Utopia Show | ЧТО БУДЕТ ПОСЛЕ? (2026 год). Цитаты и фразы
Все фразы и цитаты
Колыбель качается над бездной. Заглушая
шёпот вдохновенных суеверий, здравый
смысл говорит нам, что жизнь только щель
слабого света между двумя идеально чёрными вечностями.
Владимир Набоков.
У каждой жизни есть начало. Мы
рождаемся, потом растём, учимся,
влюбляемся, теряем, привыкаем,
строим планы на завтра, а потом на 10
лет вперёд. Вокруг нас появляется целая
жизнь, люди, воспоминания,
вещи, без которых мы уже не представляем
себя. И посреди всего этого в голове
внезапно возникает вопрос: а что со всем
этим однажды произойдёт? Что будет с
нами через секунду после смерти? Есть ли
у нас свобода воли? Одинаково мы видим
красный цвет, реальность вообще
объективна? Ну, вы понимаете, те самые
вопросы, которые мозг задаёт, когда ты
почти уснул. Щепотка экзистенциального
ужаса, чтобы не расслаблялся. Бесспорно,
об этом интересно. обсуждать. Тем более
ничто не заставляет нас найти ответ
прямо сейчас. А вот с вопросом о смерти
сложнее.
Рано или поздно он перестанет быть
теоретическим, ведь вы умрёте.
Все люди, которых вы любите, тоже. Это
не угроза. Это не гипотеза и даже не
пессимизм. Это событие, в котором можно
быть абсолютно уверенным. Сердце сделает
последний удар. функции мозга будут
необратимо утрачены для окружающих. Вы
уйдёте навсегда. Но что произойдёт после
этого? Куда именно вы уйдёте? Одни
ответят, что знают, куда попадут. Им
дали такие знания. Другие- что после
смерти ничего нет. Третье считают, что
этого никто не знает. Что ж, у меня
немного другая информация, и к ней нужно
быть готовым.
Впервые я задумался о том, есть ли
что-то после смерти в раннем детстве,
после того, как узнал, что такое терять
близких людей или животных. Ни с чем
несравнимую боль можно было заглушить
размышлениями о том, что мы ещё
обязательно встретимся, что существуют
другие миры, рай, перерождение, всё, что
угодно, лишь бы во всём этом был
смысл. Второй волной стало
осознание, что ещё много кого придётся
потерять. И чтобы не уйти в бесконечное
самокопание, мне потребовались ответы не
ради контента, а ради себя, чтобы
немного успокоиться. Псевдонаучные
рассказы, философия, научный подход, десятки прочитанных книг и сотни
статей, противоречащих друг другу. В
течение многих лет я пробовал
подступиться к этой теме и найти
неудобную мне правду, а
безоговорочную истину. Получил ли я
ответы? Определённо да. Только они мне
совершенно не понравились. Сегодня вы
узнаете, где находятся рай и ад. Как
понять, что вы умерли и для чего нужен
свет в конце тоннеля? Зачем древнему
императору понадобилась целая армия в
загробном мире? И о чём рассказывают
люди, которые оттуда возвращаются? Можно
ли покинуть своё тело? И почему этим
вопросом задавались военные? Мы
разберёмся, где находится душа, можно ли
её взвесить и почему у животных её нет.
В конце концов, что за всплески
активности возникают в умирающем мозге?
Это путешествие через религию, историю,
мистику и нейронауку, которая изменит
ваше отношение к смерти, а может и к
самой жизни.
Казку надень.
Да я просто
поздравляем.
С чем?
С идеальным временем начать всё с нуля.
В смысле?
Алло, просыпаемся. Не время
прохлаждаться. Всё, что ты откладывал на
потом, самое время начать делать. Что ты
хочешь? Бизнес хочешь открыть
бизнес?
Отлично. Свежий старт вашего дела в
те-бизнесе.
Поздравляем. О, вы даже тут работаете.
Неважно, где. Всем нужна поддержка на
старте. Всё довольно удобно. Бизнес
можно зарегистрировать онлайн и
бесплатно. Обслуживание счёта 2 месяца
бесплатно на любом тарифе.
Онлайнбухгалтерия бесплатно. Электронная
подпись тоже бесплатно. Причём токен для
неё ещё и привезут прямо к вам. Плюс
круглосуточная поддержка и больше 70
инструментов для бизнеса.
Получается, тут тоже есть налоги.
Ну а как ты думал, вечность
финансируется? Так что, если давно
собирались открыть своё дело, переходите
по ссылке в описании и сканируйте QR-код
на экране для регистрации бизнеса.
Свежий старт вашего дела в Т- бизнесе.
Молодец. А теперь иди на стойку
регистрации. Надо ещё все грехи
проверить.
Никто не хочет умирать. Даже люди,
которые хотят попасть в рай, не хотят
умирать, чтобы туда попасть. Стив Джобс.
Странно бояться смерти.
Если после этого мы продолжаем
существовать, значит, это ещё не конец.
А если смерть означает полное
прекращение ощущений, то бояться уже
будет некому. Эту мысль ещё в античности
сформулировал философ Эпикур. Звучит
логично, но почему тогда одна мысль о
смерти способна вызвать тревогу? Ответ
частично лежит в нашей биологии.
Миллионы лет эволюции учили нас
держаться за жизнь. Боль заставляет
одёрнуть руку. Страх убежать от угрозы.
В общем, мы делаем всё, чтобы не
умереть. Но у человека есть небольшая
проблемка. Мы умеем смотреть вперёд и
понимать, что однажды это случится.
Странная ситуация, нет. Тело цепляется
за жизнь, а разум заранее знает, что она
конечна. Это наш дар и проклятие
одновременно. Представьте мир, в котором
человек каждую минуту думает о том, что
умрёт. Ты садишься завтракать и думаешь
о смерти. Обнимаешь близкого и думаешь,
что однажды его не станет. Где-то на
фоне всегда тикают часы. Полный мрачняк.
Очевидно, так долго не протянешь.
Поэтому большую часть жизни мы
игнорируем эту мысль. Живём так, будто
времени ещё полно, хотя на фоне всё ещё
слышим секундную стрелку и начинаем
оставлять после себя следы: детей, идеи,
музыку, книги, как будто пытаемся
отправить кусочек себя туда, куда сами
уже не попадём. Это называют
символическим бессмертием, попыткой
пережить собственную смерть. Видимо,
просто принять, что однажды нас не
станет, гораздо сложнее, чем кажется. Вы
вообще понимаете, что такое смерть? Да,
вы её видите в реальной жизни, в кино,
но знаем ли мы, каково это умереть?
Вдруг это выглядит так же, как сон?
момент, когда засыпаешь, обычно не
замечаешь. Мы были тут, а теперь мы
здесь. А что, если со смертью так же,
только следующего кадра, уже не будет?
