуси /историко-этнографических регионов/ XIX -- начало XX веков. Их вы­явление подспудно вызревало на протяжение предшествующих сто­летий /Х -- XIII , XIV--XVII/ путем долгого и постепенного выделения особенностей хоз яйствования, материальной и духовной культур севера и юга, востока и запада территории Беларуси. О некоторых из них говорилось выше. Природно-ландшафтный фактор /обширные припойменные долины/ стал реальной основой формирования историко-этнографических регионов, определившихся к XIX -- началу XX веков. В XIX столетии обозначились крупные центры регионов: в Подвинье -- Витебск, в Поднепровье -- Могидев, в Понеманье — Гродно, в Поприпятье -- Пинск, в Централ ьном регионе -- Минск. Помимо отмеченных, в регионах выделяются новые, или быстро раз­виваются исторически сложившиеся города, как правило в противо­положной существующему центру части региона. В Подвинье это Полоцк, в Поднепровье -- Гомель, в Поприпятье -- Мозырь, в По­неманье -- Новогрудок. Такая биполярная градостроительная орга низация так же способствует более четкому выявлению простран­ственных границ регионов.

Образование в рамках губерний уездов в некоторых случаях способствует развитию ис торических локальных центров: местечек, городов. В Подвинье такими стали Сенно, Глубокое, Поставы, Браслав, Видзы, Друя, Дисна: в Поднепровье — Орша, Горки, Копысь, Шклов, Быхов, Чаусы, Чериков, в Поприпятье -- Туров, Давид-Городок, Бёздзеж, Дрогичин, Кобрин, в Понеманье -- Волковыск, Слоним, Лида, Сморгонь, Ошмяны, Ивье, Гольшаны, Ворняны, Крево, в Центральном регионе -- Слуцк, Несвиж, Клецк, Бори­сов, Игумен, Раков, Ивенец и другие. В XIX -- начале XX веков историко-этнографические регионы /провинции/ Бел арус и оконча­тельно обрели отличительные особенности в различных компонен­тах культурно-исторического комплекса.

ПОДВИНЬЕ /ПООЗЕРЬЕ/. Регион представленный сложным морен­ным ландшафтом, сформированным системой возвышенностей, окружа­ющих поймы больших и мал ых рек, озерных впадин. Отличается вы­сокой степенью залесненности. Наиболее населенными являются ландшафты левобережья Западной Двины, отличающиеся наиболее плодородными для региона почвами. В Подвинье, наряду со злако­выми, традиционно культивировалис ь посевы льна. Обработка полей в традиционном крестьянском хозяйстве осуществлялась при помощи сохи с перекладной палицей, бороны -суковатки /смыка/. Во мно­гих местах /юго-запад региона/ приходилось систематически расчищать поля от камней и валунов.

В системе сельс кого расселения, в XIX -- начале XX вв. пре­обл адали малодворные поселения из 3—5 усадеб. Дворы и их небольшие группы размещалис ь среди уютных тальвегов, у озера или ручья, на опушке, в отдалении от больших дорог. Тропинка, малоприметная проселочная дорога соединяли хутора и отдельные дворы. Планировочная структура малодворных поселений относ илась к бессистемной. Малодворные поселения располаг ались на относи­тельно небольшом расстоянии /1--3 км/. Особенностью региона является с тремление сельс ких поселений к компактному раз мещению вокруг местечек, являющихся центрами локальных территорий. В значительной степени данное явление наблюдается и в настоящее время /малодворные поселения в окрес тностях Волколаты Докшиц кого, Комаев Поставского, Герм ановичи Шарковщинского, Дисн ы

Миорского районов и т.д./. Инфраструктура местечек рас предел я­ ется в западной части региона с интервалами 10—20 км.

В XIX -- начале XX веков ос новным типом застройки сельско­го двора /усадьбы/ явл ялся замкнутый, веночный двор. Жилые и хоз яйственные строения образовывали з амкнутый периметр. При этом жилые строения /хата, сени, камора/ часто занимала диаметральнае положение, разделяя территорию застройки на чистый и хозяйственный дворы. Последний в зажиточных хозяйствах мог образ овывать крытый комплекс, с внутренней площадкой для днев­ного отстоя скота, денником.

Традиционное крестьянское жилище в регионе представляло собою сочетание хаты, сеней, каморы, а в западных районах и истопки /варивни/. Из хозяйственных строений выделялись клети /свирны, амбары/, на каменном основании, с столбовой галереей со стороны входа /приклетником/, со сплошным бревенчатым свод­чатым перекрытием /закотом/. Отдельный комплекс представл ял собою постройку пригуменья /гумнища/ гумна, пуни /сенники/, одрины, каркасно-жердевые сооружения для просушивания кормовых /озероды, переплоты) /. Гумна имели внутри специальные соо­ружения для просушивания снопов /осети/.

Застройка местечек региона имела определенные планировоч­ ные стереотипы: площадь /иногда с торговыми рядами/, застроен­ную культовыми сооружениями, постоялым двором, корчмою, наибо­лее представительными домами-лавками и магазинами. По касатель ной к площади примыкали улицы. Большая часть местечек региона являлась частновладельческими и, собственно, ландшафтно-планиро вочно связанными с

замками и дворцово-парковыми резиденциями владельцев /Поставы, Лужки, Дие на, Иказнь, Видзы, Лынтупы и др/.

XIX столетие дало значительный импульс развитию городов региона. В Витебске, Подоцке формируются новые планировочные структуры, построенные как на традиционной радиально-кольцевой, так и на квартальной основе. Традиционные комплексы культовых и общественных сооружений дополняются комплексами администра­тивных зданий, присутственных мест, рез иденций губернаторов, магазинов, складских комплексов и т.д. Формирование промышлен­ных районов выз ывает бурный рост жилой застройки, преимущественво деревянной. Основу её составляет городская усадьба,вклю­чающая дом, флигель, хозлостройки, сад, огород. Каменные доход­ные дома концентрируются в основном в центре. К концу XIX века площади и население Витебска и Полоцка выросли в несколько раз по отношению к периоду конца ХУШ века. Ренессансные и барочные комплексы XVI-- XVIII веков окружаются постройками стиля класси­ цизма, а с конца XIX в. и сооружениями стилей эклектики и модерна.

Выделялись особенности и иных компонентов культуры региона. В традиционном костюме преобладал свободный крой, белые и свет­ло-серые тона. Помимо свиток и тулупов в верхней одежде широко присутствовали пояса. В женском костюме региональными особен­ностями выделялись льняные юбки, шерстяные андараки. Соро чки и фартуки выделялись украшениями из вышивки и набойки, кружевами, В вышивке доминировали красные, в набойке -- синие и голубые. Семантика орнаментальных мотивов основывалась на флористических сюжетах. Многочисленные локальные центры кера­мики условно относятся к северобелорусскому типу, отличающемуся массивностью и прочностью издел ий.

ПОДНЕПРОВЬЕ. Данный историко- этнографический регион сфор­мировался в долинах Днепра и его притоков: Сожа, Прони, Друти. До XIV--XVII столетий здешние, в основном равнинные, ландшафты были покрыты сплошными лесами. Однако со средины XVII века на­чинается интенсивная промышленная разработка здешнего леса и сплав его в северные и западные порты /Ригу, Ревелъ /. В междуречье Днепра и Сожа заготавливали корабельные мачты, пив­ную клепку. Промышленные вырубки оказались усугубленными дея­тельностью многочисленных будников, гутников, поташен и ордамен. Тысячи гектаров лесов "выл етали в трубу" смолокуре н. Двести лет спустя Оршанско-Кричевская равнина обнажилась, пред­ставив свои пространства для хлебопашества. Залесненными оста­вались частично левобережье Днепра, поймы Сожа и Друти.

