История Германии. Экзаменационные билеты для студентов с ответами (2020 год) - часть 1

БИЛЕТ №1. РЕФОРМАЦИЯ-ИСТОКИ, СОДЕРЖАНИЕ,ИТОГИ.

Предпосылки Реформации

Вслед за началом эпохи культурного возрождения, 

Великих географических открытий

 и 

острого международного соперничества в Европе начался грандиозный переворот в духовной
сфере, принявший форму религиозной Реформации. Понятие «Реформация» обозначает 
широкое движение за обновление католической церкви, развернувшееся по всей Европе, 
которое в итоге привело к образованию новых, так называемых «протестантских» церквей. 
Реформация происходила в самый разгар 

Итальянских войн

, в которые были вовлечены 

практически все государства Европы, что сказалось на ходе и особенностях Реформации в 
разных странах.

Гуманизм эпохи 

Возрождения

 ставил в центр внимания человека с его земными, повседневными 

интересами, что проявилось даже в поведении первосвященников католической церкви. В конце 
XV — первой половине XVI в. римский престол один за другим занимали папы, отличавшиеся 
стремлением к роскоши, военной славе и другим далёким от служения Богу делам. Эти 
«ренессансные папы» славились беспринципностью и неразборчивостью в средствах, не 
останавливаясь перед убийством и другими преступлениями ради достижения своих целей. 
Понятно, что их поведение ослабляло авторитет церкви и усиливало стремление к её реформе.

Основной причиной Реформации стал внутренний кризис самой католической церкви. 
Протест против официальной церкви проистекал из глубины религиозного чувства. 
Необходимо учитывать, что религия имела первостепенное значение в духовной жизни 
средневекового человека, определяя всё его мировоззрение, а через него — повседневное 
поведение. Именно поэтому любые перемены в этой области имели большие последствия и 
оказывали влияние буквально на все стороны жизни.

На протяжении всего позднего Средневековья в европейском обществе, которое считалось единой
«христианской республикой», распространялись религиозные течения, сторонники которых делали
основной акцент не на соблюдении церковных обрядов и формальных проявлениях веры, а на 
внутреннем, индивидуальном общении человека с Богом. Реальная жизнь церкви, как им казалось,
вступала в явное противоречие с христианским вероучением. Особое возмущение вызывало 
несоответствие образа жизни служителей церкви тому, что они проповедовали. Их поведение и 
политика, проводимая Римом, спровоцировали в итоге такую острую реакцию, которая привела к 
расколу католического мира. Реформационное движение, таким образом, носило не 
антирелигиозный, а антицерковный характер. Оно ставило целью укрепить истинную веру в 
противовес испорченной вере католического духовенства.

Неприятие вызывали, прежде всего, растущие материальные запросы римской церкви. Все 
верующие платили десятину — особый налог в размере 1/10 всех доходов. Велась открытая 
торговля церковными должностями, усилившаяся в начале XVI в. в связи с Итальянскими 
войнами. Умение верхушки католической церкви находить всё новые и новые источники 
богатств казалось неисчерпаемым. По всей Европе существовало огромное количество 
монастырей, имевших обширные земельные владения и иные богатства, с многочисленным 
населением, образ жизни которого давал повод для упрёков в праздности.

Важнейшую роль в успехе Реформации сыграло стремительное развитие книгопечатания, 
позволившее сделать Библию более доступной, что и создавало условия для широкого 
распространения новых религиозных идей.

Германия накануне Реформации

Родиной Реформации стала Германия, где все накопившиеся к началу XVI в. проблемы 
ощущались особенно остро. Большое значение имело и то, что на протяжении веков в 
Германии складывались своеобразные традиции религиозной мысли, которые отличали её от
всей остальной Европы. Именно здесь возникло народное движение за «новое благочестие», 
участники которого пытались самостоятельно изучать Священное Писание. В это же время в 

Германии появились проповедники, призывавшие к простой жизни в евангельской нищете, 
они собирали вокруг себя многочисленных последователей.

Католическая церковь в Германии занимала исключительно привилегированное положение 
по сравнению с другими странами. Она владела почти третью всей германской земли и 
распоряжалась огромным количеством крестьян. Церковь в Германии больше, чем любая 
другая, зависела от Рима. Упадок императорской власти давал папам возможность 
практически бесконтрольно действовать на территории Священной Римской империи 
германской нации.
Самой распространённой формой извлечения доходов была продажа индульгенций — 
специальных свидетельств об «отпущении» грехов. В XVI в. торговля индульгенциями стала 
совсем уж беззастенчивой. За деньги церковь готова была простить не только прошлые 
прегрешения, но и будущие, гарантируя верующим безнаказанность и фактически поощряя их
жить во грехе.

Начало Реформации в Германии

Продажа индульгенций, начатая для финансирования строительства собора Св. Петра в 
Риме, приобрела особенно широкий размах при папе Льве X (1513-1521 гг.). Человеком, 
бросившим ему вызов, стал саксонский монах Мартин Лютер (1483—1546).

Будущий реформатор родился в семье рудокопа, ставшего впоследствии владельцем небольшого 
медеплавильного предприятия. Он сумел получить университетское образование, несколько лет 
провёл в монастыре, а затем начал преподавать богословие в университете г. Виттенберга, 
расположенного во владениях герцога Саксонского. Хорошее знание церковной жизни и 
многолетние размышления над религиозными проблемами привели Лютера к мысли о 
необходимости очистить католическую церковь от пороков, вызывавших всеобщее возмущение. 
Средство к достижению этой цели он видел в возврате к идеалам раннего христианства, когда 
единственным авторитетом для христиан был текст Библии в его первозданной чистоте.

31 октября 1517 г. в соответствии с принятым в те времена обычаем Лютер прибил к дверям 
церкви в Виттенберге знаменитые «95 тезисов» — свои возражения против торговли 
индульгенциями. Это событие считается началом Реформации.

Переведённые с латыни на немецкий язык тезисы Лютера стремительно распространялись по
всей Германии, заставляя миллионы его соотечественников задуматься над сложившимся в 
их стране положением. Попытка папы опровергнуть опасные мысли привела лишь к тому, что 
внимание народа ещё более сосредоточилось на Лютере.

В 1520 г. Лютер сделал следующий, ещё более решительный шаг, опубликовав обращение «К
христианскому дворянству германской нации об исправлении христианства» и ряд других 
сочинений, в которых опровергал основные догматы католической церкви и осуждал 
господствовавшие в ней нравы. В доказательство серьёзности своих намерений Лютер 
демонстративно сжёг папскую буллу об отлучении его от церкви.