Когда вы пытаетесь представить
собственную смерть, происходит странная
вещь. Вы либо видите свои похороны, либо
представляете другой мир, либо пытаетесь
вообразить абсолютное ничего, тем самым
попадаете в ловушку, потому что в каждом
из случаев вы остаётесь наблюдателем.
Это парадокс. Чтобы представить своё
небытие, нужно существовать, а это уже
не небытие. Получается, самое неизбежное
событие остаётся недоступным для опыта.
По крайней мере, так должно было быть. В
1991 году американская певица перенесла
сложнейшую операцию, а потом рассказала,
что наблюдала за хирургами вне
собственного тела. Она описывала
инструменты и разговоры врачей. Другая
женщина утверждала, что во время
реанимации вылетела за пределы больницы
и увидела там предмет. Позже этот
предмет нашли. Оба этих случая выглядят
физически невозможными. И эти рассказы
подозрительно схожи с рассказами других
людей, которые пережили похожий опыт.
Знают ли на самом деле учёные, что будет
дальше? Кто-то после этого ролика сразу
отпишется от канала, кто-то под конец
ролика загонится, а для кого-то это
послужит мотивации сделать пару звонков.
Но прежде чем искать ответы по ту
сторону, стоит отмотать время назад и
посмотреть, когда человек впервые решил,
что за последней чертой что-то есть.
Когда боги создали человечество, смерть
они отдали людям, а жизнь оставили в
собственных руках. Эпос Агельгамеши.
У человека ипокон веков были сложные
отношения со смертью. В подтверждении
этому выступают найденные захоронения,
которым десятки тысяч лет. Тела людей
приносили в определённое место
намеренно, а рядом с некоторыми даже
оставляли погребальные предметы в виде,
допустим, оленей хорогов. Для участников
обряда это, вероятно, что-то значило. Мы
видим их действия, но, к сожалению, не
слышим объяснения. Дальше это становится
не редким случаем, а повторяющейся
практикой, иногда со сложными ритуалами,
как, например, в захранении, найденном в
России, которому около 34.000 лет.
Мужчина, лежащий на спине в вытянутом
положении со скрещенными руками,
засыпанной порошком красной охры, одной
из самых древних природных красок. Его
украшали тысячи бусин из бивня мамонта,
а на руках были браслеты. Представьте,
сколько времени нужно было потратить,
чтобы всё это изготовить. Вряд ли это
было просто избавление от тела. В
погребениях встречаются не только
украшения, но и инструменты, как будто
они ещё могут пригодиться. Может, люди
уже тогда допускали, что для умершего
история ещё не закончилась. Постепенно
стало понятно, что смерть для людей -
это уже не просто биологическое событие.
Вокруг неё появляются обряды, запреты,
какие-то специальные действия. Значит,
происходящее явно пытались как-то
объяснить. Нам сейчас проще. Фильмы,
религии, интернет. Мы это везде видим. А
для древнего человека это вообще
странная картина. Человек только что
ходил, говорил, смотрел на тебя, а
теперь просто валяется. И непонятно, что
поменялось. Куда делось то, что делало
его живым? В 1871 году антрополог Эдвард
Бёрнет Тайлор предположил, что болезни,
обмороки, галлюцинации и сновидения
могли стать ответом. Представьте, как
это могло выглядеть для древнего
человека. Тело лежит неподвижно, но во
сне ты ходишь, разговариваешь,
встречаешь умерших. Возможно, именно так
появилось представление, что тело лишь
оболочка, кожа, внутри которой находится
некая сущность, обладающая нашими
мыслями и памятью. Так называемая душа.
И, похоже, такая мысль вообще легко
приходит человеку в голову. Есть
гипотеза интуитивного дуализма. С
раннего возраста нам проще воспринимать
тело и разум как две разные вещи, а
дальше уже недалеко до анимизма, веры в
духов и другие невидимые сущности. В
одном исследовании веровании
тридцатитрёх обществ
охотников-собирателей, учёные
предположили, что сначала люди начали
верить в духов, а уже потом в то, что
сам человек может продолжать
существовать после смерти. Но если твоё
тело осталось здесь, то где сам человек?
Антрополог Роберт Герц рассматривал
погребение как переход. Умерший покидает
мир живых и должен занять какое-то новое
место, а живым остаётся его туда
проводить и постепенно вернуться к своей
жизни. И вот тут фантазия у разных
народов нормально так разошлась. Один из
самых распространённых вариантов,
умершие просто отправляются в очень
далёкое путешествие. Гамлет у Шекспира
даже назвал смерть неизведанной страной,
откуда не возвращался ни один
путешественник. У Маори, например, души
умерших отправлялись через океан на
прородину. То есть загробный мир часто
буквально строили из того, что люди
видели вокруг себя. Так появляется
известный образ жизнь после смерти.
Другой популярный вариант - подземный
мир. Тут логика вообще на поверхности,
точнее под ней. Человека хорот в земле,
она его забирает. Значит, мир мёртвых
находится где-то там, ну или наверху.
Типа умершие живут на небе, становятся
звёздами или отправляются куда-то
настолько далеко, куда живому человеку
просто не добраться. Крыльев-то нет.
Может, наверху, а может, и внизу. А
может, пошёл ты с такими вопросами?
Никто не знал тогда, просто
догадывались. Но каждый раз была одна
общая деталь. Этот мир отделён от нас
какой-то границей: рекой, морем, горой,
лесом, воротами, мостом. Его никто не
видел. И если туда добирались, то по
каким-то причинам не приходили обратно.
Но все понимают, что там жизнь
продолжается. Но есть важный момент.
Вера в душу ещё вообще не означает веру
в Бога, который круглосуточно следит за
нами. Создавать мир и наказывать людей
за обман, как оказалось, не одно и то
же. Существует так называемая гипотеза
великих богов. Представьте, есть деревня
и маленькая группа охотников, где все
друг друга знают. Обманщика там быстро
накажут, если спалят. Или спалят, если
накажут, не суть. Но когда общество
растёт до тысяч человек, за всеми
сложнее следить. Поэтому появляется
великий Бог. невидимый наблюдатель,
который видит всех и может наказать даже
после смерти. И у загробного мира
появляется ещё одна функция- исправлять
то, что не получилось исправить при
жизни. Хороший человек страдал, получит
награду потом. Убийца ушёл от наказания
и помер. Ничего, найдём падлу и там. То
есть смерть постепенно становится не
просто продолжением жизни, а местом, где
должна восстановиться справедливость.