Равнинный ландшафт, наличие рек меридиональной ориентации, способствовала формированию упорядоченных по планировке поселе­ний, в основном Линейной /уличной/ структуры. Наиболее древние села и веси размещались у речных берегов . В XIX столетии сель­ские поселения Поднепровья насчитывали в среднем несколько десятков дворов, размещенных по обе стороны улицы. В XIX -- на­чале XX века з десь присутствовали и крупные села, насчитывающие сто дворов и более. Наибольшая плотность сельского расселения в XIX -- начале XX веков, сложались в междуречье Дне пра и Сожа. Здесь наиболее плодородные земли, относительно недавно освобо­дившиеся от лесов, равнинный ландшафт, благоприятный для орга­низации обширных пахотных пространств. В начале XX века посте­пенно увеличивается плотность сельских поседений в направлении Быхова и Бобруйска. Белорусское Поднепровье, как и Подвинье, входит в обширный восточноевропейский аре ал бытования традиционного крестьянского двора замкнутого типа. Двор периметрической застройки, известный в Подвинье как веночный, здесь наз ывается круг­лым двором. Кругл ые дворы Поднепровья имеют сущес твенные отли­чия от Подвинских. Во-первых, жилье и соседствующие с ним пост­ройки здесь з анимают либо фланговое, либо фронтальное положение. Во-вторых, разделение территории двора на чистый и хозяйствен­ный, в регионе встре чалось редк о, тол ько в зажиточных хозяйст­вах. При этом чистый двор располагал ся ближе к улице, а хозяй­ственный вглубь территории застройки. Раз деляются они поветью, или легкой загородкой.

Традиционное сельское жилище региона состояло из связ и хаты и сеней, двух жилых помещений /хата - хата/, двух жилых помещений, связ анных через сени /хата - сени - хата/. Последний вариант часто являлся трансформацией более распространенной связи: хата - сени - клеть /истопка, камора /.

Особенностью дворовой застройки региона явл яется размещение хлевов в конструктивно целостном пространстве /общие стены, крыша/, в нем хлевы для мелкого скота, птицы раз мещаю тся в виде отдельных срубов. Общее конструктивно-планировочное пространст­во хлевов в Поднепровье называют пуней. Амбары /клети, свирны/ в дворовой застройке региона, как правило, включены в общий периметр. Группы хозяйственных построек часто соединяются поветками, возовнями, дровяниками. Отличительной особенностью дворовой застройки в Поднепровье являются бани. Их ареал рас­пространения в Беларуси простирается с северо-востока, в Под­винье и Поднепровье до линии, мысленно проходящей по руслу реки Березины. В гуменном комплексе Поднепровья преобладают гумна с огневыми сушилками /евнями/.

Местечки Поднепровского региона формировались на пересече­нии торговых путей, что определило их многоуличную планировку.

Однако здес ь не всегда наблюдается четко очерченная площадь.

Её иногда з аменяет уширение улицы, или пространство перекрестка улиц. Культовые сооружения и иные общественные постройки з дес ь так же не всегда имели привязку к центру. В регионе заметно отличие между крупными местечками, ставшими центрами уездов, заштатными городами и мелкими. В первых /Горки, Чаусы, Шклов, Чериков/ присутствует пространство площади, размещение культо­вых сооружений в центре застройки /Славгород, Чечерск, Ветка, Добруш/. Другие по архитектурно-планировочным особенностям ближе многоуличным селам. Такие местечки, как Сухари Могилевского, Черневка Шкловского, Рясно Дрибинского районов и другие сформировались в большей степени под влиянием факторов ланд­шафта и коммуникаций. Поднепровским местечкам характерно в зна­чительной степени преобладание деревянной застройки.

Города региона в XIX -- начале XX веков подверглись значи­тельной градостроительной реконструкции. Обозначенная террито­рия ранее других беларуских земель была присоединена к Россий­ской империи, что обусловило более раннее начало работ по ре­конструкции городов. На протяжении периода с конца XVIII и до середины XIX столетий было раз работано несколько Генеральных планов Могилева, Орши, Чаус, Кричева, Быхова, Рочагева, Гомеля. В основу всех их закладывалась лучевая и квартальная сис темы пл анировки. При этом архитекторы учитывали исторически сложив­шиеся ансамбли культовых и общественных сооружений. Трехлуче­вая планировочная схема, исходящая от излучины Днепра у плат­формы высокого мыса, обозначила новую градостроительную струк­туру Могилева. Новые улицы - лучи застраиваются каменными двух­трехэтажными зданиями банков и контор, присутственных мест, дворянских и купеческих собраний, доходных домов, зданий народ­ных училищ и гимназий. По двухлучевой схеме развивается инфра­структура Гомеля, в прочих уездных городах преобладает кварталь­ная планировка. Рост промышленности в Орше, Могилеве, Гомеле приводит к резкому увеличению их площади застройки и численности населения. Быстро растут районы рабочих предместий, застроенные деревянными домами и флигелями.

Сре ди разнообразных компонентов традиционной материальной культуры региона выделяется ткачество. Узоры выполнялись при помощи бранной техники, оригинальных сочетаний светлых тонов отбеленного льна с узорами из красных ниток. Орнаментация ткан­ных изделий строилась на сочетании растительных мотивов с риту­ально-символическими, выполняющими роль оберегов. Красочностью выделяются Ветковские и Будо-Кошелевские узоры ткачества. Наи­более типичная верхняя мужская одежда региона состояла из при­таленного тулупа, широкополой свитки, как правило, серого и светло-серого цвета с воротником-стойкою, подвязываемой шерстя­ным раз ноцветным поясом. Широкой попул ярностью у мужчин поль­зовался так же кафтан-армяк типа бурнос, укороченная полусвитка, подущубок / кажушок/.

В женском костюме еще в начале бегущего столетия присут­ствовали панёвы, узорные шерстяные андараки, сшитые сарафаны, анал огичные распространенным в соседних регионах России. Женские рубахи шились обычно с плечевыми вставками и применением кужеля для отделки нагрудной части, украшались вышивкой, ткаными узорами комбинированного черного и красного цветов /Могилев, Краснополье/. Мно­гими самобытными отличиями выделяется женская одежда знаменито­го неглюбского костюма.

Яркими региональными отличиями выделялась поднепровская керамика, тонкие, продуманные л инии придавали изделиям ощущение легкости и совершенства. Могилевская керамика, как правило, тон­костенная, украшенная узорами на горловой части.

Поднепровье выдел яется оригинальной и богатой архитектур­ной резьбой: воротковой, трехгранно-выемчатой, пропильной, нак ладной, барельефной /Орша/, комбинированной. Сюжеты строятся на применении древних восточнославянских и индоевропейских символов: жизни, древа жизни, благополучия и счастья, солнца и мироздания, плодородия и материнства. Соединенные в орнамен­те символы дополняются узорами разнообразных растительных мо­тивов, стилизованных фигур животных и птиц, мифических образов. Наибольшим разнообразием выделяется архитектурная деревянная резьба Ветки, Кормы, Добруша, Гомеля и их районов.

ПОПРИПЯТЬЕ /П ОЛЕСЬЕ/. Обширный регион, образованный гран­диоз ной низменностью поймы Припяти и её притоков: Птичи, Орессы, Случи, Лани, Ствиги, Горыни, Уборти и других. Географы конца XIX -- начала XX веков под Полесьем подразумевали территорию в виде треугольника с вершинами в Бресте, Могилеве и Киеве. Оче­видно, что как историко-культурная провинци я, Полесье ассоции­руется с Поприпятьем. Полесье, как природно-ландшафтный и историко-культурный ареал Восточной Европы, охватывает террито­рию расселения не только беларусов, но и иных этносов. Отсюда известны Украинское Полесье, Брянское Полесье.

Лан дшафтной особенностью Беларуского Полесья является ни­зинный рельеф, густо дренируемый руслами больших и малых рек. Межпойменные пространства до начала мелиоративных работ /70-е годы XIX в./ в большинстве были заняты обширными болотами. Возвышенности имели локальный характер /наиболее значительную систему образ ует Мозырская гряда/. Полесский ландшафт сто лет тому назад выделялся крайней залесненностью. Природно-ландшафт­ные особенности определили и историческую структуру расселения. Сельские поселения в виде дворищ, деревень, небольших сел ютились на небольших возвышенностях /гривах/, суходолах речных берегов, песчаных обнажениях /выспах/ в глубине лесных недр. Формирование расселения, особенностей поселений Полесья и хозяйственной деятельности со середины XVI столетия раздели­лось внутри региона, обусловив дальнейшее развитие материальной культуры восточной и западной части региона: Восточного и За­падного Полесья. Очевидно, что определенные этнографические и историко-культурные отличия существовали и ранее, но волочная реформа 1557 года обозначила их особенно отчетливо. На террито­рии от Давид-Городка до Бреста волочная парцеляция была прове­дена практически в полном объеме. Это привело к быстрому фор­мированию уличных многодворных деревень, с линейной застрой­­ кой. По соседству с тягл ыми, осадными, дворными и иными, диф­ференц ироваными по повинностям селениями располагались застенки, околицы, фальварки шляхты и мелких панов. В Восточном Полесье, где реформа была осуществлена частично, сохранилось бессистем­ное размещение малодворных и однодворных поселений, застроен­ных круглыми /веночными/ дворами, или производными от них. В одиноких, отдаленных дворищах сохранялись долгое время многие архаичные формы застройки, жилища, как правило сос тоявшего из хаты и сеней / последние часто заменялись поветью/. Крестьянское жилище в Западном Полесье обрело более развитую планировку, типа: хата - сени - камора /кладовая/.