В 1521 г. Лютер был вызван на рейхстаг в Вормсе, где предстал перед судом императора 
Карла V. Согласно легенде, в ответ на предъявленные ему обвинения непреклонный 
реформатор решительно заявил: «На том стою и не могу иначе». Императору в тот момент 
было не до Германии. Назревала война с Францией, поэтому едва ли не в самую критическую
минуту истории Германии он спешил оставить её для осуществления своих 
внешнеполитических замыслов. Карл V издал эдикт об осуждении Лютера, но тот вовремя 
скрылся во владениях герцога Саксонского Фридриха Мудрого, который первым из крупных 
германских князей встал на сторону Реформации.

Лютер подготовил перевод Библии на немецкий язык, который сыграл колоссальную роль в 
истории германской культуры, дав импульс к формированию немецкого литературного языка. 
Перевод Лютера лёг в основу всей системы немецкого образования, которой он всегда 
придавал большое значение.

Религиозное учение, основанное на идеях Лютера, получило название лютеранство. В 

настоящее время оно насчитывает десятки миллионов последователей во многих странах 
мира (их называют также евангельскими христианами, или евангелистами).

Основной смысл лютеранства сводится к идее об «оправдании верой», что означает отказ от 
внешних проявлений религиозности в пользу внутренних переживаний каждого человека. 
Спасение души провозглашалось индивидуальным делом верующего, не требующим 
вмешательства со стороны официальной церкви. Священное Писание объявлялось 
единственным авторитетом в вопросах веры, который не нуждался ни в каких толкованиях, а 
тем более — в формальных решениях церкви для своего подтверждения.

Лютеранство утверждало ненужность посредника между человеком и Богом — и, таким 
образом, ненужность церкви как особой организации. Новое учение предполагало отказ от 
монашества и церковного имущества. На место роскошных, богато декорированных 
католических храмов приходила «дешёвая церковь», лишённая ненужных украшений и 
пышных обрядов. От католичества сохранялось лишь то, что прямо не противоречило 
Писанию: крест, алтарь, орган. Важнейшее значение имело и то, что вместо латыни 
богослужение велось теперь на родном языке верующего. Религиозная жизнь 
сосредоточивалась теперь в церковных общинах, возглавляемых проповедниками 
— пасторами.

Крестьянская война

Реформация породила всеобщие надежды на преобразование германского общества. По 
всей стране распространялось убеждение, что мир находится накануне переворота, 
подготовленного всем ходом истории. Никогда ранее Германия не переживала такой поры 
надежд, энтузиазма, веры в быстрое обновление.

Ненависть к Риму на какое-то время заставила немцев забыть о различии интересов, но чем 
шире становился круг вовлечённых в движение социальных сил, тем явственнее давали знать
о себе их противоречия и несхожие цели.

Первым на защиту своих интересов выступило германское рыцарство. Однако поднятое 
рыцарями восстание потерпело неудачу, что привело к его ослаблению как самостоятельной 
общественной силы и постепенному исчезновению с исторической арены.

Широкие народные массы по-своему истолковывали «христианскую свободу» и требовали 
решительным образом изменить условия своей жизни. Результатом стала «народная 
Реформация». К 1525 г. вся Германия была охвачена восстаниями, получившими 
название Крестьянской войны. Эти события заняли важное место в истории Германии в 
период перехода к Новому времени. Они стали следствием резкого ухудшения условий 
существования крестьянства, а Реформация подвела под требования крестьян идейную 
основу. 

В важнейшем доку менте Крестьянской войны — «12 статьях» — подчеркивалось: «сущность 
всех крестьянских статей (как ясно видно дальше) направлена к тому, чтобы понять это 
Евангелие и жить согласно с ним».

Эти выступления наглядно показали, что события стали развиваться не так, как предполагал 
инициатор Реформации. Лютер осудил восставших, опубликовав воззвание «Против 
разбойных крестьянских орд».

Борьба носила крайне ожесточённый характер, в ходе подавления крестьянских восстаний 
погибло около 100 тыс. человек.

Княжеская реформация и итоги Реформации в Германии

После окончания Крестьянской войны дело Реформации взяли в свои руки князья, занявшие 
отныне ведущее положение в происходящих событиях. Начинался период Реформации, 
который получил название «княжеская» Реформация. Включение владетельных князей в 
реформационное движение поднимало его на новый уровень.

В Германской империи существовали две категории князей: князья светские и князья 
церковные. Между ними существовали серьёзные противоречия. Реформация открывала 
перед светскими князьями возможности для расширения своих владений за счёт владений 
церковных князей.

Стремительному распространению Реформации по всей империи способствовала также 
борьба за власть между императором и князьями. Реформация позволяла светским князьям 
укрепить своё положение в Империи за счёт ослабления власти монарха.

Главным содержанием «княжеской» Реформации стал захват монастырских земель 
и секуляризация церковных владений, то есть обращение церковной собственности 
(преимущественно земли) в светскую. Карл V не сразу вмешался в конфликт между князьями 
и церковью. Всё это время его отвлекали войны в Италии. В 1529 г., после подписания мира в 
Каморе, Карл V получил, наконец, возможность заняться германскими делами. Первым делом
император запретил захваты монастырского и церковного имущества и восстановил 
императорский эдикт 1521 г. о запрете лютеранства. Эти решения вызвали знаменитый 
протест пяти князей и 14 имперских городов — сторонников Реформации. Отсюда происходят
понятия протестантизм и протестант, которые стали общими названиями для всего 
реформационного движения и его последователей.

Попытка Карла V восстановить церковное единство Германии не удалась. Обстоятельства, 
связанные с внешней политикой, вынудили императора надолго отложить борьбу против 
протестантов. Только заключённый в 1544 г. мир с Францией развязал Карлу V руки для 
борьбы с протестантами. Первая религиозная война в Германии (1546-1547 гг.) завершилась 
решительной победой императора. Однако в ходе второй войны 1552 г. протестанты 
выступили в союзе с королём Франции и быстро добились победы.

Между тем Германия находилась в состоянии почти полного хаоса. В 1555 г. в Аугсбурге был 
созван рейхстаг, которому суждено было подвести черту под религиозными войнами в 
Германии. Заключённый в Аугсбурге религиозный мир был основан на принципе: «Чья страна,
того и вера» (то есть в каждом княжестве правитель имел право установить вероисповедание,
которое выбрал сам). В Империи отныне признавались два христианских вероисповедания, 
одинаково равных перед законом, — католическое и лютеранское.

Видя крушение своих идеалов, Карл V отрёкся от всех титулов, чтобы закончить свою жизнь в 
одном из испанских монастырей.

Итоги Реформации в Германии

В результате Реформации произошло полное преобразование Германии. Отныне Империя 
была расколота на две неравные части. Протестантизм победил преимущественно на севере.
Юг Империи, включая наследственные владения Габсбургов и Баварию, остался по большей 
части католическим. 