Наверное, по этой гипотезе такая вера
могла помогать людям соблюдать правила и
сотрудничать. Это не значит, что богов
специально придумали для контроля. Но
наблюдение интересное. В некоторых
культурах эту идею довели вообще до
суда. В Древнем Египте Анубис
сопровождал к весам, где взвешивали
сердце умершего. А в китайской
буддийской традиции душа проходит через
суд десяти царей. Какая-то бюрократия
даже после смерти. Загроб услуги, мои
грехи, ну и всякое такое. Но до суда или
в целом загробного мира ещё добраться
нужно. Поэтому возникла идея, что кто-то
должен помогать душам в этом
приключении. Проводниками могли быть
даже животные. У отстеков, например,
собака помогала умершему пересечь реку.
Были и более привычные персонажи. В
Древней Греции Харон за монету перевозил
мёртвых на другой берег. Как оказалось,
даже после смерти проезд платный,
поэтому монеты иногда клали прямо в
могилу. Мало ли, вдруг пригодятся. Но
если обычному человеку хватало мелочи на
переправу, то правителю запроса были
посерьёзнее. Китайский император Цинь
Шихуанди вообще решил взять с собой
целую армию. Около 8.000 воинов. Лошади,
колесницы, чиновники, музыканты. Короче,
целая империя из глины была погребена
вместе с ним. Так называемая таракотовая
армия. Причём у воинов было настоящее
оружие, видимо, на всякий. А некоторым
умершим вообще оставляли инструкцию. На
маленьких золотых пластинках древние
греки записывали, куда идти, из какого
источника пить и что отвечать стражам.
Интересно, кто этот гайд составлял
вообще? Человека не просто хоронили, они
как будто его собирали в путь. И вот тут
мне особенно нравится само слово путь,
потому что теоретически по нему можно
пройти. и, возможно, даже вернуться. Мне
сейчас маршрут попроще: написать
сценарий, снять, смонтировать, поесть. И
вот на последнем пункте я
обычно ломаюсь. Я так боюсь что-то в
жизни не успеть, что даже готовку еды
считают тратой времени. Поэтому с 12:00
до 16:00 я захожу в обедоманию в
Яндекседе, выбираю всё, что хочется на
обед и заказываю. Попробуйте. Реально
больше времени на остальные дела
появляется. Ещё и стоимость доставки
всего 49 руб. Я уже настолько стараюсь
оптимизировать жизнь, что даже пальцы
оптимизировал, чтобы не пачкались не
вовремя.
Следующий этап - оптимизировать жевание.
Но до этого технологии пока не дошли. О,
нет, я трачу время.
Возвращаемся.
Вся эта вера строилась на рассказах,
мифах, снах и видениях. Никаких
проверяемых данных, понятное дело, не
было. Люди не могли просто сходить в
Царство мёртвых, всё там осмотреть и
вернуться с отзывом. Но кто-то же должен
следить за происходящим после. Нельзя
всё оставлять на самотёк. В некоторых
традициях этим занимались шаманы.
Кстати, изначально так назвали
религиозных специалистов Сибири. Но
позже это слово относилось и к людям,
которые способны входить в изменённые
состояния и считались способными
общаться с духами. Он объяснял
покойному, как там всё устроено, что
будет дальше, передавал душу
родственникам под расписку и следил,
чтобы он потом не вернулся и не начал
кошмарить живых. Ну или наоборот. А в
мифах пошли ещё дальше. Там человек уже
сам спускается в мир мёртвых и пытается
кого-то вернуть. Такой сюжет называют
катабасисом. Один из самых известных
примеров Арфей, который отправился туда
за своей возлюбленной. И вот это мне уже
гораздо понятнее, потому что тут вопрос
становится неабстрактным. Смогу ли я ещё
когда-нибудь увидеть тех, кого потерял?
И вот что самое интересное. В реальной
жизни люди тоже сталкивались с подобными
околосмертными переживаниями. Христиане,
индуисты, буддисты,
нерелигиозные, они видели свет существ и
умерших родственников. И тут возникает
вопрос: эта религия формировала эти
видения или такие рассказы помогали
формировать религию? Потому что единой
картины загробного мира никогда не было,
как бы во многих текстах Ветхого Завета
вместо привычных рая и ада Шиол, мрачное
царство мёртвых, куда попадали и
праведники, и грешники. Никакого отбора
на входе, распределение у ворот, чертей
с котлами. При этом в других культурах
уже были огненные озёра, котлы и
наказания после смерти. То есть разные
культуры рисовали загробный мир
совершенно по-разному. А знакомый нам
образ ада уже потом собирался из
множества таких представлений. Особенно
постаралось средневековье. Авторы и
художники того времени развили эти
образы и изобразили загробное мучения
как огромную камеру пыток. И это
неудивительно. Эпидемии, войны, высокая
смертность. Смерть буквально была
вокруг. На надгробьях появляются транзи.
Изображение покойников уже в процессе
разложения с червями, змеями и прочими
радостями. В XV веке по Европе
распространяются пляски смерти. На
росписях ожившие мертвецы хватают живых
за руки и тащат их в танец. Король,
священник, богач, крестьянин.
Смерти насрать, кем ты был. Постепенно у
неё появляется характер. Мертвецы
разговаривают с живыми, торопят их,
насмехаются над попытками отвертеться и
откупиться. Ну и коса тут очень кстати.
Смерть срезает людей так же легко, как
крестьянин Колоссея в поле. Так
постепенно складывается знакомый образ.
Скелет, длинное одеяние, коса.
Позже всё это превращается в ту самую
фигуру, которую сегодня знает даже
ребёнок. И в каком-то смысле с такой
смертью уже проще иметь дело. Если она
стала персонажем, её можно просить,
обманывать, побеждать или хотя бы
уговаривать дать ещё немного времени. С
Раем происходило примерно то же самое.
Его знакомый образ тоже собирался
постепенно. В Библии есть Эдем, райский
сад для Адама и Евы, но это ещё не
место, куда после смерти дружно
отправляются хорошие люди. В откровении
Иоанна появляется другой образ. Новый
Иерусалим. Город сходящий с неба. У него
12 ворот, но они никогда не закрываются,
хотя войти туда могут не все. А Пётр с
ключами появился из Евангелия от Матфея,
где Иисус обещает ему ключи Царства
Небесного. Изначально это символ власти,
а не должность охранника у ворот рая. Но
со временем искусство всё упростило. Вот
Пётр, вот ключи, вот ворота, вот очередь
изумерших. Так появилась знакомое нам
небесное КПП, которое мы видим везде. У
меня тут ээ вопросик. Есть поверие, что
после смерти ты встретишь всех любимых
людей.
А что делать, если у тебя была любовь,
но вас что-то разлучило и вы полюбили
другого человека через время? В вечности
кто кому любовь. Вряд ли там лобное
место есть для выяснения отношений.