Интенсивное развитие аграрного хозяйства в Западном По­лесье способствовало формированию сети местечек. Здесь их инфраструктура выделялась большей плотностью, расстояние между ними составляло 10—20 км /Столин, Давид-Городок, Кажан-Городок, Логишин, Мотоль, Бездзеж, Телеханы, Дивин, Хотислав и др./. Сеть местечек Западного Полесья способствовала развитию коммуникаций региона, прокладке новых торговых путей. Планировка Западнополесских местечек была преимущественно многоудичной, улицы схо­дились к площади, которая часто имела трехугольную форму /Теле­ханы, Логишин, Хотислав/.

Местечки Восточного Полесья раз мещал ись в системе рассе­ления реже, формировались на основе древних поселений, возник­ших у речных берегов /Лоев, Хойники, Лельчицы, Паричи, Глуск и др./. Однако организованную систему торгов в регионе создать не представлялось возможным из-за чрезмерной заболоченно сти междуречных ландшафтов.

В XIX столетии в Восточном Полесье древнейшим и единствен­ным городом, в с оответствии со статусом, существующим в Россий­ской империи, являлся Мозырь. Древний город являлся уездным центром в границах Минской губернии. Территория Мозырского уезда занимала практически все Восточное Полесье. Мозырь не перетерпел на протяжении XIX -- начала XX веков существенных изменений. Основу застройки города представляли культовые соо­ружения XVII -- XVIII веков. Их ансамбли дополнили несколько ка­менных зданий банков, учебных заведений, уездного правл ения и т.д. В Западном Полесье статус городов в XIX -- начал е XX веков имели Пинск и Брест. Они так же явл ялись центрами уездов в Минской и Гродненской губерниях соответственно. Градостроитель­ные преобразования з начительно видоизменили градостроительное развитие Бреста. В 30-е годы XIX столетия было принято решение о строительстве здесь крепости. В результате был практически уничтожен прежний средневековый город и ансамбли культовой застройки в районе Старого замка. Жилая застройка так же пе ре­местилась на северо-восток на 1,5—2 версты. По направлению дорог на Кобрин, Ковель обозначились новые сектора и кварталы. Градострои тельное развитие Пинска претерпело упорядочение в левобережной части, где были созданы новые регулярные кварталы.

Материальная культура Полесья представлена многочислен­ными и яркими локальными особенностями. В ткачестве и вышивке, традиционном костюме к таким относятся Калинковичский и Мозыр ский строй, Лельчицкий и Житковичский строй, Брагинский и Наровлянский. Известны в Восточном Полесье и древние центры ке­рамики: Паричи, Комарин, Доросино, Глуск и другие. Значительно­го развития в регионе достигли плетение из соломки и бондарное ремесло. В Западном Полесье в XIX -- начале XX веков в Кобринском уезде /Пясковичи, Молодово/ имелись мастера по плетению элементов иконостасов /царские ворота, оклады/ из соломки, инкрустированной цветной керамикой, стеклом, разноцветными узорами из крашеных льняных тканей. Рядом с Лясковичами, в Огово существовала древняя школа изготовления расписных сунду­ков /Оговские куфры/, севернее в Мотоле процветали ткачество, шорный промысел /Мотольские кажухи/. В селе Городное Столинского района имелся крупный центр произ водства гончарных из­делий, известный далеко за пределами региона. Крупным центром ремесел и мануфактурного производства Радзивиллов являлись Телеханы. Здесь имелись мануфактурные артели, известные своими изделиями не только в Беларуси и Польше, но и в других регионах Европы.

ЦЕНТРАЛЬНЫЙ РЕГИОН . Как историко-этнографическая провин­ция определился к концу XVIII -- началу XX веков. Ландшафтно-географически занимает территорию Минской возвышенности, долин и надпойменных плато, примыкающих к склонам и водоразделам. Эта территория где расположены верховья многих, значимых для приро дных регионов Беларуси рек: Птичи, Немал а, Вилии, Березины, а так же Случи, Свислочи, Орессы и т.д.

Северная часть региона, между Минской и Логойской возвы­шенностью, отличается высокой степенью залесненности. Сосновые боры здесь чередуются со смешанными елово-березовыми лесами. Широкой полосой сосновые леса тянутся так же на пространстве от Несвижа до Осипович. В северной части региона преобладают легкие почвы. Высокий процент содержания глины в почвах наблюдается на отдельных воз вышенных ландшафтах.

Протяженную равнину плодородных земель представляет собою территория Случчины /на юг от Шишчиц и на запад от Пасековой Горки/. Здешние свободные от значительных лесных массивов ланд­шафты, издавна представляли собою житницу региона.

Плодородные, хорошо дренируемые многочисленными реками земли региона способствовали формированию развитой системы сельского расселения с высокой плотностью поселений. В XIX — начале XX веков в регионе преобладали уличные деревни, насчиты­ваем ые от 40 до 100 и более дворов. Особой плотностью сельского расселения выделяется Случчина. Здесь уличные поселения в неко­торых районах /Болотчицы, Красная Слобода/ расположены с интер­вал ом 0,5 -- 1 километр. Наиболее многодворные деревни, а так же малоуличные, сформировалис ь на северо-востоке региона, на пространстве между Борисовом, Логойском и Холопеничами /напри­мер, вдоль старой дороги Борисов -- Лепель, вдоль дорог Зембин— Бегомль/. Крупные селения сформировалис ь на пространствах осу­шенных болот в междуречье Орессы и Птичи /Дражно, Подаресье, Залужье, Щитковичи, Теребуты, Моисеевичи, Дричин и др./. Улич­ные селения на западе и северо-западе региона расположены среди залесненных ландшафтов. Уникальние явление представляют поселения у берегов оз ер Нарочанской группы. Наиболее ценным здесь представляется деревня Наносы на косе озера Нарочь. Многие поселения з ападных провинций региона сохранил и отчетли­вые следы структуры, восходящие истоками ко временам волочной реформы: жилые строения /хаты/ и хлевы расположены на противо­положных сторонах улицы /Низок/, или под острым углом к ней /Вележино/.

В регионе в сельской застройке в XIX -- начале XX веков преобладали линейные однорядные /преимущественно в юго-восточ ной части/, двухрядные /на з ападе региона/, а так же неполные замкнутые /веночные/ в северных районах региона. В жилище преоб­ладала трехкамерная связь /хата - сени - камора, клеть, истопка/. В северных районах /Логойский, Вилейский, Мядельский/ на гу­менном комплексе широко применяются жердево-столбовые конструк­ции для просушивания кормовых: озероды, переплоты, абороги и др.

Территориал ьно Центральный регион расположен практически на границе западного и восточного культурно-исторических ареа­лов Беларуси, что не могло не сказаться на процессах развития его поселений. Местечки западных районов региона образуют до­вольно равномерную, плотную сеть, с интервалам размещения около 20 км /Красная Слобода, Семежево, Синявка, Клецк, Тимковичи, Копыль, Бобовня, Снов, Узда, Свержень, Столбцы, Рубежевичи, Койданово, Станьково, Першаи, Раков, Ивенец, Вишнево, Полочаны, Красное, Радошковичи, Илья, Вилейка, Долгиново, Кривичи, Будслав, Мядель, Кобыльники, Свирь и др./. В их планировочной структуре отчетливо выделяется площадь с церковью и костелом, домами-лавками. Частновладельческие местечки рас положены в комплексе с дворцово-парковыми объектами /Снов, Станьково/ или замками /Свирь, Клецк/.

