И. Д. Сытин XIX век… Россия… безграмотное крестьянство Казалось бы, до «всенародного просвещения» еще далеко, но нет нашелся тот человек, который отдал всю свою жизнь просветительству. Это был наш земляк Ива «Русский самородок» Автор: Бедова Анна Сергеевна Муниципальное образовательное учреждение Чухломская средняя общеобразовательная школа имени А. А. Яковлева, 11 класс Дом, в котором нет книги, подобен телу, лишённому души. Цицерон Содержание работы. 1. Введение. «Его знала вся Россия»______________________________________1-3стр. 2. Основная часть. «Верю в будущее русского просвещения, в русского человека, в силу знаний и света».______________________________________ _____ 3-9стр. 2.1. Начало творчества «Повесть о нём – не обычное жизнеописание...» 3-4стр. 2.2. Плоды просвещения: Лучше. Больше. Дешевле. _______________________ 4-5стр. 2.3. Из биографии. Последние годы жизни. «Доживая, смотрят в будущее»_____5-8стр. 3. Выводы. «Русский Форд» ___________________________________________9-10стр. 4. Список литературы ________________________________________________10стр. 1.Введение. «Его знала вся Россия » За свою жизнь я верил и верю в одну силу, которая помогает мне преодолевать все тяготы жизни… Я верю в будущее русского просвещения, в русского человека, в силу света и знаний. И.Д.Сытин XIX век… Россия… безграмотное крестьянство.…Казалось бы, до «всенародного просвещения» еще далеко, но нет - нашелся тот человек, который отдал всю свою жизнь просветительству. Это был наш земляк – Иван Дмитриевич Сытин, уроженец села Гнездиково Солигаличского уезда[1].[2] До Сытина даже грамотный мужик почти не был знаком с произведениями Пушкина, Гоголя, Толстого. И не потому, что ему не были понятны пушкинские «Дубровский», «Капитанская дочка» или «Сказки». Книги были не по карману простонародью[2]. И вот нашелся издатель, который на свой страх и риск издал собрание сочинений Пушкина небывало большим по тому времени тиражом в 100 тысяч экземпляров. Лучше, больше, дешевле – под таким девизом работал Сытин[4]. Именно И.Д. Сытин стал первым издателем собрания сочинений великих писателей, многотомной Народной, Детской (10 томов), Военной (18 томов) энциклопедий, крупнейших трудов по истории и географии. Его мечта – создание детского издательства воплотилась в жизнь и стала истоком развития школьного образования в России. Владимир Сморчков, автор статьи «Русский Форд из Гнездикова» вспоминал встречу в 1989 году с работницей Госкомиздата - Ираидой Матвеевой: «… показала мне подлинные записи самого Сытина, к которым не приложили руку редакторы: безграмотные, без знаков препинания, отрывочные каракули. И это писал человек, которого в 1917 году называли «подлинным министром образования»!..»[3][4] Над этими автографами работал профессор из Торонто Чарльз Рууд, который собирал в России для своей книги материалы о Сытине. Книга вышла в 1996 году на русском языке и поразила все читателей мельчайшими подробностями из жизни Ивана Дмитриевича. В ней повествовалось и о личности книгоиздателя, и о его предпринимательских секретах. В серьезном исследовании канадец не скрывает своего восторга: « Честь и хвала Сытину»[4] - он создал издательскую державу, о которой еще долго будут говорить. По всем основным показателям… ему не было равных в России. Несомненно, свершения этого русского крестьянина вывели его на магистральный путь развития современной западной экономики…» Владимир Сморчков сожалеет, что суть и сытинского характера, и его большого дела проанализировал и оценил не русский исследователь, а иностранец. Именно данная статья натолкнула меня на мысль: «Знают ли сегодня имя И.Д. Сытина?» Для того чтобы это выяснить, я провела небольшой опрос: «Кто такой И.Д.