Кстати, почти такой же вопрос уже
задавали Иисусу. Если женщина была
замужем несколько раз, чей женой она
будет после воскресения? Ответ в
Евангелии простой: там не женятся и не
выходят замуж. Что ж, вообще-то я
спрашивал немного не про брак, а именно
про любовь к разным людям. Ну вот,
допустим. Тогда другой вопрос. Нам
говорят, что в раю невозможно страдать.
Хмм, а что будет, если человек, которого
вы любите, окажется в аду? Не будете
страдать или плевать сразу станет? Или
сотрут воспоминания? Или, может, уберут
страх, злость и сожаление? Богословы,
понятное дело, тоже об этом думали. Один
из ответов: в раю человек иначе понимает
божественную справедливость и поэтому не
страдает из-за участи других. Погодите,
так получается, у меня изменят чувство,
чтобы чужие мучения больше не причиняли
мне боли? Но насколько вообще можно
изменить мои воспоминания, чувства и
привязанности, чтобы это всё ещё
оставался я? А если я не хочу там жить,
выйти оттуда можно? А если нет, то я
заключённый.
Ну это уже духота.
Да я пытаюсь разобраться. Мне вообще-то
умирать надо будет. Даже эта краткая
история загробного мира показывает одну
важную штуку. Ни рай, ни ад, ни суд, ни бессмертная душа не появились
сразу в готовом виде. Каждая культура
постепенно дорисовала свою картину
смерти, пытаясь ответить на одни и те же
вопросы. Почему хорошие люди страдают?
Что делать со злом, которое осталось
безнаказанным? Сохраняется ли после
смерти разум? И можно ли вернуться
обратно? А что, если после смерти мы
вообще рождаемся заново в другом теле?
Есть ведь ещё идея реинкарнации со
своими историями и доказательствами. Ну,
это тема отдельного ролика, который я
готовлю, возможно, выпущу даже в этой
жизни. А потом весь этот набор образов
подхватила поп-культура. У загробного
мира появились спецэффекты, саундтрек,
декорации, и у нас с детства
вырисовывается чёткая картина. Хорошее
место, плохое место. Мы можем играть за
персонажей, которые умерли. В книге
Империя ангелов вообще всё начинается со
слов: "И вот, я умер". Дальше герой
продолжает существовать. За этим же
интересно наблюдать, потому что смерть -
это неизбежно, и нам таким образом
пытаются дать ответы. Только всё это не
даёт ответа на главное. Никто из живых
не знает, каково это умереть.
Смерть всегда с нами, царапается в
какую-то внутреннюю дверь. И едва слышно
жужит под самой оболочкой сознания
ирвенялом.
Вы задумывались, когда человек вообще
начинает понимать, что такое смерть? Мы
рождаемся с этим знанием или постепенно
к нему приходим? Когда ребёнку говорят,
что кто-то умер, что именно он понимает?
Что человек больше не двигается? Что его
нельзя разбудить? Может, что он никогда
не вернётся? Или, что однажды это
произойдёт и с ним? Оказывается, всё это
разные части одного пазла. Ребёнок
постепенно понимает, что смерть
необратима, что она касается всех живых
существ и означает, что организм больше
не работает. Но приходит это
неодновременно. Представьте пятилетнего
ребёнка, которому показывают, как
аллигатор съедает мышонка, и спрашивают:
"Как ты думаешь, ему больно? Он всё ещё
радуется жизни?" Звучит жёстко, но такой
эксперимент был однажды проведён. Не
переживайте, это было кукольное шоу.
Детям от 4 до 12 лет, а также взрослым
студентам показывали такое представление
и задавали вопросы об этом съеденном
бедолаге. Выяснилось, что участник мог
понимать, что тело мышонка больше не
работает, но считает, что он продолжает
что-то знать, хотеть или любить свою
маму. Причём даже взрослым было проще
принять смерть тела, чем исчезновение
мыслей и чувств. И это, если задуматься,
довольно знакомо. В детстве птичка на
улице не умерла. Ей просто стало плохо.
Бабушка не исчезла. Она уехала туда, где
лучше, и теперь иногда присматривает за
тобой. Крепота. Кстати, если умершие
родственники реально смотрят на нас с
небес, то они же, ну, всё видят. Самый
масштабный паноптикум в истории.
Да он не влезет туда.
Да, извини, был не прав. Не нужно было
тебе этого советовать.
Но у ребёнка реально сложно. В мультиках
персонаж умер, через 5 минут снова
бегает. Актёр погиб в одном фильме, в
следующем опять живой. Попробуй теперь
объясни, почему дедушка так не может. Ну
там это, короче, ну, в общем, он просто
уснул.
навсегда. Спасибо, родители сраные. Я
теперь ещё и спать боюсь. С другой
стороны, а надо ли говорить в лоб?
Все, кого ты любишь, почему-то гибнут.
Тоже не лучшая идея. Вдруг потом будут
вьетнамские флешбеки. Уже где-то в 5 лет
дети могут понимать отдельные вещи.
Например, что умерший не вернётся. Но
почему не вернётся? Что именно перестало
работать? С этим уже сложнее. И даже
понимая, что тело больше не работает,
ребёнок всё равно может считать, что сам
человек где-то продолжает существовать.
На эти представления влияют семья,
религия, да и в целом взрослые.
Пропаганда получается. Ребёнок такой:
"Чуваки, я ни хера не понял. Если
человек как бы жив, то почему его
хоронят? Если бабушка меня так любит, то
почему бросила всех и свалила туда, где
лучше?" В общем, микрочел собирает пазл,
где половина деталей отсутствует, а
что-то вообще из LEGOБОбора. Но у
ребёнка хотя бы можно спросить, что он
обо всём этом думает, а вот у животного
не особо. Мы не знаем, понимают ли они,
что однажды умрут сами, но можем
смотреть, что они делают, когда умирают
другие. Шимпанзе макаки и горила могут
продолжать носить умерших детёнышей.
Касатки и дельфины какое-то время
сопровождают погибших. Слоны
интересуются останками других слонов.
Вороны собираются возле мёртвых
сородичей. Они что-то понимают, скорбят
или просто реагируют на странное
событие? Ну а давайте перевернём вопрос:
а как мы сами переживаем их смерть? Я
часто сталкивался с мнением: "Ну, это ж
просто животное, не стоит так
переживать". Ага. Когда я был ребёнком,
мою собаку какой-то дед в деревне ударил
лопатой. После этого она долго мучилась
и её не стало. Большинство окружающих
говорили примерно одно и то же: "Это
просто собака, чего", - расплакався. И я
начал думать, что со мной что-то не так.
Но в одном британском исследовании
людей, терявших и питомцев, и близких
людей, спросили о самой тяжёлой потере.
Примерно каждый пятый назвал животное,
потому что для кого-то со стороны это
просто, допустим, собака или кошка,
о'кей? Но для тебя это часть жизни. И
поэтому совет отпусти, заведёшь другого
ничего кроме злости, не вызывает.