Местечки восточных районов Центральной Беларуси имеют более споредичное размещение, с интервалами от 30 до 50 кило­метров /Старобин, Любань, Уречье, Шацк, Пуховичи, Дукора, Игумен, Смиловичи, Смолевичи, Богушевичи, Крупки, Бобр, Холопеничи, Зембин, Плещеницы и т.д./. Такие местечки, как Бобр, Холопеничи по застройке аналогичны крупным селам, наиболее от­даленные, в юго-восточных частях региона, и вовсе имеют Т-образную / нача / или одноуличную /селиба/ структуру.

Из городов Центрального региона наибольшего развития в XIX -- начале XX веков достиг Минск. Он превратился к концу XIX века в один из крупнейших городов Северо-Западной части Российской империи и кру пнейший город Беларуси. За период прошлого столетия население Минска увеличилось почти в 10 раз /с 10 тыс. в начале XIX в. до 97 тысяч в начале XX в./. На протяжение XIX столетия для города было разработано несколько Генеральных планов развития, определивших основные направления на северо-восток и восток /ул.Захарьевская/. В конце XVIII века в городе были ликвидированы остатки земляных укреплений, раз­виваются застройка центральных ансамблей: Верхнего города, Нижнего рынка и Раковского предместья. Троицкого предместья. К культовым ансамблям XVI-- XVIII веков добавл яются здания дво­рянского и купеческого собраний, присутственных мест, доходных домов. Это кирпичные, двух-трехэтажные постройки, образующие /доходные дома/ сплошную застройку улиц, с проходами во дворы сквозь арки-проходы. Образуются новые ансамбли, парковые зоны напротив дворца губернатора /Александровский сквер/, губерна­торский сад на берегу Свислочи. Растут промышленные кварталы Минска, в районе Игуменского тракта и Оранской улицы, на Верх­ней Ляховке, в районе железнодорожного узда. Строятся кирпич­ный вокз ал Либово-Роменской и деревянный Московско-Брестской железной дороги. В конце XIX -- начале XX веков, в связи с развитием промышленности резко возрастает площадь застройки деревянных предместий: Верхней и Нижней Ляховки, Уборок, Доб­рых Мыслей, Грушевки, Лютеранского предместья. Татарской Сло­боды, предместья Еврейской улицы, Серебрянки, Кошар, Комаровки, Переспы. В начале XX века в городе действуют театр, имеется около двух десятков гос тиниц и ресторанов, действует водопро­вод, конка, телефонно-телеграфная связ ь, электростанция.

В XIX столетии на востоке региона развивается город Борисов, центр одноименного уезда. Центр города представляла площадь с православным собором в неовизантийском стиле, косте лом, уездными административными зданиями. На юге региона вы­делялся центр уезда, город Слуцк. Развитие города определилось вдоль шоссе Москва -- Варшава. Здесь в XIX столетии появился ряд каменных зданий /дворянского собрания, гимназии, банка и др./. К югу от главной улицы были спланированы регулярные кварталы деревянной застройки.

Из заштатных городов выделялся Несвиж. Здесь основу составляют кварталы исторической застройки вокруг площади с ратушей и торговыми рядами / XVII-- XVIII вв./, на старой градостроительной сети воз­водится в конце XIX -- начале XX веков ряд з даний из крас ного кирпича.

Материальная культура Центрального региона исключительно богата и разнообразна. И здесь большее число центров ремесел и промыслов сконцентрировано в западной и юго-западной части ре­гиона. Одним из крупнейших являлся Слуцк с высокоразвитой структурой текстильного производства. Клецк и Копыль имели из­вестность оригинал ьными образ цами ткачества и традиционного костюма / с троя/ . Известными центрами керамики являл ись Раков и Ивенец, Заславль. На юго-востоке региона выделялись такие центры, как Уручье /стеклоделие/, Доросино /керамика/. Старые Дороги, Пуховичи, Игумен славились образцами ткачества. В Центральном регионе успешно развивались плетение из соломы, бондарный промысел, шорный промысел был высоко развит в Свири и ее окрестностях. Мастера резьбы по дереву имелись в Зембине и Холопеничах, Бобре, Роверичах, Шацке, сёлах Стародорошчины. В ремёслах Центрального региона присутствуют многочисленные элементы, влияния культур соседних регионов Беларуси.

ПОНЕМАНЬЕ. Историко-этнографический регион Понеманья рас­положен преимущественно в долине Немал а, ограниченной с юга и востока цепью моренных гряд: Волковысской, Новогрудской.Ошмян ской. Хорошо дренируемые притоками Немал а почвы отличаются плодородием, территория региона умеренно залеснена. Наиболее зна­чительные лесные массивы сосредоточены на востоке, в районе Налибокской пущи и на юго-западе, у границы с пущей Беловежской.

Понеманский регион относится к той т ерритории Беларуси, где Волочная реформа была проведена наиболее полно и последо­вательно. Следствием последней стала развитая с истема сельских уличных поселений, с численностью дворов от 50 до 150 и более /XIX -- начал о XX вв/. В регионе присутствовало большое коли­чество фольварков, заст енков, околиц. В сельской усадебной застройке преобладали двухрядные линейные дворы /двухрядный погон/, представляющие собою вариант переходной формы между линейным однорядным и замкнутым /волочным/ дворами. В отдель­ных солениях сохраняются рудименты изначальной волочной пл ани­ровки, с размещением жилых и хозяйственных строений по разные стороны улицы / Мелехи, Дайнова Ивьевского района/, или под острым углом к ней /Зачедичи Дятловского, Спонды Островецкого районов и др./. В конце XIX -- начале XX вв. в регионе, в усадьбах крестьян средней зажиточности и зажиточных жилище обрело сложную, развитую планировку, включающую два жилых помещения /хата и белая хата/, комору, кладовку, клеть. Разви­тию планировки крестьянского жилища способствовали проводимые в XIX веке в регионе реформы по улучшению быта каз ённых и по­мещичьих крестьян.

В регионе исторически сложилась наиболее развитая инфра­структура местечек. Они отличаются компактной, плотной заст­ройкой, сконцентрированной в основном, вокруг торговой пло­щади. Заметно преобладание каменной застройки в наиболее крупных местечках /Ивье, Гольшаны, Любча, Дятлово, Мир и др./. Главными акцентами являлись ансамбли культовых сооружений, а так же дворцово-парковые /замковые/ комплексы в частно­ владельческих местечках /Мир, Любча, Варняны, Гольшаны и др./. Дома торговцев-ремесленников имели определенное, эстетическое решение фасадов, выходящих на площадь, или обращенных к улице. Они украшались криволинейными фронтонами, плоскость стены об­рамлялось карнизами и пилястрами, сандриками и другими элемен­тами. Особо насыщенный и эклектичный декор имеют местечковые постройки конца XIX -<- начало XX веков периода модерна /Дят­лово, Ивье, Ошмяны/. В отдельных случаях кирпичной делалась лишь стена, обращенная к улице или площади, остал ьная часть постройки выполнялась из дерева /Варняны/.

В ряде местечек имела преимущество деревянная застройка /Крево, Белица, Юратишки, Трабы и т.д./. При этом деревянные дома-лавки возводились как одно, так и двухэтажные, как пра­вило с галереями / подсенями/, обращенными к улице, балконами и мансардами, что придавало застройке своеобразную силуэтную, и светотеневую выразительность. Большинство местечек региона имело благоустроенные улицы и площади /мощенные камнем/, с деревянными мостками -тротуарами.

Территория региона в конце XIX -- начале XX веков входи ла в состав Гродненской, Виленской и Минской губерний и имела относительно развитую инфраструктуру городов. Кроме губернского центра, Гродно, в регионе выделялись города, центры уездов: Лида, Слоним, Волковыск, Новогрудок и Ошмяны.

Сложившаяся историческая инфраструктура Гродно, представ­ленная многочисленными ансамблями иезуитского, бригитского, кармелитского и францисканского монастырей, замковым комплек­сом, уличной застройкой XVII-- XVIII веков не утратила своего гра­достроительного значения в XIX -- начале XX веков. Прошлое столетие дало раз витие новым районам, прилегающим к магистралям железных дорог, железнодорожному вокзалу, промышленным предприятиям /табачной фабрике и др./. Новые территории заст­раивались преимущественно деревянными и каменно-деревянными домами. В центральной части города появились здание театра, учреждения банков и контор, присутственных мест, гостиниц. В начале XX века на улице Ожешко возводится церковь.