Сытин?» При подведении итогов исследования выяснилось, что большая часть молодых людей г. Чухлома ничего не слышала и не знает об И.Д. Сытине, а взрослое население имеет некоторое представление о деятельности своего земляка. Почему так происходит? Почему забыто, без преувеличения, имя великого человека, даровавшего нам книгу? Возможно, не будь его, не пестрили бы сегодня глянцем разноцветные книги на наших полках. Я решила исправить несправедливость и приступила к исследованию. При выполнении работы преследовала следующую цель: исследовать жизненный и творческий путь И.Д.Сытина, популяризовать его имя. Задачи: - проанализировать архивные и литературные источники, краеведческий материал, раскрывающий особенность жизни великого книгоиздателя и просветителя; - показать необычность, сложность жизненного пути И.Д.Сытина - составить соответствующие выводы после исследования жизни и деятельности. Исследование проводилось с сентября 2007 года по декабрь 2008 года. Исследовательская работа включает весь жизненный путь И.Д.Сытина, его творчество, деятельность, краеведческий материал. При исследовании работала с архивными документами, краеведческим материалом, анализировала исторические события 19 века, которые изменили судьбу И.Д.Сытина. Работа построена таким образом, чтобы можно было проследить путь становления и развития издательской и книготворческой фирмы. Результатами работы являются: краткий экскурс по жизненному пути книгоиздателя и его деятельности, и доказательства, рассказывающие об особенностях творчества Ивана Дмитриевича, который насытил ненасытную малограмотную и неграмотную Русь литературой, и в этом преуспел немало. 2. Основная часть. «Верю в будущее русского просвещения, в русского человека, в силу знаний и света 2.1. Начало творчества. «Повесть о нём – не обычное жизнеописание...» Имя книгоиздателя И.Д.Сытина было известно всей России. Наш земляк, уроженец Солигаличского уезда, создал целую «книжную империю». К 1916 году «Товарищество И.Д.Сытина» выпускало четверть всей отечественной книжной продукции. Тогда издателя называли «русским Фордом». До сих пор книги, изданные Сытиным, хранятся в библиотечных фондах и домашних библиотеках[4]. « Сын Ваня к тому времени имел за плечами три класса сельской начальной школы, в которой занимался с великой неохотой. Мальчика «поручили» его дяде Василию, скорняку. Вместе они отправились в Нижний Новгород на ярмарку торговать вразнос меховыми вещами. К концу ярмарки Ваня получил свой первый заработок в 25 рублей, и его хотели «определить» в Елабугу в «мальчики к маляру». Но дядя посоветовал родителям подождать с выбором места. На год Ваня остался дома. А в следующий ярмарочный сезон купец, у которого работал Иван, обратил внимание, что дела у парнишки идут хорошо, и взял его с собой в Коломну. Оттуда определил мальчика в Москву, в книжную лавку П.Н. Шарапова. Так Ваня стал служить у книготорговца «мальчиком»[4]. У Шарапова не было детей, и он был уже не молод. Видя пытливый ум, сообразительность Ивана, он прикипел к мальчику душой. Он давал читать ему книги из собственной библиотеки, со временем стал поручать более ответственные дела. Книжное дело, кстати, у Шарапова не было основным, оно досталось ему в наследство от брата. Занимался он им больше через приказчиков. Приказчики продавали товар офеням. Офени – это коробейники. В то время они вели меновую торговлю. Книги, а чаще лубочные картинки, которые они брали в лавке, менялись на сушеные грибы, ягоды, холст. Обязанностью Ивана было угощать офень и водить их в баню. Время шло, Иван прижился в доме Шарапова. Тот даже решил оставить ему в наследство все свое имущество. А когда «мальчику» исполнилось 24 года, решил хозяин, что пора его женить. До свадьбы Иван Сытин видел свою жену Евдокию Ивановну