Спасибо. Я знаю, что в мире существуют
другие животные. Мне не их не хватает.
Мне не хватает конкретно того, кто был
рядом, а теперь его нет. Это такая
подводка к вопросу: а что вообще значит
отпустить того, кто умер? Долгое время в
психологии была популярная идея: чтобы
пережить утрату, нужно разорвать связь с
умершим. отпустить его и двигаться
дальше. Но позже психологи выяснили, что
у большинства людей сохраняется эта
связь. Мы продолжаем мысленно
разговаривать с умершими, вспоминаем,
что бы они сказали, как бы поступили.
Иногда буквально ощущаем их присутствие.
И это нормально. Для многих такая связь
становится способом пережить утрату, а
не признаком того, что они застряли в
прошлом. Но что останется от этой связи,
когда перестанет работать уже наш мозг?
Когда умрёт человек, то будет ли он
опять жить? Книга Иова 14:14.
Идея кажется простой: "Хочешь узнать,
что происходит после смерти? Спроси у
мёртвых".
И люди, кстати, пытались. Сегодня
некромантия ассоциируется с оживлением
трупов и каким-то фэнтези. Но изначально
речь шла скорее о попытке получить от
умерших информацию, недоступную живым,
подобным практикам тысячи лет. Да и
рассказы о людях, которые якобы сходили
туда и вернулись, тоже появились далеко
не вчера. У Платона есть миф о воине
Эре. Его сочли погибшим в бою. А спустя
12 дней уже на погребальном костре он
внезапно ожил и рассказал, что успел
побывать в мире мёртвых. Его отправили
обратно к живым поведать, что он увидел,
по ту сторону. То есть таким сюжетом уже
больше 2.000 лет. Но долгое время это
оставалось мифами, религией и личными
рассказами.
А в XIX веке люди решили, а что, если
всё это можно проверить? Начинается бом
спиритизма. Медиумы утверждают, что
могут связываться с умершими. Вокруг
столов происходят странные вещи. Духи
отвечают на вопросы, и публика от этого
сходит с ума. Историки заметили, что
спиритизм возник в связи с быстрым
развитием обычной науки, кризисом
религиозности, высокой смертностью из-за
эпидемий и интересу к новым явлениям.
Это тёмные времена, а в тёмные времена
люди нуждаются в ответах. Сейчас мы это
мракобесием называем. Но тогда граница
между этой новой наукой, фокусами и
реально неизвестными явлениями была куда
менее очевидной, поэтому этим приколом
занимались и настоящие учёные. В 1882
году в Лондоне появляется общество
психических исследований, которое
действует до сих пор. Кстати, среди
участников были и философы, и психологи,
и физики. Они начинают проверять
медиумов, телепатию, привидении и всякое
такое странное. Не осуждаем. Это был
новый феномен, на который легко
подсаживались зрители. Очень уж
правдоподобно и увлекательно всё
выглядело. Фактически спиритизм создал
культурную среду, в которой вопрос жизни
после смерти стали обсуждать как предмет
исследования, а не только веры. Но
настоящий подарок исследователям сделала
уже современная медицина. Людей
научились возвращать после остановки
сердца. Это невероятный прорыв. Можно
вернуть человека назад. Но некоторые из
них начали рассказывать очень странные
вещи. Якобы они видели то, что будет
после. Поэтому во второй половине XX
века появляется новое направление,
которое изучало людей, переживших
клиническую смерть. Ключевой фигурой
подобных исследований стал американский
психиатр Раймонд Муди. В 1975 году вышла
его книга Life After Life, в который он
закрепил термин околосмертное
переживание. Сначала он просто собирал
рассказы людей о пережитом, но уже к
концу семидесятых врачи начали подходить
к этому серьёзнее, сравнивать случаи,
придумывать шкалы и искать
закономерности. Вот с этого и начинается
настоящая большая история. Показания
как-то подозрительно часто повторялись.
По разным исследованиям, об околомертном
опыте сообщают примерно 10-20% людей,
переживших остановку сердца. И набор,
как будто в бинго играешь. Тёмный
тоннель, свет впереди, ощущение, будто
ты покинул тело и теперь смотришь на
врачей сверху. Потом могут появиться
умершие родственники, какое-то
светящееся существо, воспоминание о
собственной жизни и пафосной фразы типа:
"Ты ещё не готов".
Внезапно я начала подниматься по
тоннелю, и не успела я подумать об этом,
как оказалась на небесах. Я знаю, что
это были небеса, потому что всё было
ярко и все были весело.
Человек возвращается в тело, и все
радуются. Позже он пытается рассказать о
пережитом, но не находит подходящих слов
и сталкивается с насмешками, поэтому
замолкает. Хотя этот опыт навсегда
меняет его отношение к жизни и смерти.
Меньше её боятся, становятся спокойнее и
делают то, чего раньше бы не сделали.
Правильно, потому что нужно хотелки
успеть закрыть. Вот я всегда мечтал
прокатиться на культовых тачках из
любимых фильмов. И я прямо могу это
сделать, потому что все они есть на
дроме. Это Peugeot 406 из такси,
Супралаво Вокера из Форсажа. Классика. И
Моzerati Quatraпорта из 1+1. Среди более
чем 900.000 объявлений на дрове найти их
несложно. Главное трюки не повторять. За
авто иди на дром, а в комментах пишите,
на чём бы с радостью погоняли. Только
пристёгивайтесь, всё-таки жить надо.
На все эти рассказы можно сказать: "Аха,
ну и бредятина". Очевидная утка из
газет. Неправильные пересказы, ошибка
памяти, преувеличение. Только проблема в
том, что этим феноменом занимаются не
только журналисты и эзотерики, а ещё
психиатры, психологи и кардиологи.
Например, Пим Ван Ломель писал, что
около 18% реанимированных им пациентов
после остановки сердца сообщали о
подобном опыте. И сам он считал это
аргументом в пользу того, что сознание
может существовать независимо от мозга.
И что с этим делать? Объявить всех
врунаме, даже маленьких детей? Вряд ли
всё настолько просто. Грубо говоря, есть
две большие версии. Первая - гипотеза
умирающего мозга. Он умирает похожим
образом, и это всё галлюцинации. И если
мозг умрёт с концами, эти видения
пропадут вместе с ним. И вторая,
наиболее популярный вариант - это
гипотеза загробной жизни. Последний
большой опрос в Штатах показал, что 70%
людей верят в жизнь после смерти. Типа
душа выходит из тела, видит, что будет
после, и возвращается обратно. Но можно
ли как-то это заметить? Один врач решил,
что её можно буквально взвесить. И вот
это была очень странная история.
Прах ты, и в прах возвратишься.
Бытие 319.