Прочие города региона по архитектурно-планировочной струк­туре и характеру застройки были близ ки крупным местечкам. Так, центр Новогрудка являл собою трехугольного плана площадь с торговыми рядами и домами-лавками. Костел Св.Михаила, Фарный костел, Борисоглебская церковь являлись силуэтными доминантами, поддерживающими застройку города как единый ансамбль. Руины замка остались в стороне от направления развития города XIX— начала XX веков.

Трапециеобразной формы площадь являла центр застройки Ошмян. Застройку города в XIX — начале XX веков представл яла одно-двухэтажные деревянные и каменные постройки. Основная застройка формировалась вдоль улицы, расположенной на оси шоссе Минск -- Вильно.

Одно-двухэтажная застройка преимущественно из кирпичных зданий в центральной части составляла в XIX -- начале XX веков градостроительную структуру Лиды и Волковысска. Центральная часть Лиды формировал ась вокруг руин старого замка. В Волковысске -- вокруг торговой площади. В застройке Слонима домини­рующую роль продолжали играть культовые комплексы XVI-- XVIII веков. Все названные города Понеманья в XIX столетии /за исклю­чением Ошмян/ располагались на линиях железнодорожных магист­ралей, имели вокзалы, грузовые пакгаузы, промышленные предпри­ятия местного значения, что обуславливало рост их населенности и площади застройки.

Традиционная материальная культура Понеманья исключитель­но богата и разнообраз на. Лида и Мир издавна славились ориги­нальной керам икой, производством высококачественных и высоко-художественных изразцов. Ткачество, в особенности из шерстя­ных нитей, было широко развито во всем регионе. Многочисленные местечки пользовались известностью как центры шорного, скор­няжного, бондарного, куэнечного и других промыслов /Крево, Гольшаны, Трабы, Ивье, Юратишки, Деречин, Желудок, Скидель и др./. Крупными центрами ярмарочной торговли являлись в XIX столетии Зельва, Мир, Гольшаны, Сморгонь.

C. САКРАЛЬНОЕ ОБЛИЧИЕ ГОРОДОВ БЕЛАРУСИ XIV—XVIII ВЕКОВ

Архитектура сакральных сооружений всегда оказывала — значительное воздействие на формирование градостроительного облика городов. Именно они в X—XII столетиях начинают играть роль градостроительной доминанты в застройке городов Восточной Европы, оттесняя на в торой план деревянные крепостные и усадебные комплексы. В XII столетии, в Полоцке, Гродно, Турове, Минске появляются каменные храмы, которые резко изменяют характер восприятия застройки. Во-первых, возникает контраст между каменным храмом и деревянной застройкой детинцев и посадов. Во-вторых, в структуру объемно-пространственных решений, построенных на вариациях модульной ячейки, сруба, внедряются новые объемы, отличающиеся пропорциями, ритмом, пластикой (ряды плинфы, вертикальные пилястры, карнизы, проемы и т.д.), формами (апсиды, своды, подкупольные фонари и купола), силуэтами. В-третьих, сакральные сооружения по-новому формируют восприятие всего ансамбля застройки, как города, так и окружающего ландшафта, близких и далеких перспектив. В-четвертых, в облик архитектуры городов вносится новое эмоциональное содержание, новый фактор выразительности. В XIV столетии в развитии архитектуры городов Беларуси начинается новый этап, обусловленный широким проникновением элементов западноевропейского градостроительного мировоззрения, увеличения удельного веса сакральной застройки в связи с внедрением в структуру городов многочисленных церковных объединений. К XVI столетию на территории Беларуси существовало свыше трех десятков различных православных и католических орденов и братств. Они определяли масштаб и архитектурную выразительность сакральной застройки городов. Одной из общих черт, характерных периоду ХIV — ХVI стст. является, во-первых, постепенное вытеснение сакральной застройкой оборонительных и фортификационных с ооружений из центральной части городов, а во-вторых, расширение строительства комплексов церковных сооружений: храм и окружающие его монастырские и подсобные постройки (учебные, типографии, мастерские и т.д.). Вместе с тем, для различных регионов Беларуси складывались и свои особенности сакральной застройки, обусловленные историческими путями развития конкретного города и местными архитектурными школами.

В XVI веке в Гродно закладывается крупнейший архитектурный комплекс города, бернардинский костел и монастырь. Основой формирования ансамбля стала исторически сложившаяся уличная система, ограничивающая пространство застройки близкими к квадрату кварталами. Использование в качестве основы исторической градостроительной сети здесь выступает как элемент преемственности, традиционности в дальнейшем развитии пространства города. План комплекса представляет собой четкую геометрическую структуру: размещение по периметру помещений-- келий, образующих внутренний двор с обходной галереей. Углы комплекса фланкированы башнями, которые при всей декоративности свидетельствуют и о стилевой связи с чертами оборонного зодчества (храмы оборонного типа, усадьбы-крепости и т.д.), характерного для понеманского региона. Костел занимает угловое положение и выполнен в лучших традициях барокко. Однонефное сооружение фланкируется с запада трехьярусными башнями, между которыми просторный фронтон с развитым аттиком. Все формы, плоскости и объемы имеют богатую пластическую обработку за счет многослойных карнизов, пилястр, криволинейных волют в стиле коринфской ордерной системы. Тонировка карнизов в сочетании с поясами, усиливает декоративное звучание архитектуры. Более аскетично решена брама и внешние стены комплекса.

Крупнейший архитектурной комплекс города представляет Бернардинский монастырь. Его формирование относится к периоду XVI--XVIII веков. Структура комплекса — квартальная. Монастырские помещения и объем костела образуют единую целостную систему. Очевидно, что параметры костельных помещений: притвора, нефа, алтаря, выступают модулями системы построения форм всего комплекса. Кельи западного фасада выполнены в габаритах притвора (фланкирующих башен), внутренний двор, обрамленный галереей, -- в габаритах нефа, габариты алтаря определили параметры помещений восточной стороны. Тот факт, что закладывался комплекс в XVI столетии явился причиной симбиоза в архитектуре различных систем. Мощные контрформы и стрельчатые проемы заимствованы из готики, тонкая рельефная проработка плоскостей стен и проемов продиктована традициями ренессанса, ордерный орнамент и криволиней ные элементы отражают черты барокко. Присутствие различных стилевых элементов не нарушает целостности и единства архитектурного ансамбля. Во второй половине XVIII ст. комплекс обретает новую динамичную форму, четырехъярусную колокольню. В 1635 году возводя тся монастырский комплекс францисканцев. Главным объектом комплекса являлся костел: трехнефное базиликальное сооружение. Обьемно-пространственное решение -- асимметричное, за счет пристройки к левому флангу главного фасада ярусной колокольни. Периметр застройки имеет неправильную форму. Внутренний двор обрамлен галереей. В XVIII столетии, после пожара, комплекс подвергся значительным перестройкам и обрел характерную барочную архитектуру: многослойные пилястры, карнизы, люкорны. В 1726 году, в комплексе монастыря базилианок возводится Рождественская церковь. Комплекс располагался в зоне древнего замкового строительства и имели Т-образную форму. Оригинальность решения церкви -- в сочетании трехнефного обьема с крестовокупольным перекрытием и четвериковых башен на оси трансцепта. Сквозь барочное решение основных форм и плоскостей видны элементы классицистической архитектуры.

Уникальным памятником сакрального зодчества не только Гродно, но и Беларуси является комплекс бывшего иезуитского монастыря XVII—XVIII веков во главе с фарным костелом, расположенного в центре города. Основными сооружениями являлись помимо костела (коллегиум, библиотека, аптека и ряд монастырских пом ещений. Обьемно-пространственное решение костела совмещают элементы крестовокупольного и базиликального храмов. Первоначальный, строгий и сдержанный облик башен впоследствии был видоизменен и обрел пышное барочное обрамление.

Подводя итоги анализа сакрального обличия архитектуры Гродно XVI—XVIII столетий необходимо отметить следующее: Основными культовыми сооружениями города являлись крупные монастырские комплексы, включавшие храмы и систему вспомогательных помещений;

Располагались комплексы в удобных точках исторически сложившейся градостроительной системы города, взаимосвязанных между собой и являющихся акцентами в структуре планировки. Это, вместе с объемно-пространственным решением комплексов, обеспечивало им доминирующее положение, как композиционное, так и силуэтное;

Сакральные комплексы Гродно XVI-XVIII вв. имели выраженные оборонные черты и расположение на стратегических направлениях: с юга на север и с запада на восток.