Каждый князь сам устанавливал веру своих подданных, что ещё более усилило 
раздробленность Германии и уничтожило какие-либо возможности для предотвращения её в 
централизованное государство по образцу других стран Европы.

Из воззвания Мартина Лютера «К христианскому дворянству германской нации об 
исправлении христианства», 24 июня 1520 г.
«Время молчания прошло, и время говорить настало». И «может быть, Бог все-таки захочет 

помочь Своей Церкви посредством мирян, поскольку духовенство, которому это более подобает, 
ни на что не обращает внимания». Ведь «все христианство пришло в ужасный упадок», а 
«деятельность папы противоречит Писанию». Глава христианской церкви «ведёт такой светский и 
пышный образ жизни, достичь и сравняться с которым не в состоянии никакой король, никакой 
император». В Риме — «купля, продажа, размен, обмен, суета, ложь, обман, грабёж, воровство, 
роскошь, блуд, подлость и пренебрежение Богом во всех видах, так что гнуснее не мог бы править 
и антихрист». Там никого «не беспокоит, что законно, а что незаконно, там думают лишь о том, что 
приносит деньги, а что — нет».
Поэтому «немецкая нация, епископы и князья должны сами позаботиться о христианстве и народе,
который им вверен, чтобы управлять им и защищать его материальные и духовные блага». 
Германское «христианское дворянство должно выступить против папы как против всеобщего врага
и разрушителя христианства». Оно должно «помочь немецкой нации вновь стать христианской и 
свободной от жалкого, языческого и нехристианского правления папы».
«И гораздо больше хочет Он, чтобы эта империя управлялась христианским немецким 
государем».

Билет №2. 

 

  30-ЛЕТНЯЯ ВОЙНА И ВЕСТФАЛЬСКИЙ 

 

 

МИР.

24 октября 1648 года в немецком Оснабрюке был окончательно подписан Вестфальский мир, 
положивший конец Тридцатилетней войне, в которой участвовали почти все европейские 
державы. Жертвы этой войны исчислялись миллионами.

Началась Тридцатилетняя война из-за конфликта между католиками и протестантами вокруг 
свободы вероисповедания. И уже вскоре выяснилось, что у католической Франции и 
протестантской Швеции, бывших в то время крупнейшими европейскими державами, имелись 
политические основания вмешаться в войну: обе страны надеялись усилить свое влияние в центре
Европы и ограничить мощь германского императора. А германскому императору приходилось 
опасаться не только вмешательства европейских стран в свои дела, но и учитывать интересы 
немецких удельных князей, стремившихся расширить свою автономию.

Европа трех христианских конфессий

Тридцатилетняя война затронула, главным образом, север и восток Германии, причем эти районы 
подверглись страшным опустошениям. Но в конечном итоге, эта война обеспечила католикам, 
лютеранам и кальвинистам свободу вероисповедания, гарантированную им еще Аугсбургским 
религиозным миром, соглашением, заключенным в 1555 году. Кроме того, теперь подданные 
могли покидать своего феодала по религиозным причинам.

Эта свобода, ставшая в Европе одним из основных прав, значительно ослабляла власть 
католической церкви и способствовала усилению влияния лютеран и кальвинистов. Таким 
образом, католическая Европа стала постепенно превращаться в Европу трех христианских 
конфессий.

Вестфальский мир 1648 года

В 1648 году важные вехи европейской истории были расставлены в Мюнстере (где велись 
переговоры с католической стороной) и Оснабрюке (где велись переговоры с протестантской 
стороной). Впервые европейские государства рассматривали континент как единое целое и были 
готовы нести за него совместную ответственность.

То, что происходило в Мюнстере и Оснабрюке, чем-то напоминало Совещание по безопасности и 
сотрудничеству в Европе. При этом новый порядок гарантировали крупные державы. 
Объединенные провинции Северных Нидерландов и Швейцарский союз получили независимость.
Швеция приобрела права на владение Передней Померанией, Висмаром, а также 
архиепископством Бременским и епископством Верденским. Курфюрст Бранденбургский получил 
земли, которые уже в скором времени стали ядром будущей Пруссии. Франция также добилась 
своих военных целей, получив эльзасские владения австрийской короны и тем самым 
высвободившись из габсбургских тисков.

Начало федерализации Германии

Вестфальский мир ограничивал полномочия германского императора, но в то же время расширял 
права немецких удельных князей. Теперь они получали право голоса в вопросах войны и мира, 
размера податей и законов, касавшихся Священной римской империи германской нации. Им 
позволялось заключать союзы с иностранными державами, если при этом они не ставили под 
угрозу интересы императора и империи.

Тем самым немецкие удельные княжества становились субъектами международного права. 
Теперь, в зависимости от своих фактических возможностей, они превращались в активных 
участников европейской политической игры. Укрепление власти удельных князей положило 
начало федеративному устройству нынешней Германии. Ведь и по сей день немецкие 
федеральные земли ревниво оберегают свои права.

Швеция и Франция - гаранты Вестфальского мира

Гарантами Вестфальского мира стали Швеция и Франция. Ни одна статья Вестфальского мира не 
могла быть изменена без их согласия. Для немцев, проживавших в более чем 300 мелких и очень 
мелких княжествах, это означало, что если бы они вздумали объединиться в единое государство, 
то для этого им потребовалось бы одобрение со стороны Швеции и Франции.

Сохранение статус-кво в центре Европы отвечало стремлению европейских стран - в целях 
обеспечения безопасности - не допустить усиления германского императора. С этого времени 
немцы больше не могли самостоятельно распоряжаться своей судьбой. Теперь они полностью 
зависели от интересов своих соседей. Схожие обстоятельства сыграли определенную роль и в 
1990 году в процессе воссоединения двух немецких государств. Так что воссоединение Германии 
действительно явилось частью процесса европейской интеграции.

БИЛЕТ№3. ВОЗВЫШЕНИЕ БРАНДЕРБУРСКО-
ПРУССКОГО ГОСУДАРСТВА.

Вестфальский мир (1648 г.) надолго закрепил раздробленность Германии. В Германии 
насчитывалось около 300 княжеств, 51 вольный город и почти 1,5 тыс. самостоятельных 
рыцарских владений. Все эти государства были объединены в Священную Римскую империю 
германской нации. Однако реальная власть императора распространялась только на родовые
владения. Император избирался из династии австрийских Габсбургов коллегией из 9 
курфюрстов - крупнейших немецких князей.