Перед нами сейчас лежит одна
человеческая душа. Ну, если верить
одному из самых известных фактов про
жизнь после смерти. Мы не знаем, как она
выглядит, не знаем, из чего состоит, не
знаем, где конкретно находится. Да мы
вообще не знаем, существует ли она. Зато
почему-то знаем её точный вес. 21 г.
Что? Кто вообще додумался поставить душу
на весы? В начале XX века американский
врач Дон Макдугл рассуждал примерно так:
если душа после смерти покидает тело,
значит, возможно, она занимает какое-то
место. А если занимает место, вдруг у
неё есть масса? Логика странная, но
ладно, проверяем. Он нашёл шесть
умирающих пациентов, положил их кровати
на огромные платформенные весы и начал
ждать. Да, просто ждать, пока они умрут.
Первого пациента он наблюдал 3 часа 40
мину. И всё это время мужчина понемногу
терял вес, примерно 28 гч. Дыхание, пот,
испарение влаги, ничего
сверхъестественного. А потом мужчина
умер, и весы внезапно показали резкую
потерю массы 21 г. Тут пока непонятно,
или душа вышла, или пациент, прежде чем
откинуться, знатно газанул.
Признавайся.
Хорошо, что ещё оставалось пять
пациентов, на которых можно убедиться.
Пока ещё оставалось. Эх, какой ужас. У
второго пациента получилось уже около 14
г. При этом даже точный момент смерти
определить толком не смогли. Дыхания уже
нет, а лицо ещё двигается. Уверенность в
остановке сердца появилась только спустя
18 минут. У третьего снова около 14:00,
а потом ещё 28. На четвёртом весы были
плохо настроены. У пятого результат
плавал, а шестой пациент умер, пока
Макдугл ещё настраивал весы. Если вы не
поняли, то он показал совершенно
рандомные цифры. Почему же все газеты и
фильмы запомнили 21 г? Видимо, потому
что эта цифра была первой. Для
инфоповода особо много не нужно. При
этом он сам писал, что нужно больше
исследований. Да не, брат, нормально. 21
отличное число, очко, так сказать. И вот
тут надо было остановиться, но он не
стал. Взял 15 собак и тоже взвешивал.
Есть только нюанс. Он говорил, что они
были здоровы и им вводили определённые
препараты. Как бы есть все основания
полагать, что он убивал их для
эксперимента, который нихера не показал.
Никакой потери веса не было. И знаете,
какой вывод он сделал? что между собакой
и человеком есть физиологические
различия. Какие? Отсутствие души. Почему
Весы показали именно такие цифры, мы не
знаем. Эксперимент слишком
некачественный. И его, кстати, пытались
повторить тоже на животных. Там в момент
смерти была прибавка от 18 до 780 г. Что
за бред? Я просто представил эту очередь
из душ, которая пошла заселяться в тело.
Ну ладно, на самом деле, там эти скачки
были на несколько секунд, что, кстати,
ещё страннее. И раз уж мы тут разбираем
мифы о теле после смерти, ногти и волосы
тоже не продолжают расти. Просто кожа
теряет влагу, высыхает и немного
отступает, из-за чего кажется, будто
волос или ноготь стал длиннее.
Представьте столб после усадки почвы или
пляж во время отлива. Также и с телом.
Люди видят реальные изменения, но делают
неправильный вывод. Ну, допустим, душа
вообще нематериальная, и Весы тут ни при
чём. Есть ли тогда хоть какие-то
аргументы, что после смерти
действительно что-то есть? Ну, вообще-то
да.
Самые очевидные рассказы людей
подозрительно похожи. Опять этот
тоннель, выход из тела, родственники.
Причём сами люди часто говорят, что это
ощущалось не как сон или галлюцинация, а
наоборот, было реальнее реальности.
Их очень сложно переубедить.
Звучит интересно, но есть нюанс. То
самое сходство в рассказах можно
трактовать вообще наоборот. Похожесть не
обязательно значит, что все побывали в
одном месте. Может, люди видят похожие
вещи просто потому, что у всех нас
примерно одинаково устроен мозг. Карл
Саган, например, в своей книге пишет про
другую красивую версию происхождения
тоннеля и света. Возможно, мы уже
однажды переживали похожий переход.
Внимание, при рождении.
Саган клёвый, но некоторые его
заявления, конечно, мадахех, это ничего.
Просто немного нарушена
причина-следственная связь. Если мы при
рождении видим свет, это не значит, что
мы его помним. Мы же не можем достать
воспоминания из такого раннего детства.
Тем более, те, кто был рождён при помощи
кесарева сечения, видят не огромные
ворота, а тоже тоннель. Не сходится.
Если я летаю во сне, это не значит, что
меня акушер ронял. Погодите, а ведь он
реально ронял. Фортас пропреливом
латиннови. Но есть и другой интересный
способ. Края зрения начинают темнеть,
картинка сужается, остаётся маленький
светлый участок в центре, потом исчезает
ион. Тоннель, темнота. Звучит как начало
путешествия на тот свет, но с очень
похожей последовательностью хорошо
знакомы пилоты. При сильной перегрузке
кровь уходит вниз, мозг и глаза получают
её хуже. Сначала сужается поле зрения,
потом картинка может исчезнуть
полностью, и только после этого человек
теряет сознание. Это называется gлок.
Потеря сознания из-за перегрузки.
Похожие странности бывают и при обычных
обмороках. В экспериментах с
кратковременным нарушением
кровоснабжения мозга люди сообщали о
зрительных и слуховых галлюцинациях.
Нет, мы не объяснили всё нехваткой
кислорода. было бы слишком легко. Мы
просто поняли одну важную вещь. Мозг
способен сам воспроизводить отдельные
элементы около смертного опыта. А как
тогда объяснить самое странное ощущение,
что ты покинул тело и теперь смотришь на
себя с потолка? В 2002 году команда
швейцарского невролога Олафа Бланке
описала очень показательный случай. У
сорокатрёхлетней женщины с эпилепсией
исследовали мозг перед операцией. Через
электроды врачи стимулировали разные
участки коры и смотрели, что произойдёт.
Представьте картину. Женщина лежит на
операционном столе. Она в сознании.
Никакой остановки сердца, никакой
клинической смерти. Врач подаёт слабый
ток в определённый участок мозга, и та
проваливается в кровать. Что ток
усиливают? И она говорит, что будто
поднимается над собственным телом и
смотрит на себя сверху. А вот тут уже
становится совсем интересно. Когда ей
согнули ноги, ей показалось, что они
вот-вот её ударят по лицу. Даже
попыталась увернуться. Это очень похоже
на какой-то хоррор. Вам приходится
уворачиваться от собственных ног,
которые на самом деле никуда не летят.