Черты оборонного зодчества зримо присутствуют в планировочном решении комплексов: периметрическая застройка с внутренним двором, окруженным галереей, башни костелов довершают впечатление замкового стиля. Истоки оборонных черт следует искать в замковом и крепостном строительстве более ранних эпох, например, замке Витовта XIV-XV столетий. Объемно-пространственное решение сакральных ансамблей города воплощает черты стилей ренессанса, барокко, раннего классицизма, развившихся на самобытной основе гродненской школы зодчества, истоки которой формировались в знаменитой Коложской , Пречистенской церквях XII ст. и других памятниках.

Сакральное обличие Минска с середины XVI столетия определяется комплексом сооружений, формирующих так называемый Верхний город. В середине XVII века в его планировочной структуре формируется монастырь бернардинок. Комплекс, имеющий характерную периметрическую застройку, решен в стиле барочной архитектуры. Многоярусные башни трехнефного базиликального собора имеют тонкую прорисовку пилястр, карнизов, проемов, что усиливает ощущение возвышенности и величия сооружения. В первой половине XVIII столетия строится монастырский комплекс бернардинцев (напротив комплекса бернардинок).

Главным сооружением здесь являлся трехнефний храм, перекрытый крестовыми сводами. Храм безбашенного типа.

Главным архитектурным акцентов является насыщенный пластикой барочный фронтон. В комплекс застройки входили кельи, трапезная, госпиталь, торговые ряди. В 1613 году возводится Екатерининская церковь православного братства. Храм трехнефный. Центральный неф значительно выше боковых и переходит в высокую граненую апсиду. Четкий геометричный план прямоугольных очертаний, угловые башни и сдержанность пластической обработки фасадов говорит о связи архитектуры церкви с архитектурой храмов оборонного типа. Во второй пловине XVII — начале XVIII столетий формируется комплекс монастыря иезуитов во главе с костелом Иисуса,

Марии и Барбары. В состав монастыря входили так же школа, з дание коллегиума, ряд хозяйственных сооружении внутри квартала застройки. Трехнефный костел имеет прямоугольный план, главный фасад, обращенный к площади Верхнего города, был фланкирован высокими пятиярусными башнями между которыми фасадное пространство, расчлененное карнизными тягами и пилястрами переходило в барочных очертаний фронтон. Комплекс иезуитского коллегиума, во главе с костелом, является главной доминантой в ансамбле Верхнего города, так как превосходил иные комплексы по масштабу и занимал наиболее возвышенное место.

Сакральные сооружения Минска XVI-- XVIII вв. сформировали структуру застройки Верхнего города. Костелы бернардинцев и бернардинок с костелом иезуитов организовали ансамбль, определили масштаб новой городской среды, ее силуэтную выразительность. Храмы Верхнего города в XVII—XVIII веках имели барочную архитектуру. Архитектура минского барокко, в сравнении с гродненской, отличалось меньшей декоративностью, но большим динамизмом, воплощенным в ярусном строении объемов и формы и особым ритмом, подчеркивающими устремленность ввысь, придающим ощущение возвышенности, чистоты, легкости архитектурных масс. Памятник, сформировавшийся в среде старого (нижнего) города, Екатерининская церковь, сохранил черты оборонного зодчества, строгости и аскетичности в сравнении со светскостью и изящностью памятников Верхнего города.

Важной отличительной чертой сакрального отличия Витебска исследуемого периода является то, что в нем значительную роль играли памятники деревянного зодчества, т.е. вида строительного искусства основывающегося на наиболее традиционных, аутентичных принципах воплощающего многочисленные этнические и этнографические как общенациональные, так и региональные особенности. В 1680--1691 годах строится деревянная Троицкая, а в 1746 году Ильинская церкви, Маркова монастыря. Эти памятники воплотили и продолжили лучшие традиции деревянного зодчества Витебщины, заложенные в деревянной архитектуре крепосте й, замчищ, городов XI—XIII столетий. Их тектоника построена на модульности параметров сруба. Путем различных сочленений и комбинаций срубного модуля достигнуты уникальные композиционные построения, крестово-центричные в планировке с ярусным развитием объемов (ярусно-центричная композиция).

Эти формы развивают тектонику четвериков, восьмериков, кругликов и прочих башенных оборонных сооружений, хорошо известных по "Чертежу города Витебска 1664 г.". Вместе с тем, планировочная центричность деревянных храмов XVII столетия Витебска восходит и к традициям сельской дворовой застройки, замкнутым круглым (веночным) дворам. Архитектурное решение форм Троицкой и Ильинской церквей являет собой лучшее воплощение стилистических че рт барокко в дереве. Высокие шатры, переходящие в изящные фонарики и небольших размеров главку придают силуэту динамизм, усиливают ощущение вертикального развития форм, увязывают архитектуру сооружений с ландшафтом. Внешние обходные галереи являют собой воплощение традиций обширного восточноевропейского ареала, включающего поми мо территории Беларуси пространство от Карпат до Русского Севера.

Из каменных сакральных сооружений Витебска следует отметить Воскресенскую церковь XVI ст. (перестроена в 1772 ãоду), костел и коллегиум иезуитов XVIII ст. (перестроен в XIX в.), монастырь и Успенский костел базилиан XVIII века. Как деревянные, так и названные каменные храмы не сохранились и судить об их архитектуре приходится по акварелям и гравюрам XIX в. Все они имели архитектуру так называемого виленского барокко, разработанную творчеством Бекера, Глаубица, Фонтана. Пространственное решение определялось ансамблевым разме ще нием сооружений вокруг градостроительного центра (площади). Объемное решение -— посредством утонченной пластики за счет пучков пилястр, каскадов карнизов, многочисленных форм криволинейного очертания. Тектоническую основу составляли основной объем (неф--алтарь), построенный по принципу базилики и многоярусные башни, фланкирующие главный фасад.

Сакральное обличие города Могилева XVII-XVIII веков представлено памятниками различных типов: Николаевская церковь 1699 г., костел Станислава XVIII в. В отличие от предыдущих городов, сакральные сооружения Могилева рассредоточены церковь расположена в предместье Подниколье (район Быховского рынка), костел -- на одной из центральных улиц. Никольская церковь имеет крестово-центричную композицию, создаваемую пересечением нефа и трансцепта. Над средокрестием возвышается на ш ироком граненом барабане просторный купол. Торцевые стены нефа и трансцепта выполнены в барочных традициях: обрамлены пилястрами и завершены фронтонами криволинейного очертания, расчлененными карнизными поясами. Пластическое оформление фасадов выделяется наличием декоративных узоров растительного орнамента, созвучных обрамлению уникального деревянного иконостата, что роднит церковь с иными памятниками Оршанско-Могилевской школы (храмы Кутеинского монастыря в Орше) и некоторыми памятниками Руси (Смоленский собор Новодевичьего монастыря в Москве, XVII в.). Кафедральный костел Св. Станислава, - трехнефный, шестистолпный, базиликальный храм с главным фасадом, решенным в виде колонного портика, фланкированного трехярусными башнями. Пилястры, широкие карнизы, аттиковый фриз фронтона выявляют барочные черты архитектурного решения.