всего пару раз: она была милой, кроткой девушкой шестнадцати лет от роду. Их быстро сосватали и, уговорившись о четырех тысячах приданого, поженили. Иван к тому времени уже руководил книжной торговлей Шарапова и предложил хозяину достаточно смелую по тем временам идею: открыть литографию. Шарапов новшества не любил, но на это дело согласие дал»[3][7]. Именно так началось дело всей жизни Сытина, которое впоследствии принесло ему известность и доход. Сытин сам привлекал к делу людей – лучших рисовальщиков и печатников. Готовый товар – картинки и плакаты распространял через лавку хозяина. Тематика картин, выпускаемых в литографии, была самой разнообразной. Издательство печатало портреты знаменитых людей, картины русской природы, губернских городов. Они служили также наглядным пособием при изучении биологии, истории, географии. Каждый год издательство продавало свыше 50 миллионов картин. С одной литографской машины количество техники в издательстве со временем увеличилось до пятидесяти единиц. На производстве Сытина шел также и выпуск книг. Тиражи, выпущенные И.Сытиным, расходились моментально. Причиной этого были низкие цены на книги. Сытинские «копеечные» книги и брошюры были доступны для любого крестьянина. Для себя Сытин так формулировал успех изданий: «Очень интересно и очень доступно». Этим правилом он руководствовался вся жизнь.[6] 2.2. Плоды просвещения: Лучше. Больше. Дешевле Время диктовало свои законы. К 1877 году была издана целая серия приказов, запрещающих торговлю офеней без надлежащего документа от губернатора. Офени-книгоноши стали исчезать. Но дело И.Сытина получило новый поворот. Надо заметить, для него очень счастливый. В издательство пришел В.Г. Чертков – посредник Л.Н. Толстого. Он принес рукописи Л.Толстого и Н. Лескова. Книги по заказу посредника должны были быть напечатаны «для народа». Так начались издания «Посредника» - произведений объединения писателей, близких Л.Н. Толстому. Чертков открыл в Петербурге контору и склад «Посредника». Дела шли, на удивление, легко и слаженно. И Лев Николаевич безошибочно понял, что этот молодой издатель, как никто другой во всем Никольском рынке, через своих офеней нашел общий язык с читателями, с народом. И какой это был бойкий, пробивной и многочисленный аппарат, и как они разумно подходили к подбору книг и картин, и сколько простой мудрости и мудрой простоты в рассуждениях этих офеней – посредников между теми, кто создает книгу и кто ее читает[6][7]. Иван Дмитриевич охотно, не жалея сил и средств, продвигал в народ умную книгу одновременно с лубочными своими изданиями, которые продолжали существовать и выходить в свет. Сытин знал душу народа, знал его жажду-тягу к умной, содержательной книге, но надо было еще знать и рост грамотности в России. Статистика народного образования подсказала ему утешительные цифры роста грамотности[7]. За тридцать лет число учащихся в сельских школах выросло довольно значительно, а это обещало широкий книжный рынок. В 1855 году по всей России было учащихся двести тысяч, а в 1885 году учащихся обоего пола насчитывалось два с половиной миллиона...[8] Не прошло и полугода после того, как Чертков сдал Сытину первые толстовские рукописи книжек для народа, и дело двинулось. Издавая книги «Посредника», Сытин во всем полагался на Льва Толстого. Ему хотелось также, чтобы Лев Николаевич со вниманием относился и к тем книгам, которые выходят в издательстве помимо «Посредника». Об этом Иван Дмитриевич просил Толстого в своих письмах.