Общегерманских рейхстаг (представительный орган), который заседал в Регенсбурге, тоже не
имел никакого реальной власти. В Германии не было ни единой армии, ни объединенных 
финансов. Каждый князь вел себя как абсолютный монарх. Они строили роскошные дворцы, 

держали большое войско, а это требовало значительных средств. Для пополнения казны 
князья устанавливали высокие пошлины, увеличивали налоги на своих подданных и даже 
продавали их другим государств для службы в армии.

По Вестфальскому миру Франция и Швеция были гарантами устройства Священной Римской 
империи немецкой нации. Большое количество княжеств находилась на содержании 
названных выше государств, а также Англии. Крупнейшими государствами империи были 
Австрия, Бранденбург-Пруссия, Саксония, Бавария.

После Вестфальского мира основные владения Бранденбургских курфюрстов состояли из 
четырех частей:

1-Бранденбург;

2-Пруссия (до 1657 находилась в вассальной зависимости от Польши);

3-Восточная Померания;

4-герцогство Клеве, расположен на Рейне.

Главной причиной подъем Бранденбурга-Пруссии был хозяйственный упадок юго-западной 
части Германии в результате перемещения основных торговых путей в Атлантический океан и
разорения после Тридцатилетней войны. Через земли Бранденбурга-Пруссии пролегли 
основные торговые пути (Преимущественно рекам) из Германии до Балтийского и Северного 
морей. Итак, почти вся хлебная и посредническая торговля с Англией и Голландией оказалась
в руках бранденбургского курфюрста.

Особенно быстро процесс усиления Бранденбурга-Пруссии происходил в правление 
курфюрста Фридриха Вильгельма (1640-1688 гг.) Провозгласив в своих владениях 
веротерпимость и льготы для переселенцев, курфюрст добился переселение большого 
количества квалифицированной рабочей силы. Развернул работы по строительству каналов, 
осушение болот, что увеличило количество пригодных для земледелия земель и улучшило 
торговые отношения с Англией и Голландией. В сфере торговли и промышленности 
проводилась политика меркантилизма (защиты внутреннего рынка).

Учреждались государственные мануфактуры. Запрещался вывоз монет (серебряных, 
золотых). Натуральный налог заменили денежным. Систему сбора налогов была 
упорядочено. На государственной службе устанавливалась строгая дисциплина. Все эти меры
способствовали созданию прочной финансовой системы и сильного войска (30 тыс. воинов).

В 1657 г. Фридрих-Вильгельм добился прекращения вассальной зависимости Пруссии от 
Польши. Его сын Фридрих I(1688-1713 гг) за участие в войне за испанское наследство на 
стороне императора получил от него титул короля Пруссии. Это событие впоследствии дало 
повод прусским королям расширять свои владения, осуществлять экспансию - захватывать 
чужие владения, чтобы сравнить их величину и мощь с величием королевского титула.

Для осуществления этих планов нужно было большое войско, а следовательно, и 
значительные средства для его содержания. Поэтому король Фридрих-Вильгельм(1713-1740 
гг) во время своего правления ввел строгую экономию: уменьшил до минимума количество 
придворных и расходы королевской семьи, сократил размеры пенсий дворянам, продал 
собраны отцом драгоценности, создал полосу военных поселений, где селились вооруженные
колонисты, для которых главной вознаграждением за службу была сама земля. Благодаря 
таким мерам численность войска были доведены до 80 тыс. В армии насаждалась строгая 
дисциплина (Знаменитая "прусская муштра"). Король нередко сам бил палкой офицеров и 
чиновников за проступки.

БИЛЕТ№4. РЕВОЛЮЦИЯ 1848-1849.

Неурожай 1845-1846 гг. и экономический кризис 1847 года тяжело отразились на 
положении народных масс в Германии, недовольство рабочих и крестьян возрастало. 
Усиливалась оппозиция буржуазии по отношению к правительству.

В 1847 г. правительственная казна в Пруссии оказалась почти пустой. Король 
Фридрих-Вильгельм IV был вынужден созвать ландтаг (собрание сословных 
представителей), в основном состоящий из дворян, чтобы получить деньги. 
Либеральное меньшинство депутатов предложило королю провести некоторые 
частичные реформы в налоговой системе и других областях экономики, а затем 
постепенно ввести конституцию. В ответ на это король заявил: «Даю вам моё 
королевское слово, что никогда бы вас не собрал, если бы подумал, что вы будете 
играть роль так называемых представителей». Считая себя представителем Бога, он 
в заключение сказал: «Я никогда не соглашусь, чтобы между нашим Господом на 
небесах и нашей страной вторгся… исписанный листок бумаги» (конституция).

Собрание отказало королю в кредите, займе и новых налогах. Фридрих-Вильгельм IV 
был очень удивлён и разогнал ландтаг. Политический кризис в Пруссии был налицо.

Февральская революция 1848 года во Франции, активная борьба итальянцев против 
австрийского господства, революционные события в самой столице Австрийской 
империи – Вене – всё это стало толчком к восстанию в Берлине.

Уже в начале марта 1848 г. в городе начались демонстрации. Представители 
либеральной буржуазии, возглавлявшие эти демонстрации, предлагали мирными 
средствами добиваться реформ и ограничения власти короля Фридриха-Вильгельма 
IV. Пролетариат Берлина решительно требовал улучшения положения рабочих.

18 мая в Берлине состоялась массовая демонстрация. Многотысячная толпа 
заполнила площадь перед королевским дворцом. Среди собравшихся были 
представители различных групп населения: и добропорядочные зажиточные бюргеры
выражавшие королю свои верноподданчиские чувства, и рабочие, и представители 
либеральной буржуазии, а также студенты и другие представители интеллигенции. 
Приветственные возгласы бюргеров заглушались криками из толпы «Долой 
военных!», «За конституцию!»

Король приказал своей гвардии разогнать народ. По всем правилам военной науки 
эскадрон драгун и пехота со штыками наперевес атаковали безоружных 
демонстрантов и очистили площадь. Раздались выстрелы (официально сообщалось, 
что всего два выстрела), после чего демонстранты бросились в соседние улицы, 
призывая народ на помощь.

На берлинских баррикадах, 19 марта 1848.

Как только ударили в набат, тысячи людей, в основном рабочих и ремесленников, из 
всех районов города и предместий двинулись к центру Берлина.

В борьбе на баррикадах, в уличных боях с королевскими войсками кроме рабочих и 
ремесленников приняли участие служащие, студенты, другие представители 
интеллигенции и даже отдельные группы состоятельных бюргеров, - настолько 

велико было негодование жителей Берлина, вызванное действиями королевских 
войск. В ожесточённых уличных боях погибли 400 человек, а раненых было более 
тысячи.