Сакральное обличие городов Беларуси XIV--XVIII вв., сложившееся в региональных центрах формировалось и в иных городах. В Понеманье оригинальн ый ансамбль в XVII--XVIII вв. формируется в Слониме. Его образуют костелы бернардинок и бернардинцев ХУII-- ХУIII вв.; костел св. Андрея, ХVIIIв.; синагога, XVII в. Архитектура названных памятников решена в традициях Гродненского и Виленского барокко. Наиболее представительный -- костел св. Андрея, главный фасад которого не только отличается пышностью барочной пластики но и имеет выраженные криволинейные очертания в горизонтальном сечении. В 10 км на юг от Слонима, в местечке Жировичи в XVII—XVIII вв. сформировался ансамбль униатского монастыря, самого богатого в Беларуси. Е го составили Успенский собор, Богоявленская и Крестовоздвиженская церкви, а также монастырь с семинарией. Наиболее значительным сооружением ансамбля, доминирующим над окружающим ландшафтом и застройкой, является Успенский собор 1613--1650 гг.. Трехнефний, шестистолпный базиликальный храм завершен массивным куполом на высоком световом барабане диаметром около 10 м. Архитектура храма построена на сочетании традиций итальянского ренессанса и местных школ барокко. Первые присутствуют в общем объемно-планирвочном решении (базиликально-купольная система, по аналогии с Собором Св. Петра и церкви Иль-Джезу в Риме), вторые -- в пластике, построенной на ордерном обрамлении фасадов. Богоявленская и Крестовоздвиженская церкви возведены в традициях Гродненского и Виленского барокко. Сакральное обличие городов Минщины в исследуемый период наиболее ярко представлено в застройке Несвижа. Здесь, в XVI в. возводится один из выдающихся памятников монументального зодчества, фарный (иезуитский) костел. Трехнефная шестистолп ная базилика завершается просторным куполом на граненом барабане. И здесь зримо читаются ренессансные черты церкви Иль-Джеэу, совмещенные с барочным обрамлением фасадов фронтонов и проемов. Комплекс бенедиктинского монастыря XVI-XVII в, возведен в традициях барочной архитектуры. Ярким пам ятником монументального сакрального зодчества являются Францисканский костел в Ивенце, XVIII ст., костел в Будславе, XVIII в., Анненская церковь в Столбцах, XVIII в. Все они выполнены в традициях барокко, являются доминантами и организуют ансамбль застройки названных местечек. Помимо каменных, сакральное обличие городов региона формировали и деревянные храмы. Наиболее представительными из них следует считать Михайловскую церковь XVIII в. в г. Слуцке. Храм имеет ярусно-осевую композицию: притвор, неф, алтарь завершены отдельными многоярусными объемами башенного типа со шпилем (над притвором-колокольней) и главками на фонариках (неф, алтарь). Отмеченный тип объемно-пространственного решения известен не только в Беларуси, но так же в регионах Полесья и Левобережья Украины и Карпатах. Осевое развитие композиции восходит к традициям народного зодчества, закрепленного в усадебной застройке линейного ( погонного ) типа, характерной южным регионам Беларуси и Восточной Европы.

В регионе Поозерья, помимо Витебска, в исследуемый хронологический период сформировалось несколько храмовых комплексов барочной архитектуры в Полоцке. В середине XVIII ст. один из виднейших зодчих виленского барокко, Ян Криштоф Глаубиц осуществляет реконструкцию Софийского собора. По существу в ансамбле исторической застройки появляется новый храм, силуэтная доминанта с характерными барочными объемно-пространственными и декоративно-пластическими реш ениями. В XVII ст. в стиле барокко возводится монастырский комплекс, а в XVIII ст. Богоявленская церковь. В последней наблюдаются черты нового, идущ его на смену барокко, стиля классицизма. Объем нефа и алтаря с куполом на просторном граненом барабане со стороны главного фасада фланкируется двухъярусными башнями с куполами и главками. Башни, а также пилястры, лишенные декоративной проработки являются единственными элементами, стилистически связывающими церковь с иными памятниками региона.

В ХVII – ХVIII вв. в Глубоком возводятся костелы Успения Богородицы и Троицкий, -- яркие памятники виленского барокко, формировавшие ансамбль застройки центра города и его силуэтное восприятие в ландшафте. Костелы Глубокого помимо типичного для барокко объемно-пространственного решения имеют исключительно богатую пластику, созданную тончайшей проработкой архитектурных форм: пилястр, криволинейных карнизов и обрамлений проемов, фронтонов, аттиков. В городах Поднепровья в ХVI--ХVIII вв. так же формируются ансамбли сакральных сооружений. В Орше в XVII-XVIII вв. строится комплекс Кутеинского монастыря во главе с возведенной из дерева Богоявленской церковью. Церкви Кутеинского монастыря воплощали лучшие традиции деревянного монументального зодчества белорусск их Поднепровья и Поозерья. Ярусно-центричная композиция с шатровым завершением, -- основа объе мно-пространстве нного решения названного памятника, а так ж е деревянных Преображенской церкви 1704 г. из местечка Барань и Спасо-Преображенской XVIII в. из местечка Смоляны Оршанского района. Последняя имеет фланкирующие башни у главного фасада, что роднит ее с Богоявленской церковью в Полоцке и аналогичными храмами. Церкви в Барани и Орше имеют на уровне первого яруса окружающие не ф помещения галерейного типа, что отмечено в памятниках деревянного монументального зодчества Витебска XVII ст.

Памятниками школы Могилевского барокко следует считать Кармелитcкий и иезуитский костелы ХVI-ХVII вв. в Мстиславле. Архитектура Гомеля рассматриваемого периода может быть представлена деревян ной Ильинской церковью XVIII ст. Основу храма составляет просторный неф переходящий в шатер с двухъярусным башенным завершением. Над протяженным притвором — колокольня с открытым верхним ярусом. Скругленные формы шатра, шлемовидные завершение глав стилистически роднят церковь с аналогичным из Волыни, Черниговщины.

Среди городов Полесья наиболее представительным с точки зрения исследуемого предмета является Пинск. В пространственно-градостроительном плане выделяются три комплекса сакральных сооружений: Иезуитский коллегиум и костел, XVII ст.; Францисканский костел и колокольня, XVIII ст.; бернардинский костел, XVIII ст. (Варваринская церковь). Первых два комплекса возведены у набережной Пины и оказали решающее влияние на формирование ансамбля городской , застройки в дальнейшем. Несколько отодвинутый вглубь кварталов бернардинский костел нарушает одномерность пространства застройки и ее восприятие. В 70 -х г. XVIII ст. градостроительное раз витие ансамбля усилилось после возведения костела Карла Барромеуша.

Комплекс иезуитского костела и коллегиума формировался в 1631—1635 гг. и в архитектуре сочетал как черты ренессанса (коллегиум), так и барокко (костел). Особенности пинского барокко хорошо видны в сохранившихся колокольне и костеле францисканцев: сложное криволинейное построение глав, àáðèñû фронтона и профилей на нем, разнообразные по очертанию проемы придают архитектуре особенную утонченность. Аналогии отмеченным особенностям присутствуют в сакральной архитектуре барокко соседних регионов Польши, Украины Карпат. В многочисленных местечках Полесья: Кажан-Городке, Давид-Городке, Бережном, Велемичах и других сохранились уникальные памятники деревянного сакрального зодчества XVII-XVIII вв.

Тектоника их объемно-пространственного решения строится на сочетании срубов и срубных башен (четвериков, восьмериков) с шатровыми и купольными завершениями. В основе композиций ( осевых и ярусно-осевых) лежат традиции деревянного барочного зодчества, народного жилища, дворовой застройки.

На формирование сакрального обличия городов оказывали влияние и храмы иных конфессий. С XV ст. в некоторых городах и местечках Беларуси появляются мечети. В XV - XVIII вв. мечети возводили деревянными, трех типов: квадратный сруб со столбовой галереей и шатровой крышей с минаретом ( XV -XVI вв.); протяженный сруб с одной или двумя башнями у главного фасада, с куполом над ритуальными помещениями и угловым минаретом (XVIII в. ).

Архитектура синагог отличалась устойчивостью и стереотипностью объемно-пространственного решения: просторное ритуальное помещение, перекрытое высокой вальмовой крышей, окруженное пристройками и галереями (Гродно, Скидель, Волпа, Слоним и др.) Большинство синагог в местечках были деревянными. Каменные возвышались в крупных городах и имели барочную архитектуру (Слоним, XVIII в.), или ренессанскую, с элементами оборотного зодчества (Быхов, XVII в.).

Храмы кальвинских соборов выделялись строгостью форм, сдержанность декора (Заставль, XVII в., Сморгонь , XVI-XVII стст.). Просторный неф и ярусная башня -- основные формы этого типа сооружений.

Мечети, синагоги, кальвинские сборы как правило размещались вне ансамблей церквей и костелов, формировавших застройку центров городов. Они возводились отдельными комплексами. В малых городах и местечках эти сооружения часто являлись композиционными доминантами застройки (Заславль ).

Подводя итоги исследования сакрального обличия городов Беларуси Х1У-- XVIII стст. целесообразно сформулировать следующие выводы:

1. В XIV--XVI стст. в городах Беларуси на смену градостроительной системе, построенной на принципах обороны (крепость в центре и радиальная сеть улиц) приходит система в центре которой , -- объекты духовного, социального и экономического факторов общественных отношений. Центром становится площадь, окруженная культовыми, административными и торговыми сооружениями.