Вот это меня вообще поражает. Ощущение,
что я нахожусь внутри своего тела,
оказывается не какая-то очевидная
данность. Мозгу приходится постоянно
собирать эту картинку из зрения,
равновесия и сигналов от самого тела. По
версии следователей, именно это и
произошло с женщиной. Мозг перестал
нормально сводить сигналы вместе,
поэтому изменилось ощущение размеров
тела, его положения и даже точки, из
которой она будто смотрит на
происходящее. и мозг уже достроил
остальное. Он это умеет. С
воспоминаниями тоже интересно. Люди в
опасных ситуациях иногда рассказывают,
что перед глазами буквально пронеслась
вся жизнь. А при некоторых
эпилептических приступах могут возникать
очень яркие сцены из прошлого. То есть
для этого мозгу не обязательно умирать.
Похожую штуку изучали и с э котиками. В
небольшом исследовании 2018 года 13
добровольцев описывали состояние, очень
похожие на околосмертный опыт. Менялось
ощущение собственного тела, времени,
личности. возникало чувство попадания в
какую-то другую реальность или
зазеркалье. И тут становится понятно,
почему всякие шаманские практики так
легко обрастают рассказами о
путешествиях в другие миры, и этот опыт
их меняет. А
что? Что он сказал?
Сейчас не договорил.
Да нет, они просто обдолбались. Это
безумно опасно. И не вздумайте пробовать
никакие такие штуки. Духов там нет. Но
это не значит, что все, кто говорят об
этом, на самом деле были какие-то
угашены. Это значит, что мозг странная
штука. Человек может совершенно искренне
рассказывать, что побывал в другом мире.
Но насколько точно они поняли, что с
ними произошло? И вот тут появляется
действительно важный вопрос: а может ли
человек в таком состоянии увидеть то,
чего физически видеть не мог? Например, описать
инструмент хирурга, разговор врачей, что
происходило в операционной, пока он
лежал без сознания? Это ж можно
проверить. И некоторые люди утверждали,
что именно такое с ними и произошло.
Исследователь околосмертных переживаний
Кен Ринг даже говорил, что существует
случай, способный поставить скептиков в
тупик. Ну что ж, давайте посмотрим.
Пришло время расходиться. Мне умереть,
вам жить. Что из этого лучше, знает
только Бог. Сократ.
Красиво сказано. Только иногда
появляются люди, которые утверждают, что
успели сходить в обе стороны. Пэм
Рейналдс. Американская певица, у которой
в 1991 году обнаружили очень сложную
аневризму у основания мозга. Обычная
операция была слишком рискованной, но
нейрохирург Роберт Сслер незадолго до
этого разработал довольно радикальный
метод. Просто представьте, ПМ вводят в
наркоз, подключают к аппарату
искусственного кровообращения, сильно
охлаждают тело, останавливают сердце, а
потом отводят кровь. от мозга. Звучит
так, будто человека нужно убить, чтобы
его спасти. Проходит многочасовая
операция. Кровообращение запускают
обратно. ПМ согревают, и она
просыпается. Всё прошло успешно. Её
вернули в мир живых. Более того, после
неё Пэм прожила ещё почти 20 лет.
Казалось бы, всё, но есть маленькая
проблемка, прямо вот малипусенькая.
Операцию она, как бы вам сказать,
видела. Нет, она не просыпалась. Камер,
чтобы пересмотреть видос, тоже не было.
Она буквально вылетела из тела и
смотрела на то, как проводит операцию.
Потом её поманил белый свет, и она
увидела умерших родственников, которые
сказали, что на белый свет идти пока что
рано, и заставили вернуться в тело. Ну и
в целом классическое описание. Когда она
рассказала это врачам, они хихикали,
пока не услышали точное описание
манипуляции над ней и описание пилы,
которое вскрывали ей черепную коробку.
Она даже воспроизвела разговор хирургов
про то, что её кровеносные сосуды в паху
довольно маленькие и сказала, какая
музыка играла во время операции. Улыбки
с лица слетели довольно быстро. В 1998
году кардиолог Майкл Сабом описывает
этот случай в книге Свет и смерть.
История разлетается по СМИ. ПМ начинают
называть одним из самых убедительных и
задокументированных случаев жизни после
смерти. Звучит реально мощно, и этому
поверили очень многие. Но давайте
чуть-чуть всё испортим. Во-первых, этот
кардиолог беседовал с Пэм только спустя
несколько лет после операции. Более
того, даже он писал, что знаменитое
точное описание Пилы было не таким уж
точным. Но это всё можно скинуть на
приколы памяти. Поэтому давайте
обратимся ещё к другим специалистам. В
2011 году случай ПМ подробно разобрал
анестезиолог Джеральд Вёрли и задал до
безумия простой вопрос: а когда именно
происходили события, которые она потом
описывала?
Отматываем время назад. Мы снова в
операционной. ПМ слышит разговор о том,
что сосуды слишком маленькие. Слишком
маленькие для чего? Для подключения
аппарата искусственного кровообращения.
То есть аппарат ещё только собирались
подключать. Шум инструмента, с которого
типа начался её выход из тела, тоже
относится к раннему этапу операции, а
музыка, которую она вспоминала, играла
уже ближе к концу после восстановления
кровообращения. И получается очень
интересная картина. У нас есть три самые
эффектные детали. И все они происходили
не в те моменты, когда мозг в отключке.
Их просто склеили в один красивый и
убедительный TikTok. Я монтирую это
видео. Я знаю, насколько склейка может
менять смысл. Я убивал собак, а потом
знатно газанул. Вы можете сказать: "Ну и
что? Она всё равно была под наркозом.
Какая разница, работал мозг или нет,
если человек без сознания". А вот тут
начинается ещё одно: "Но. Обычно человек
действительно ничего не помнит об
операции, но существует редкое
осложнение, осознание происходящего.
Даже во время общей анестезии человек
может что-то слышать, чувствовать, а
потом это помнить". В исследовании почти
на 20.000 тысяч пациентов нашли 25 таких
случаев. То есть, да, такое бывает. С
другой стороны, в ушах УПМ стояли
специальные вкладыши, которые выдавали
громкие щелчки. По реакции мозга на эти
звуки врачи как раз следили за
состоянием нервной системы. Какого хрена
она тогда слышала разговоры? Ну,
полностью закрыть слух эти вкладыши,
судя по всему, не могли. Да и звуки
подавались не непрерывно. То есть
теоретически услышать что-то она могла.
Я не говорю, что всё так и было. Мы пока
просто рассуждаем. Дальше я наткнулся на
вещь, которая показалась мне гораздо
интереснее. Майкл Сабом, тот самый автор
книги Про Пм, прямо писал, что его вера
в жизнь после смерти появилась не из-за
этого случая. Он уже был христианином и
уже верил в это. И тут я себя спросил: а
изначально убеждение в чём-то может
вообще влиять на околосмертный опыт?