Утром 19 марта было опубликовано написанное ночью воззвание короля к народу, в 
котором сообщалось о выводе войск из столицы, а причина кровопролития 
объяснялась тем, что «у двух пехотинцев ружья выстрелили самопроизвольно».

Было сформировано новое, более либеральное правительство под руководством 
Кампгаузена. Король согласился на частичное вооружение народа, что дало 
возможность бюргерству создавать так называемую гражданскую гвардию для 
поддержания порядка в городе. Правительство объявило амнистию всем 
политическим заключенным. Это был уже несомненный успех, но он оказался очень 
кратковременным.

Победой завершились и восстания во многих других германских государствах. В ряде 
районов поднялись и крестьяне. В одном из донесений правительству говорилось: 
«Они точат косы и закупают порох». Они кричат: «Теперь пора приняться за господ!». 
Крестьяне нападали на имения помещиков, отказывались платить налоги и 
выполнять феодальные повинности.

А как обстояли дела в этот период в Австрийской империи? К 1848 году здесь 
обострился политический кризис. Неурожай 1845-1846 годов, экономический кризис 
1847 года резко ухудшили положение народных масс, особенно рабочих. Люди 
испытывали нужду и голод, в Вене были случаи грабежей, краж; по улицам столицы 
ночью ходить было опасно.

Власти столицы делали попытки уменьшить масштабы нищеты населения: 
организовывались общественные работы, бесплатно раздавался хлеб. По-другому 
решало вопросы с нищетой правительство империи Габсбургов: венский гарнизон 
был существенно усилен войсками, на ночных улицах стало больше патрулей.

На борьбу против монархии Габсбургов поднимались как коренные жители – 
австрийские немцы, так и угнетённые Австрийской империей народы. Австрийская 
империя была многонациональным объединением, «лоскутной империей», как её 
тогда называли. Перед революцией 1848 года состав населения был такой: всего 37 
миллионов человек; из них: славянских народов (чехи, словаки, украинцы, поляки, 
хорваты, словенцы и другие) – 18 млн.; австрийских немцев (само название 
народа Osterreicher - эстеррайхер) – 7 млн.; итальянцев – 5 млн.; венгров (мадьяр) – 5
млн.; румын – 2 млн.

Известия о свержении Июльской монархии (1830 год) во Франции ускорили начало 
революции в Австрийской империи. В начале марта 1848 года депутаты ландтага 
Нижней Австрии (административный центр – г. Вена), а также крупные 
промышленники пытались добиться от императора Фердинанда созыва 
общеавстрийского парламента (рейхстага) для обсуждения назревших реформ 
социально-политической жизни общества. Но рабочие, ремесленники и студенты не 
стали дожидаться реформ от императора. 13 марта они вышли на баррикады и 
потребовали принятия конституции и смены правительства. Много студентов 
вступило в вооружённую организацию под названием «Академический легион». Так в 
Вене началась революция.

Император понял, что дело получает опасный для правительства оборот. Он выводит
из состава правительства министра иностранных дел К.Меттерниха, личность, 

ставшую крайне одиозной для народа. Говорили, что Меттерних, опасаясь за свою 
безопасность, сбежал за границу в женской одежде.

Правительство объявило, что в ближайшее время будет введена конституция. В мае 
была опубликована конституция, которая не предусматривала для рабочих 
избирательного права, а для других сословий это право обусловливалось высоким 
имущественным цензом. После этого император попытался распустить 
Национальную гвардию и «Академический легион». В ответ в Вене вспыхнуло новое 
восстание.

Революционные волнения охватили и австрийских крестьян. Очередной уступкой 
правительства стал созыв австрийского рейхстага, избранного на основе всеобщего 
избирательного права, причём депутаты этого рейхстага от крестьян составили почти 
четверть от всего состава депутатов. Но каких-либо существенных решений по 
социальным вопросам этот рейхстаг не принял.

В октябре 1848 года в Вене снова произошло народное восстание, поводом для 
которого были события в Венгрии. В Вену была направлена императорская армия в 
составе 70 тысяч солдат и офицеров, чтобы «успокоить» восставших.

А в Венгрии, составной части Австрийской империи, произошло следующее. Ещё в 
марте венгерский сейм направил императору Фердинанду петицию о введении в 
Венгрии конституции, об отмене крепостного права и организации самоуправления. В 
Будапеште началась революция. Оценив обстановку, императорское правительство 
приняло петицию и согласилось на создание «независимого» венгерского 
правительства. Это правительство было сформировано из представителей среднего 
дворянства и феодальной аристократии, преданных дому Габсбургов.

Однако революционное движение в Венгрии ширилось, в борьбу за гражданские 
права вступали рабочие, крестьяне и демократическая интеллигенция. Ничего 
другого, как подавить революцию силой, император Фердинанд придумать не смог. 
Своим указом от 4 октября 1848 года он распускает венгерский сейм (парламент) и 
направляет в Венгрию императорские войска из венского гарнизона. Как только 
войска стали выходить из Вены, к ним бросились тысячи рабочих, студентов, женщин 
с призывом отказаться от подавления революции в Венгрии. Многие солдаты начали 
брататься с рабочими.

Одновременно восставший народ Вены захватил арсенал и вооружился. Город был 
фактически в руках восставших. На их стороне были также представители мелкой 
буржуазии и бюргерства. В этой обстановке Габсбургской монархии было уже не до 
Венгрии. На подавление восстания в Вене были брошены войска. 28 октября 
началась кровавая расправа с восставшими. Силы были неравными. Участников 
восстания и обороны Вены солдаты расстреливали сотнями, выводя их за город.

27 ноября собрался парламент, которому объявили, что император Фердинанд 
отрёкся от престола, а новым императором стал его племянник Франц-Иосиф. После 
этого парламент был распущен, а Франц-Иосиф сам «даровал» народу конституцию. 
Но в августе 1851 года она была отменена указом императора.

Ну, а что же произошло в Венгрии после 4 октября 1848 года, то есть после роспуска 
венгерского парламента императором Фердинандом? Весной 1849 года народ 
добился провозглашения Венгрии независимой буржуазно-демократической 
республикой. Правительство возглавил Лайош Кошут, представитель аристократии, 
сторонник парламентарной монархии. Были отменены феодальные повинности 

крестьян. Но аграрный вопрос не был решён, крестьяне земли не получили. 
Недовольство крестьян росло. К тому же оставалось неравноправие между венграми 
и представителями других народов, проживавшими на территории Венгрии – славян и
румын. Эти противоречия императорское правительство пыталось использовать для 
подавления революции в Венгрии руками её славянского и румынского населения. 
Попытки эти успеха не имели, и австрийская монархия поняла, что для подавления 
революции в Венгрии у неё не хватает сил. Тогда император Франц-Иосиф обратился
за помощью к России. Николай I без промедления направил в Венгрию 100-тысячную 
армию. Одновременно в Венгрию были направлены австрийские войска. Венгерская 
армия, окружённая со всех сторон, сражалась героически, но вскоре, понеся потери, 
капитулировала. Слишком неравными были силы. Между прочим, в рядах защитников
венгерской революции были добровольцы из Австрии, Польши, Германии и других 
стран.