[7] Совместная работа издателя Сытина с толстовским «Посредником» продолжалась целых двадцать пять лет, с 1885 по 1910 год. За это время было выпущено 1200 книг и книжек ценою от копейки до трех рублей. Какое количество экземпляров вышло в свет, об этом за всю четверть века не имели точных сведений сами деятели «Посредника». Известно из воспоминаний Павла Бирюкова, что только за первые четыре года «Посредник» при помощи Ивана Дмитриевича Сытины выпустил около 12 миллионов брошюр. Самое поразительное в этом деле не только тематическое разнообразие литературы, но главным образом то, какими малыми силами выполнялась огромная работа по подготовке книг к изданию. Изучая опыт распространения книг в деревнях необъятной и малограмотной России, учитывая запросы народа-читателя, толстовско-сытинский «Посредник» и его добровольные помощники – авторы приняли тематический план изданий и, неуклонно соблюдая его, книгу за книгой двинули в народ. Вот этот план «Посредника»: Отдел общедоступных изданий Очерки, рассказы, повести, романы. Сборники стихотворений. Песенники. Произведения для народного театра. Книжки для детей младшего возраста. Жития и поучения святых. Религиозные вопросы. Жизнь и учение мудрецов. Исторические рассказы и жизнеописания. Описания разных земель и народов. Природоведение. Гигиена, лечение и уход за больными. Половой вопрос. О пьянстве и курении. Очерки по искусству. Экономические и общественные вопросы. Вегетарианство. Деревенское хозяйство и крестьянская жизнь Крестьянская жизнь и ее улучшение. Полеводство, садоводство и огородничество, скотоводство и скотолечение. Травосеяние. Пчеловодство, промыслы и ремесла. Лечение болезней, распространенных в деревнях, и сбережение здоровья. Взаимная помощь Книги по устройству потребительских обществ, производительных артелей, кредитных товариществ, сельскохозяйственных обществ, общин и вообще разных видов коопераций и т.п.[8] Сытин со временем стал выпускать и календари. Хотя интеллигенция относилась к ним слегка высокомерно, он писал: «Я смотрел на календарь как на универсальную справочную книгу, как на домашнюю энциклопедию на все случаи жизни. В календаре должно быть все: и святцы, и железнодорожные станции, и экономика, и средства от лишаев, и государственное устройство России, и лечение ящура»[7]. Книгоиздательское дело Сытина всегда отличалось тем, что было разнообразным. И успех получало оно именно поэтому. Так, «Товарищество Сытина» в детской литературе наряду с произведениями русских авторов не оставляло без внимания работы иностранцев. Издание печатало наглядные пособия по истории, географии, зоологии и другим учебным предметам. Всегда в ходу были книги по промышленному образованию, юбилейные издания, энциклопедии – детская с роскошными иллюстрациями и военная. Работа с «Посредником» и его авторами приносила Сытину высокое моральное удовлетворение. Иван Дмитриевич был хорошо знаком с интеллигенцией того времени, с писателями. Теплые отношения, в частности, у него были с А.П.Чеховым. Чехов и сподвиг Сытина в свое время на издание газеты «Русское слово»[9]. Чехов А.П. убедил Сытина, и наконец тот приобрел газету «Русское слово», вместе с ее злополучным редактором Александровым, совершено непригодным и неспособным сделать газету интересной и общедоступной. И сколько еще было канители, сколько было нервов и крови испорчено у Сытина, пока он не избавился от старых хозяев. Об этом говорят письма Ивана Дмитриевича Антону Павловичу. На первых порах были неполадки. Действительно, газета не сразу обросла талантами. Менялись редакторы, нащупывалось направление, улаживались отношения с властями в губернской Москве и столичном Петербурге. Газета была задумана и издана «для народа». Господа недоброжелатели говорили, что начитавшись её, лакеи становятся хамами. Тем не менее газета была доступна по цене каждому и любима и читаема. Её тираж дошел до миллиона экземпляров. В «Русское слово»[9] пришли: В. И. Немирович-Данченко, Вл. Гиляровский; известный публицист, по выражению Ленина, «весьма популярный демагог», священник (потом расстрига) Григорий Петров; фельетонист Яблоновский, историк-искусствовед Дживилегов, просвещенец Вахтеров, библиограф и популяризатор Рубакин, писатель Мамин-Сибиряк и многие другие. Тираж газеты, благодаря литературным талантам, поднялся за семнадцать лет ее существования с тринадцати до семисот пятидесяти тысяч. Чехов не ошибся, предсказывая будущее газеты: - Потихоньку, помаленьку Сытин придет с газетой к большому делу. Вот увидите. Я верю в него...