2. В XIV--XVI стст. представительность в архитектуре центров городов переходит от оборонных сооружений (крепостей, замков) к культовым. В общественных отношениях мировоззрении, культуре складывается преобладание гуманистических, духовных начал. Это стало возможным в условиях формирования Великого княжества Литовского, Русского, Жемойтского в пределах которого содержанием общественного бытия стала не война, а мир, созидательная деятельность.

3. Застройка монастырей и комплексов сакральных сооружений формировалась по принципу ансамблей, доминантами которых выступали храмы. Их башни, колокольни, купола определяли характер городского силуэта. Монастырские постройки и расположение храмов подчинялись исторически сложившейся уличной и квартальной системе, направлению основных дорожных сетей. В XIV—XVI веках многие монастырские и храмовые комплексы сохраняли оборонительные функции и их продуманное размещение в некоторой степени решало проблемы обороны города.

4. Сакральные ансамбли городов западных регионов Беларуси формировалось каменными монументальными сооружениями. В восточных регионах в их формировании широко присутствовали деревянные храмы. Деревянные сакральные сооружения Витебска, Орши, Слуцка, Гомеля, Погорынских городков развили лучшие традиции народной архитектуры, восходящие истоками к оборонным сооружениям XI -- XIII вв., архитектуре народного жилища.

5. В процессе формирования ансамблей сакральной застройки городов, шел процесс формирования и региональных архитектурных школ. Можно со всей определенностью говорить о Виленской , Гродненской, Минской , Витебской , Могилевской, Пинской архитек турных школах, которые в XVII-- XVIII вв. обрели выраженные стилистические и архитектурные особенности и оказывали влияние на формирование застройки малых городов регионов ( Понеманье, Минщина, Поозерье, Поднепровье, Полесье ).

6. В процессе формирования ансамблей сакральной застройки городов Б еларуси XIV—XVIII вв. сложились и получили развитие следующие типы храмов:

- одно-трехнефный базиликальный, безбашенного и башенного типов;

- крестово-центричный с купольным завершением и башенным

- фланкированием главного фасада;

- ярусно-центричный , купольный;

- ярусно-осевой.

В деревянном сакральном з одчестве сформировались следующие композиционные типы:

осевой (притвор, неф, алтарь под общей крышей);

ярусно-осевой (с высотным развитием объемов притвора, нефа, алтаря);

центричный (крестово-цснтричный) и ярусно-центричный.

Система построения форм и декоративно-пластическое решение объемов формировались в рамках стилей ренессанса и барокко. В отдельных случаях присутствуют элементы и формы ром анского и готического стилей, атак же классицизма.

7. Сакральные сооружения иных конфессий (мечети, синагоги, кальвинские соборы), как правило, занимали в структуре застройки города самостоятельное положение играя в иных случаях роль ландшафтно-силуэтных доминант (Заславль). Архитектура этой категории сооружений развивались на основе местных архитектурных традиций с учетом присутствия специфических объемов и формы (галерей, минаретов, куполов у мечетей; сложной каскадной системы крыш у синагог; башен у кальвинских сборов).

8. Архитектура сакральных сооружений Беларуси XIV-XVIII вв. как каменных, так и деревянных, явилась органическим развитием как градостроительных, так и объемно-планировочных традиций беларуского зодчества предшествующих эпох. Возводимые итальянскими, немецкими, голландскими зодчими храмы привнося в белорусские земли культуру ренессанса и барокко формировались в конкретной ландшафтной и исторической среде, которая оказывала значительно влияние на соз дание окончательного образа сооружения. В этом контексте памятники исследуемого периода являются яркой страницей истории архитектуры Беларуси, ее культуры в целом.

D. ЛОКАЛЬНЫЕ РАЙОНЫ ПАМЯТНИКОВ АРХИТЕКТУРЫ,
ИСТОРИИ И КУЛЬТУРЫ. БЛАГОПРИЯТНЫЕ ДЛЯ
ОРГАНИЗАЦИИ ТУРИСТСКО-РЕКРЕАЦИОННОЙ
ДЕЯТЕЛЬНОСТИ.

На протяжение последнего тысячелетия в культурологичес­ком комплексе на территории Беларуси помимо рассмотренных выше региональных, сформировались и яркие локальные особеннос­ти. Определились местные территории, локальные з оны, комплексно представляющие памятники архитектуры и градостроительства, традиционной культуры, а так же природы и ландшафта. Рассмотрим эти локальные районы с характеристикой составляющих их компо­нентов. При этом названия большинства из них будут носить кон­цептуальный характер.

1. Берестейская земля.

Территория, исторически сложившаяся вокруг Бреста /Брест-Литовска, Берестья/. Средневековые памятники Бреста, как уже отмечалось, были почти полностью уничтожены в XIX веке, в связи со строительством Брестской крепости и реконструкцией города. Тем не менее, Брест и сегодня является одним из горо­дов Беларуси, богатых памятниками градостроительства и архи­тектуры. К таковым относятся комплекс памятников и мемориал Брестской крепости, древнее городище XI-- XIII веков "Берестье", Семеновская церковь 1862 года, а так же кварталы застройки XIX— начала XX веков между Московской и Советскими улицами. Памятни­ками архитектуры являются так же здание Брестского железнодо­рожного вокзала, отдельные ансамбли современной застройки.

К северу от Бреста расположено местечко Каменец. В нем сохранилась башня-донжон, известная как Каменецкая или Белая вежа, XII века. Наружный диаметр вежи 13,6 метров, толщина стен - 2,5 метров, высота -- около 30 метров. В самом местечке рас­положена Симеоновская церковь, 1914 года постройки.

По дороге из Бреста на Каменец, в селе Чернавчицы находит­ся выдающийся памятник беларуской готики. Троицкий костел XVI века. Это однонефная, бескупольная базилика, стены которой имеют контрфорсы и узкие, вытянутые проемы окон. Круглая башня на южном фасаде свидетельствует о близости архитектуры костела храмам оборонного типа.

На северо-запад от Бреста расположено местечко Высокое. В XIX веке, на месте древнего замка, здесь был создан дворцово-парковый ансамбль. Дворец - памятник архитектуры классицизма. В местечке находится известная Варваринская каплица, построен­ная в 70-е годы XVIII века. Каплица выполнена в формах восьми­гранной ротонды и имеет характерную барочную архитектуру.

К востоку от Бреста расположен город Кобрин. В XI—XII веках здесь имелись верхний и нижний замок, в XVII-- XVIII веках--Спасский монастырь. В ХУШ веке в местечке воссоздается усадьба "Кобринский ключ", впоследствии переданная фельдмаршалу А.В.Су­ворову. В городе находятся так же деревянная Николаевская церковь XVIII в., кирпичный Александро-Невский собор, второй поло­вины XIX в., торговые ряды XIX в., мемориальный памятник в честь военных действий 1812 года, старинный парк, рядовая заст­ройка конца XVIII -- начала XX веков.

К юго-востоку от Бреста находится Малоритский район, с комплексом ценных памятников деревянного культового зодчества XVIII -- начала XX веков: Черняны, Доропеевичи, Луково, Олтуш, Хотислав, Малорита.

На обозначенной территории находится ряд памятников уса­дебно-парковой архитектуры: Малые Своды, 1875, Скоки, XVIII в., Сычи, кон. XIX — нач. XX вв. у Кривляны /руины замка Чарторийских/, ХУП в.. Высокое, XVII -- XIX вв., Гремячее, XIX в.

Центрами традиционной материальной культуры являются До-мачево /костюм/, Кобрин /костюм/, Малорита /костюм/, Брест /керамика/.

2. Пружанско-Слонимский локальный район.

Включает территории Пружанского, Березовского, Ивацевичского, Слонимского и Волковысского административных районов. Пружаны, местечко известное с 1473 года и первоначально имело название Добучин. Название Пружаны, вместе со статусом города /Магдебургское право/ было обретено в 1589 году. В конце XIX века это было довольно крупное поселение региона, насчитывав­шее в 1897 году 7635 человек. Центром местечка является пло­щадь с торговыми рядами /XIX в./. Главной доминантой застройки здесь является Александро-Невский собор /XIX в./. В местечке располагается дворцово-парковый комплекс, возведенный во второй половине XIX века. Дворец выделяется динамичной, силуэтной ком­позицией разновеликих объемов, отвечающих архитектуре стиля романтизма.

На запад от Пружан расположено местечко Шерешово

содержание   ..  858  859  860   ..