Меры, принятые австрийским правительством после подавления венгерской 
революции, были ужасными по своей жестокости. Все офицеры высшего командного 
состава венгерской армии, взятые в плен (!), были повешены. Карательные отряды 
были направлены в сотни деревень, где жестоко расправлялись с безоружными и ни 
в чём не повинными крестьянами.

Революционные выступления, имевшие место в 1848-1849 годах в Чехии и других 
частях Австрийской империи, также были подавлены.

О дальнейшей судьбе Австрийской империи мы поговорим несколько позднее. А 
теперь возвратимся к событиям в «самом германском» из всех германских государств
– в Пруссии.

В Пруссии, как и во многих других, более мелких германских государствах, народное 
восстание в 1848 году победило. Но кому достались плоды этих побед? Везде, по 
всей Германии благодаря революции к власти пришла буржуазия. Но сначала народу 
была дана возможность избрать общегерманский парламент. Действительно, этот 
парламент был избран взрослым населением всей Германии. Под звон колоколов и 
гром пушечного салюта 18 мая 1848 года в соборе Святого Павла во Франкфурте-на-
Майне открылось первое заседание общегерманского Национального собрания. 
Самую большую группу депутатов Франкфуртского национального собрания 
представляла либеральная буржуазия.

Собрание должно было разработать конституцию будущего единого германского 
государства (включающего в себя и Австрию). Хотя Франкфуртское собрание не 
имело никакой реальной власти, оно приняло некоторые прогрессивные решения, в 
частности, об объединении всех германских государств в единый таможенный союз, 
об отмене внутренних таможенных пошлин и о необходимости уничтожения всех 
видов феодальной зависимости крестьян. Много спорили депутаты Собрания о том, 
как провести объединение Германии и при этом сохранить в ней монархию.

Франкфуртское собрание поддержало прусских юнкеров, подавлявших 
освободительное движение поляков, а также фактически одобряло действия 
австрийской монархии по подавлению революции в Венгрии и Чехии.

Драматический исход июньского (1848 года) восстания парижских рабочих усилил 
общеевропейскую контрреволюцию. Напомним, что указанное восстание в Париже 
вспыхнуло стихийно после указа правительства Франции о закрытии так называемых 
национальных мастерских, где обнищавшие безработные могли получить работу хотя
бы на 2-3 дня в неделю и тем самым продержаться до лучших времён.

В Пруссии после штурма рабочими в июне 1848 года цейхгауза в Берлине король 
Фридрих Вильгельм IV отправил в отставку буржуазное правительство Кампгаузена и 
назначил более правое правительство во главе с Ауэрсвальдом, которое вскоре 
(сентябрь 1848 год) было заменено ещё более контрреволюционным правительством
Пфуля.

Франкфуртское собрание, которое Энгельс называл «собранием старых баб», 
обсуждало между тем с немецкой педантичностью параграф за параграфом проект 
будущей общегерманской конституции. И надо сказать, что депутаты потрудились 
совсем неплохо. В марте 1849 года парламент принял имперскую конституцию, 
содержавшую раздел об «основных правах немецкого народа», написанный по 
образцу американской Декларации независимости и французской Декларации прав 
человека и гражданина. Впервые в немецкой истории были провозглашены свободы 
граждан: свобода личности, свобода вероисповедания, свобода собраний и 
союзов, равенство всех перед законом и другие. Ликвидировались все сословные 
привилегии, оставшиеся феодальные повинности. Законодательным органом должен 
был стать двухпалатный парламент.

Императорский трон и пост главы исполнительной власти был предложен прусскому 
королю. Но Фридрих Вильгельм IV высокомерно заявил, что не желает «поднять 
корону из грязи» и отверг конституцию. Затем конституцию отвергли руководители 
многих других германских государств. На этом революционные преобразования и 
закончились. Выступления в защиту конституции произошли в разных местах 
Германии, но все они были подавлены властями.

Общегерманский парламент (Франкфуртское собрание) потерял всякий авторитет и в 
июне 1849 года был разогнан. А затем (в декабре 1849 года) король Фридрих 
Вильгельм IV приказал разогнать и прусское Национальное собрание, созданное 
после мартовских (1848 г.) событий; была разоружена и Национальная гвардия. 
Король Пруссии с 1 ноября 1848 года поставил у власти открыто-реакционное 
правительство Бранденбурга. В стране был установлен режим полицейского 
произвола.

Однако, опасаясь нового революционного взрыва, король Пруссии издал указ о 
«даровании» конституции, закреплявшей сословный строй, дававшей королю право 
veto и вводившей избирательное право, ограниченное высоким имущественным 
цензом.

Итак, революция в Германии 1848-1849 годов закончилась поражением. Основная 
задача – национальное объединение страны – не была решена. Но бесследно 
революция не прошла: она показала необходимость реформ, а в ряде государств 
были проведены социально-экономические преобразования в направлении развития 
капитализма. В первую очередь это относилось к Пруссии, где после революции 
продолжала действовать конституция, был созван парламент (ландтаг), а в экономике
стали быстро развиваться капиталистические отношения.

БИЛЕТ №5. ОБРАЗОВАНИЕ РЕЙХА ПОД ГЕГЕМОНИЕЙ ПРУССИИ ( 60-
70 ГОДЫ  19 ВЕКА).. 

После поражения революции в Германии вопрос об объединении страны перешел на уровень 
межгосударственных отношений внутри Германского союза. Среди всех субьектов только Пруссия 

была не просто носительницей идеи национального государства, но и обладала достаточной 
силой, чтобы эту идею осуществить.

Первым толчком к оживлению национального движения, ядром которого были либералы, стали 
политические изменения в Пруссии. В 1858 г., в связи с тяжелым психическим заболеванием 
Фридриха Вильгельма IV, ландтаг утвердил в качестве регента его брата — принца Вильгельма, 
будущего прусского короля и германского императора Вильгельма I. Вильгельм, который принял 
непосредственное участие в подавлении революции 1848-1849 гг. в Германии, в последующие 
годы изменил свои взгляды: стал сторонником конституционной идеи. Вступив на престол, 
Вильгельм сформировал либеральный кабинет, что было расценено в Германии как начало 
«новой эры» в Пруссии. Доверие немецких либералов к Пруссии стало восстанавливаться.