[9] И оказался прав. Изучая архивные документы, я узнала, что Костромским школам И.Д.Сытитын всегда помогал, посылая бесплатно газету «Русское слово». Вспомнив напутствие Евдокии Ивановны: «Забыться от всего, не скупиться, ни в чем себе не отказывать и быть добрее с людьми», Иван Дмитриевич, находясь на малой родине, послал в редакцию «Русского слова» телеграмму: «Затребуйте у Костромы адреса всех сельских школ до конца года и на будущий год всем школам Костромской губернии высылайте бесплатно газету». С 1890 года И.Д.Сытин становиться попечителем Контеевской школы Буйского уезда. Только в 1896 году пожертвовал книг, учебных пособий и портретов школе на 156 рублей. После открытия в 1897 году народной библиотеки в Контеево, первой библиотеки в Буйском уезде, И.Д.Сытин принял активное участие в её комплектовании литературой, присылал все издаваемые им книги[9]. Иван Дмитриевич заботился и о могилах родителей, которые похоронены в городе Галиче. Исследования литературных материалов интересны ещё и тем, что писатели Чухломского края гордились книгоиздателем. «Россия без царя не останется... – говорил А.Ф.Писемский,- я не об этом речь веду, а о том, что два костромича царей спасали, а вот третий костромич – Иван Дмитриевич Сытин вызвался спасать народ, выводить его из тьмы кромешной на свет божий. Доброе и бойкое дело затеял. А главное – в самое подходящее для этого время. И если поймет Иван Дмитриевич и вы, господа, что книга, выходящая ради только торгового сбыта, ради выгоды, не делает чести ни составителям, ни издателям, - значит, поняв это, вы усвоите основу основ... мы любим народ, а чаще воображаем, что любим. Для того чтобы любить, надо знать его! Знать насущные его потребности и приобретать честным трудом его доверие. Но, слава богу, за последнее время наша разночинная интеллигенция хотя и расходится в эстетических понятиях с народом, однако начинает сознавать необходимость образовывать народ и вести его за собой... Воспользуйтесь, Иван Дмитриевич, этим тяготением интеллигенции к народу. Сейте разумное, доброе, вечное... Издавайте Гоголя, не уродуя, дайте народу Пушкина, Лермонтова, Некрасова, Кольцова, Толстого... Тургенева, кого еще?.. Увидите сами, кого захочет признать народ своим светочем...» Вообще все начинания Сытина были отмечены какой-то особенной удачей. Любопытно было узнать, что С. Есенин полтора года проработал у книгоиздателя корректором и подчитчикам. По заказу Ивана Дмитриевича писал стихи на Пасху «Пасхальный благовест» и детскую сказку «Сиротка»[9]. С сытинской практики берёт своё начало великое поэтическое слово С. Есенина. Все, что Иван Дмитриевич делал, всегда имело успех. Это, однако, не говорит о том, что все всегда шло гладко. За внешней удачей скрывалась тяжелая, кропотливая работа. К тому же были случаи, когда власть напоминала о своем праве вершить судьбы. Не раз судьбы целых тиражей изданий Сытина решались довольно жестко. Так, тираж книги о самоуправлении был изъят из продажи и сожжен. А за участие в революции 1905 года рабочих «Товарищества Сытина» была сожжена его фабрика. Несмотря на разные обстоятельства, Сытин смог посвятить жизнь своему любимому делу. По моему мнению, он выполнил то, что считал главным: сделал книгу доступной любому читателю. Его книги действительно читали все. Они до сих пор хранятся в домашних библиотеках книголюбов. Просветительская роль И.Сытина огромна. Его деятельность охватывала много сфер: при издательстве он организовал школу подготовки мастеров печатного дела, сам интересовался производством бумаги. Имея всего три класса образования, но при этом обладая деловой сметкой и пытливым умом, он смог стать всемирно известным книгоиздателем. После революции 1917 года «Товарищество Ивана Сытина» было национализировано. У Советской власти издатель все же был в «почете». Он передал в собственность государства свое детище. 2.3. Последние годы жизни И.Д.Сытина. «Доживая, смотрят в будущее» «Не ищите идеи в его изданиях – он есть идея... И прекраснейшая идея!» Я поддерживаю слова Л.Андреева. Иван Дмитриевич, действительно, настоящий человек, несущий свет.[5] «...Стена протекала. Обои уже начали отставать, а осенним дождям не видно конца. Иван Дмитриевич мрачно смотрел на стены своей комнатушки. Вот чего стоят обещания вождей!».[8] Прежде богатейшему русскому предпринимателю пришлось писать унизительное письмо в Совнарком с просьбой назначить пенсию «бывшему Сытину». В октябре 1927 года, к 10-летию революции, просьбу удовлетворили: памятуя о прежних заслугах на ниве народного образования, Сытину положили пенсию в 250 рублей в месяц – веселись, мужичина!.. Многовековая история книги полна интересных фактов. Книга стоила больших денег, её можно было обменять на табун лошадей или стадо коров[9][10]. Люди ценили книги больше дорогих украшений, и, в случае опасности, прятали в подземельях монастырей. Когда-то величали и Ивана Дмитриевича «русским колоссом-просветителем» и тоже ценили[10]. Но потом же стали именовать «царским агентом, который ради собственного обогащения эксплуатировал рабочих и читателей». И он бесполезно тычется со своими воспоминаниями то в одно, то в другое издательство. Но никому ни его книга, ни его опыт не нужны. В 1934 году на Введенском кладбище в последний путь его провожали родные да немногие из бывших служащих. Всё прошло тихо. О том, чтобы публично почтить память Сытина, не могло быть и речи[10] Это остаётся загадкой. 3. Выводы. «Русский Форд». «Жил-был Иванушка –дурачок у родителей средней деревенской семьи. Грамота не давалась, да и учение в его годы было очень неувлекательное. Дурак возмечтал, что книги страшно нужны решительно всем»[9] Сказка?... Как безграмотный наш земляк встал в ряд знаменитейших просветителей русского народа. И я прихожу к выводу: Иван Дмитриевич насытил ненасытную малограмотную и неграмотную Русь литературой, и в этом преуспел немало. Золото, добываемое сытинским товариществом, растекается, несомненно, по сей день «миллионами ручейков в народ»[9]. Сегодня имя И.Д.Сытина объединяет вокруг себя библиотечные, музейные, книгоиздательские, писательские, общественные организации, заинтересованные в деле просвещения людей. Такие люди несут свет. Этот материал интересен учащимся 7, 8 классов на уроках региональной литературы. 4.Список литературы 1. Музейные документы. Записи воспоминаний старожилов- Буй, 1999г. 2. Метрические книги ... Архангельской церкви,село Контеево Буйского уезда за 1850г. 3. Доклады и постановления уездного собрания 1885-1910 Буй, 1911г. 4. Северная правда. Культура «Русский форд из Гнездикова» В.Сморчков 26.01.2001г. 5. Корни в костромской земле Губернский дом №5-6 2003 В Флеров 6. Караван историй 2004, март Иван Сытин: Плоды просвещения Е. Коровина. 7. Из истории Чухломского края Кострома 2001г. 8. История Солигалича. Г Иванов 1999г. 9. Русский самородок. К Коничев М., 1969г. 10. Русский предприниматель: книгоиздатель И.