В 1859 г. началась австро-франко-итальянская война, которая вызвала оживленную реакцию в 
Германии, так войну вел один из членов Германского союза, а так же стали известны французские 
притязания на земли по левому берегу Рейна. Во время войны Австрия была разбита, и стало 
ясно, что она не в состоянии защитить западную границу от французов. Гарантировать западную 
границу могла только Пруссия. 

Усилились национальные настроения в либеральном движении. В июле 1859 г. две группы 
либералов — в Эйзенахе и Ганновере — на своих конгрессах высказались за реформу Германского
союза, которую должна была осуществить Пруссия. В сентябре 1859 г. во Франкфурте-на-Майне 
состоялся учредительный съезд Немецкого национального союза. Его целью провозглашалось 
объединение и свободное развитие «великой общей родины». Национальный союз стремился, 
прежде всего, к созданию сильного центрального правительства и только потом, по его мнению, 
следовало решать вопрос о национальном парламенте. Этим смещением акцентов Национальный
союз проводил новую разделительную черту по линии «великогерманцы — малогерманцы». 
Национальный союз состоял в основном из либералов, но в нем были и 
демократы.Национальный союз имел многочисленную прессу и представлял собой наиболее 
влиятельную организацию германской буржуазии в середине XIX в., высокий ежегодный взнос 
закрывал доступ в него представителям низших слоев. Однако начавшийся в Пруссии в 1860 г. 
конституционный конфликт обострил отношения Пруссии с Национальным союзом.

Растущая напряженность в отношениях между Национальным союзом и Пруссией, начавшаяся 
либерализация в Австрии (в 1861 г. там была принята конституция) и упорные притязания Австрии 
на руководство в Германии активизировали великогерманское движение. В октябре 1862 г. во 
Франкфурте-на-Майне состоялся съезд проавстрийски настроенных деятелей, которые создали 
Немецкий союз реформ. Центральной идеей организации была реформа Германского союза в 
интересах «третьей» Германии. Предполагалось установление равновесия между Австрией, 
Пруссией и остальной Германией. Великогерманским этот план был в том смысле, что сохранял 
Австрию в составе Германии как противовес Пруссии. Союз реформ также предусматривал 
модернизацию властных структур, но в более слабой форме.Союз реформ, в отличие от 
Национального союза, был сравнительно слабым образованием, и его влияние было заметно 
только в Ганновере, Баварии и Вюртемберге.

В начале 1860-х гг. в Пруссии произошли события, повлиявшие на ход германской истории. 
Важной задачей правительство «новой эры» считало усиление Пруссии, и с этой целью 
разработало проект военной реформы, предусматривавший значительное увеличение армии и 
расходов на нее. Либеральный ландтаг, с подозрением относившийся к прусской армии, отклонил
этот проект. Король распустил нижнюю палату ландтага, но выборы снова дали большинство 

либералам. Более того, в 1861 г. в Пруссии возникла леволиберальная Партия прогрессистов, 
целью которой в тот момент была борьба с правительством. Конфликт продолжал обостряться. 
Ландтаг вел борьбу против предлагаемого правительством бюджета военного министерства, 
стремясь добиться некоторых реформ. Король не шел ни на какие уступки, полагая, что ландтаг не
может препятствовать ему — главе исполнительной власти и главнокомандующему — в решении 
вопросов, связанных с армией.

В этот момент, когда казалось, что ситуация окончательно зашла в тупик, на пост министра-
президента (премьер-министра) был назначен Отто фон Бисмарк, который был опытным 
политическим деятелем. Свою карьеру он начал в 1847 г. депутатом в Соединенном прусском 
ландтаге и уже тогда создал себе репутацию человека, обладавшего сильным, волевым 
характером. С 1851 г. Бисмарк представлял интересы Пруссии в Бундестаге. Назначение его на 
пост главы правительства произошло после того, как Бисмарк на аудиенции у прусского короля 
выразил готовность управлять в случае необходимости без утвержденного ландтагом бюджета. 
Режим «безбюджетного » правления стал фактом и продолжался до сентября 1866 г., когда после 
успешной войны против Австрии правительство провело через ландтаг закон, освобождающий 
его от ответственности за расходование 154 млн талеров без согласия ландтага в 1862-1865 гг.

Придя к власти, Бисмарк оказался тем политиком, который сумел верно оценить ситуацию и 
осуществить программу объединения страны. Он был убежденным сторонником силовых 
методов решения национальной проблемы. По его выражению, великие вопросы времени 
должны решаться «железом и кровью». Бисмарк понимал, что объединение Германии и 
неизбежные при этом конфликты затрагивают интересы многих европейских государств, 
вмешательство которых может сорвать процесс консолидации. Поэтому для него характерна 
тщательная дипломатическая подготовка каждого шага. Главное препятствие в создании 
национального государства Бисмарк видел в Австрии, но открытую борьбу с этим государством 
Бисмарку помешало начать новое обострение шлезвиг-гольштейнского вопроса.

В ноябре 1863 г. Дания аннексировала Шлезвиг, что явилось прямым вызовом германским 
государствам. Волна патриотического возмущения прокатилась по Германии и стерла все 
партийные различия, в том числе между Национальным союзом и Союзом реформ. В Шлезвиге и 
Гольштейне вспыхнуло восстание.

Бисмарк решил воспользоваться сложившейся ситуацией. Международная обстановка в этот 
период складывалась благоприятно для Пруссии. Англия, Франция и Россия по разным причинам 
отказались поддержать Данию в ее «оборонительной» политике. В конфликте с Данией 
германские государства действовали согласованно; Австрия и Пруссия в феврале 1864 г. начали 
военные действия. Датская армия отступала, неся большие потери. К тому же Дания находилась в 
дипломатической изоляции, поэтому правительство запросило мира и 30 октября 1864 г. мирный 
договор был подписан. Согласно его условиям, датский король отказывался от Шлезвига и 
Гольштейна в пользу Пруссии и Австрии. Вслед за этим начались длительные переговоры между 
германскими государствами, завершившиеся подписанием Гаштейнской конвенции, по которой 
право собственности на всю территорию обоих герцогств принадлежало Австрии и Пруссии, но 
управление ими объявлялось раздельным: в Гольштейне создавалась австрийская 
администрация, в Шлезвиге — прусская. Гаштейнская конвенция и последующая практика 
управления герцогствами создали новую конфликтную зону в австро-прусских отношениях.

Вытеснению Австрии из Германского союза предшествовала более серьезная подготовка. 
Бисмарку удалось на личной встрече с французским императором заручиться нейтралитетом 

Франции. Главную роль при этом сыграла оценка Парижем перспектив австро-прусской войны, 
которая расценивалась как «весьма счастливое событие», ибо она, учитывая равенство сторон, 
«свяжет немцев на долгие годы».