Сытин из Москвы 1996г. Приложение Иван Дмитриевич Сытин в 1873 году Дмитрий Герасимович Сытин Ольга Александровна Сытина (отец Ивана Дмитриевича) (мать Ивана Дмитриевича) Евдокия Ивановна Сытина Иван Дмитриевич и Евдокия (жена Ивана Дмитриевича) Ивановна Сытины со своими детьми – Николаем, Василием, Владимиром и Марией. Фотография 1880-х годов. Петр Николаевич Шарапов Здание типографии Товарищества И. Д. Сытина в Москве Книжный магазин в Никольский книжный магазин в Москве Нижнем Новгороде Один из цехов типографии Музей И.Д.Сытина «Товарищества И. Д. Сытина» Здание на Тверской . Построено архитектором А. Э. Эрихсоном Последняя фотография И.Д.Сытина в 1904–1905 годах д ля редакции газеты «Русское слово». Календари-ежедневники Годовые комплекты журнала «Вокруг света» Самые популярные Всеобщий русский календарь лубочные издания Настольные календари Почтовая открытка с изображением И.Д. Сытина Мемориальная доска на доме, где жил И.Д.Сытин (ул. Тверская, 18) Издания, принадлежащие Сытину (финансировавшиеся им) Журналы: «Вокруг света» (1892-1917), Москва, еженедельный, иллюстрированный. «Заря» (1913-1916), Москва, ежемесячный, иллюстрированный.. «Для народного учителя» (1907-1916), Москва, 20 номеров в год. «Друг детей» (1902-1903; 1905-1907), Москва, 2 номера в неделю, иллюстрированный. «Пчелка» (1906-1907), Москва, 2 номера в месяц, для детей. «Нужды деревни» (1907), Санкт-Петербург, еженедельный, иллюстрированный. «Мирок» (1911-1916), Москва, ежемесячный, для детей. «Нива» (1916), Санкт-Петербург, еженедельный, иллюстрированный. «Война с Японией» (1904), Москва, еженедельный, иллюстрированный. Газеты: «Книговедение» (1906-1907), Москва, ежедневная. «День» (1912), Санкт-Петербург, ежедневная. «Дума» (1906), Санкт-Петербург, ежедневная. «Раннее утро» (1916-1917), Москва, ежедневная. «Русская правда» (1906), Москва, ежедневная. «Русское слово» (1897-1917), Москва, ежедневная. «Телефон «Русского слова» (август 1904). «Правда Божия» (1906), Москва, ежедневная. Специальные и литературные журналы: «Просвещение» (1907), Москва, 2 номера в неделю. «Библиотека «Русского слова» (1913-1914), Москва, еженедельный, литературные серии. «Вестник книжного, учебного и библиотечного дела» (1907-1911), Москва, 31 номер в год. «Вестник школы» (1914-1916), Санкт-Петербург, еженедельный, для учителей. «Северное сияние» (1909), Москва, ежемесячный, литературный. «Голос минувшего» (1913-1916), Москва, ежемесячный. Иллюстрированные приложения: «Журнал приключений" (1916), Москва, ежемесячное приложение к журналу «Вокруг света». «Модный журнал" (1904 1905), Москва, ежемесячное приложение к журналу «Вокруг света». Ред.: Е.М. Поливанова. «Вестник спорта и туризма» (1914), Москва, ежемесячное приложение к журналу «Вокруг света». «На суше и на море» (1911-1912; 1914), Москва, ежемесячное приложение к журналу «Вокруг света». «Искры» (1901-1917), Москва, еженедельное приложение к газете «Русское слово». «Мировая война в рассказах и иллюстрациях» (1915), Москва, ежемесячное приложение к журналу «Вокруг света». Письмо Л.Н.Толстому «Ваше сиятельство Лев Николаевич …Я решил послать Вам все имеющиеся у меня книги по одному экземпляру в виде образцов, цена на каждой помечена карандашом. Будьте добры рассмотреть и пригодные выбрать и затребовать. Я думаю, немного одобрительного найдете из прежних моих изданий, а между прочим я очень рад случаю послать Вам для более близкого ознакомления всю свою серию изданных книг, благоволите дать мне свой любезный совет и не найдете ли тут чего хорошего и плохого. Благодарю Вас за участие душевное и пожелания. Добрейший Лев Николаевич, живем мы здесь и много хлопочем, время свободного нет, все за делом, хлопот много, но сами не знаем, редко приходится подумать, хорошо ли, худо ли это; иногда думается, что хорошо, вокруг народу очень много, все работают без остановки и все довольны. Дело идет, вражды и зла, ссоры нет. Разве между собою рабочие пошумят в праздник, но зато в будни очень веселы. Развеселят хоть кого угодно – в мастерских песнями, которые им петь во время работы не воспрещают. А петь они тоже мастера не хуже Славянского, все горе заставят забыть, да и сами добрее и веселее работают. Вот и все, что мы здесь делаем и не знаем, хорошо ли худо ли, а жить надо. Простите, если что тут есть лишнее. Преданный Вам покорнейший слуга Ив. Сытин». Письмо А.П. Чехову «Достоуважаемый Антон Павлович, все, что Вы говорили, сбылось верно – газету мне не разрешили и, вероятно, не разрешат. Не знаю, что делать, деньги затратил и Александров. В полном отчаянии три раза ездил в Питер, приехал только сегодня, и все ничего не выходит. Да теперь если подумать, то интереса мало, здоровье теперь стало еще сквернее, и не знаю от потерь куда деваться, дела все расстроил, просто голову потерял. Вчера был юбилей знаменитого Златовратского Ник. Мих. Как и водится, писатели перессорились, а в отдельности много говорили, даже кто-то сказал, что будто в парламенте попало нашему общему другу Д.И. Тихомирову от его сотрудника, кажется, Медведев, его зовут «звериный поэт».Подвыпив, он пошумел порядком и Д.И. Тихомирова называл очень некрасиво; чуть до рукопашной не дошло, одним словом, было драматическое представление в 200 человек, переругались многие, но свалки не было. Первый раз я в таком большом «умном» пиру, да, думаю, и последний. Простите ради Бога, все время суетился и замедлил Вас душевно поблагодарить за добрую память. Ваш слуга покорный Ив. Сытин». Письмо А.П. Чехову «Достоуважаемый Антон Павлович, простите великодушно, я прижат нуждой и положение дела о «Русском слове», оно устроило мне положительную кабалу: 1-е, что требовали от меня, чтобы не расставался с Александровым, поэтому взяли с меня обязательство, а дело так пойти, безусловно, не может, а может, безусловно, погубить меня. Я имел великую неосторожность заложить своих 40 паев, 40 тысяч, и все вложил в «Русское слово», и одному богу известно, что из этого дела будет, а пока одно горе, даже сам Александров ничего помочь не может. К 1 января подписка на «Вокруг света» упала до половины благодаря тому, что «Нива» дает приложением Тургенева. Журнал «Природа и люди» дает Купера, а наше приложение «Вокруг света» - сочинения Жюль Верна, поэтому и упало в интересах публики. Теперь надо год жить и тужить.…Желаю Вам доброго здоровья и всего лучшего. Ваш покорный слуга Ив. Сытин». Перечень всех изданий «Товарищества И.Д.Сытина» за 1901-1910 гг. Виды изданий Кол-во названий Кол-во экз. Календари 21 51038050 Народная литература (лубки) 598 33959833 Картины религиозного содержания 215 30597250 Беллетристика 837 15935833 Картины разного содержания 322 15421130 Буквари 58 13950640 Духовно-нравственные издания 192 13601935 Портреты Императора, членов Императорской фамилии 58 11846865 Детские книги 272 4503875 Учебники и учебные пособия 369 4168010 Научно-популярная литература по различным дисциплинам 562 2837755 Публицистика 140 2420320 Книги по естественным наукам 110 2320470 Социально-юридическая литература, экономика, наука 89 1485950 Педагогика, дидактика 92 1080475 География, этнография 42 945400 Словари, энциклопедии, справочники 84 875480 Книги против пьянства, других пороков 33 705620 Школьные книги 4 650200 Похоронники и молитвенники 4 650000 Критика 41 621700 Сельское хозяйство 144 513625 Медицина, гигиена и ветеринария 77 400125 Самообразование 94 388000 Биографии 32 367500 История литературы 24 272800 Логика, психология, философия, этика 72 214720 История 41 128000 Домашнее хозяйство 32 117280 Техника 42 102375 Искусство 11 24200 ВСЕГО 4838 212145216