Готовясь к войне с Австрией, Бисмарк стремился найти союзника. В связи с этим особые расчеты 
он связывал с Италией. Недавно созданное Итальянское королевство не признавалось Австрией. 
Кроме того, итальянцы не хотели мириться с тем, что Венеция все еще оставалась австрийским 
владением. Поэтому вапреле 1866 г. был подписан прусско-итальянский союзный договор, 
который в случае конфликта с Пруссией обрекал Австрию на ведение войны на два фронта. 
Договор был тайным, поскольку он нарушал германскую конституцию, запрещавшую членам 
Германского союза вступать в направленный против его другого участника союз с иностранным 
государством. После заключения соглашения с Италией прусский министр-президент перешел в 
наступление. Он предложил Вене обсудить вопросы реформирования Германского союза и 
пересмотреть статус Гольштейна. Это был прямой вызов Австрии. По инициативе Вены Бундестаг 
принял решение о начале мобилизации. В ответ прусские войска перешли австрийскую границу. 
Началась война, которую называют австро-прусской, хотя в нее оказались втянуты фактически все 
германские государства: Австрию поддержали 12 государств, Пруссию — 17. Кроме того, войну 
Австрии объявила Италия. Решающее сражение произошло 3 июля 1866 г. у местечка под 
названием Кёниггрец на территории Чехии. Победа прусской армии создала реальную 
возможность территориальных приобретений за счет Австрии. К этому склонялся прусский король
и генералы, но Бисмарк считал, что не следовало наносить Австрии оскорбления, которое сделало
бы невозможным сближение объединенной Германии с этим родственным государством.

В августе 1866 г. между Австрией и Пруссией был подписан мирный договор. Австрия передавала 
Пруссии все права на Шлезвиг и Гольштейн; Германский союз упразднялся, Австрия оказалась 
вытесненной из Германии. 

Война имела для Пруссии еще один важный результат — расширение территории путем аннексии 
государств, вклинивавшихся между прусскими владениями: Ганновера, Кургессена, Гессена-
Нассау, Франкфурта-на-Майне.Отныне размеры территории, экономический потенциал и 
численность населения обеспечивали Пруссии абсолютное доминирование в новом 
политическом порядке к северу от Майна.

Либеральное движение в Северной Германии переживало глубокий кризис. Либералы оказались 
перед выбором по вопросу: чему отдать предпочтение — свободе или единству. В Пруссии кризис
либерального движения проявился в расколе оппозиционной правительству Партии 
прогрессистов. Часть прогрессистов, заявив о желании объединить защиту либеральных 
принципов с энергичной поддержкой национальной политики Бисмарка, создала «Новую 
фракцию национальной партии», которая впоследствии стала ядром Национал-либеральной 
партии. Таким образом, либерализм разделился на два больших течения: на национал-
либералов, для которых важнейшей задачей было объединение страны, и «прогрессивных» 
либералов, которые на первый план выдвигали требования ясной либеральной политики и 
конституционных реформ.

В лагере консерваторов также произошли значительные изменения. Аннексия ряда германских 
государств расценивалась частью консерваторов (их стали называть староконсерваторами) как 
«революционная» политика, т. к. она нарушала принцип легитимности. Политический католицизм 
после изгнания Австрии из Германского союза потерял способность оказывать хоть какое-то 

влияние на ход событий в стране. Таким образом, политика Бисмарка ускорила эволюцию 
партийной системы в Пруссии и Северной Германии в целом.

Важнейшим последствием австро-прусской войны стало создание Северогерманского союза — 
федерации, в которую вошли 22 государства. Согласно принятой в 1867 г. конституции, главой 
государства стал прусский король и исполнительной властью — президиум. Союзный совет 
(Бундесрат) состоял из министров и уполномоченных союзных государств. Наибольшее 
количество голосов в Бундесрате имела Пруссия, оставшиеся голоса распределялись среди 
остальных членов Северогерманского союза.

Председателем Бундесрата был союзный канцлер, пост которого занимал Бисмарк. Третьим 
союзным органом был Северогерманский рейхстаг, избираемый всеобщим, равным, прямым, 
тайным голосованием; он обладал правом законодательной инициативы и утверждения налогов. 
Конституция 1867 г. закрепляла гегемонию Пруссии в союзном государстве.

Быстрым заключением мира с Австрией Бисмарк помешал вмешательству Франции в германские 
дела. Во французском обществе и правящих кругах в середине 1860-х гг. вызревала мысль о 
необходимости выдвинуть собственные территориальные претензии. Летом 1866 г. Наполеон III 
поднял перед прусским правительством вопрос о территориальных компенсациях Франции за 
счет франкоговорящих областей Люксембурга и Бельгии. Бисмарк отверг это требование.

Не получив никаких компенсаций от Пруссии, Наполеон III скорректировал претензии. На тайных 
переговорах с нидерландским королем французский император потребовал передать Франции 
Люксембург за финансовое вознаграждение. Бисмарк обнародовал факт переговоров и, вызвав 
острый международный кризис, сорвал сделку.

На фоне обострявшихся франко-прусских отношений начался процесс сближения Франции и 
Австро-Венгрии. Оба государства взяли курс на формирование Южногерманского союза в 
качестве противовеса Северогерманскому. В результате в 1867-1868 гг. появился шанс 
восстановления германского дуализма.

Учитывая в первую очередь позицию Франции, Бисмарк проводил в Южной Германии политику 
«малых шагов». Формально ничего не меняя в государственно-правовых отношениях, канцлер все
прочнее связывал южногерманские государства с Северогерманским союзом.1 января 1868 г. в 
силу вступил новый таможенный договор, который южногерманские либералы назвали первым 
мостом, переброшенным через Майн. Пруссия заключила с государствами Южной Германии 
военный союз. В них были проведены военные реформы по прусскому образцу, чем устранялось 
еще одно препятствие к будущему объединению. Однако мирной интеграции Южной Германии в 
единое государство мешали усилившиеся в конце 1860-х гг. антипрусские настроения, 
подогреваемые извне. Франция усиливала дипломатическую поддержку государств к югу от 
линии Майна. Логика национально-государственного строительства делала почти неизбежной 
новую войну с Францией за объединение Германии.

В начавшейся 19 июля 1870 г. войне, известной как франко-прусская(или, вернее, как франко-
германская), Франция потерпела сокрушительное поражение. В сентябре немецкие армии 
блокировали Париж. Военная мощь Франции была уничтожена.

Победа Пруссии в этой войне позволила ликвидировать последнее серьезное препятствие на пути
объединения Германии. Политика национально-государственного строительства, проводимая