Начав гуглить, как не в себя, я,
кажется, наткнулся на золото. Когда
выходит популярный фильм, люди внезапно
начинают видеть примерно то, что только
что показывали в кино. После близких
контактов третьей степени растёт интерес
к НЛО. После Ghost Watch люди начинают
рассказывать о полтергейстах. Изгоняющий
дьявола становится культурным феноменом,
и вместе с ним взлетает интерес к
экзорцизму. Короче, я уже привык в таких
историях первым делом проверять, что
вообще происходило в поп-культуре в тот
момент. Операция ПМ 8 августа 1991 года.
И что у нас было прямо перед этим? А там
настоящий фестиваль загробной жизни. В
восьмидесятых и начале девяностых
выходит целая пачка фильмов про смерть,
выход из тела и возвращение обратно.
Воскрешение. Околосмертный опыт и
возвращение. Брейнрм очень напоминает
Брейнданс из киберпанка. Там есть
наблюдение за телом сверху и белый
тоннель. Блаженство. Камера над телом
кто-то выталкивает обратно в жизнь. А
ближе к операции вообще выходят бенгеры,
например, коматозники. Студенты-медики
останавливали себе сердце, чтобы
проверить, есть ли там что-то. И фильм,
который, как мне кажется, она точно
видела, ведь его видели все привидения
девяностого года. Белый свет, который
как будто зовёт, но он туда не идёт. Всё
как в нашей истории. Если так подумать,
то это же какой-то бред. Если бы всё
было так просто и можно было просто не
пойти, люди бы, мне кажется, не умирали.
Да, классно. Давай, давай.
Не, что-то не хочу пока.
Пока лицо хирургов представили. Они
столько времени делали операцию, а
вернул человека к жизни почему-то дяде
Валеры, который откинулся ещё лет 15
назад и почему-то решил, что твоё время
ещё не пришло. И вообще меня всегда
интересовал ещё один момент. Почему
после смерти мы должны встретить
человека именно таким, каким его помним
мы? Допустим, бабушка умерла в 90 лет. В
загробном мире ей сколько? 90, 30, 18?
Если 30, то с какого хрена? А вдруг её
муж хотел запомнить её двадцатилетней, а
ты семидесятилетний. Там типа несколько
бабушек будет или загробный мир каждому
рендерит свою версию. Если за всю
историю все люди, собаки, кошки,
бентуронги, динозавры, букашки,
хомяки и всякой ху из марианской впадины
продолжают жить после смерти,
там, наверное, дышать нечем. Всё
пропёрженое и очереди везде. Это на
подумать. Но вернёмся к фильмам. Я,
значится, нашёл эту инфу, доволен собой.
Картина складывается. Она насмотрелась
фильмов, начиталась про это популярных
книг. Мозг во время тяжёлой операции
собрал из знакомых образов красивую
историю и готово. Удобно.
Слишком, блин, удобно. И тут я нахожу
книгу Брюса Грейсона. Он сравнил 24
рассказа, собранных до момента, когда
все подшарили за жизнь после смерти, и
24 более поздних, когда влияние фильмов
как раз могло отразиться. Если кино и книги реально сформировали весь
этот образ, разница должна быть
заметной, а она была почти никакой.
Единственное существенное отличие в
более поздних рассказах чаще появлялся
тоннель. Всё. Поэтому моя версия с
влиянием фильмов в этот раз просто не
работает. Я разоблачил сам себя, но
кое-что интересное всё-таки нашёл. Пусть
не кино или книги, но знакомые образы
действительно сильно влияют на такой
опыт. У представителей разных культур
описание околосмертного опыта разное.
Например, в Индии оно редко включает в
нетелесный опыт, ощущение прохода сквозь
тоннель, воспоминания всей жизни или
желание вернуться в мир живых.
Похоже, мы получаем именно то, чего и
следует ожидать, если околосмертный опыт
является продуктом внутренней работы
мозга. Христиане видят фигуру Иисуса.
Индуисты встречают богу ямы со
свито. Опыт клинической смерти у детей
часто оказывается сильно упрощённым по
сравнению с отчётами взрослых.
Получается странная штука. Люди вроде бы
рассказывают об одном и том же загробном
мире, но почему-то встречают там
персонажей из собственной культуры.
Разве это не странно? И разве это не
подводит нас к фундаментальному вопросу?
А какая религия правильная? У меня нет
ответа, потому что я ещё не умирал.
Извините. Но главное, что схожесть около
смертных переживаний начинает
рассыпаться. Тоннель бывает не у всех,
выход из тела не у всех, родственники,
свет, просмотр жизни тоже не у всех.
Полный классический набор вообще
встречается редко. До 23% описывают
страх, пустоту и отчаяние. И непонятно,
почему одним показывают одно, а другим
другое. Хорошо, тогда другой аргумент.
После околосмертного опыта люди сильно
меняются. Разве обычная галлюцинация
способна так изменить человека?
Вообще-то да. Людей может сильно
поменять война, тяжёлая болезнь,
психоделический опыт, любое событие,
которое мощно бьёт по ощущения
собственного я и заставляет посмотреть
на жизнь иначе. Я не удивлён, что люди
после такого опыта становятся более
духовными. Мы в целом склонны наполнять
смыслом окружающие нас паттерны. Даже из
числа, которое нас преследует по жизни,
сделали некий знак или пророчество, хотя
мозг просто в сопле с нас угорает.
Причём околосмертный опыт не всегда
делает человека просветлённым добряком.
Кто-то получает тревогу, ПТСР, проблемы
с отношениями и годами не может
нормально вернуться к жизни.
Исследовательница около смертных
переживаний Сюзен Blackmр предлагала
похожие объяснение и для встреч с
умершими родственниками. Моск вообще
любит собирать знакомые лица из памяти.
Во сне нас почему-то не удивляет, что
человек, которого нет уже 10 лет,
массирует тебя пятки во время полёта на
воздушном шаре над плоской землёй. Но
было реалистично. Есть даже гипотеза,
что часть историй мозг достраивает уже
после возвращения сознания. Сначала
возникают образы, а потом появляется
сюжет, типа: "Меня не пустили дальше".
Родственник сказал: "Вернуться", кто-то
вытолкнул обратно и так далее. Тем более
увидеть умершего близкого можно вообще
без клинической смерти. Такое описывают
при деменции, болезни Пркинсона,
нарушениях сна и других состояниях. Но
здесь важно не перегнуть палку. Я не
говорю, что Пэм врала и не говорю, что
она точно не выходила из тела. Мы не
знаем. Эти переживания действительно
реальны и о них сообщают по всему миру.
Вопрос в другом. Был хотя бы один
случай, где информацию после возвращения
с того света можно было проверить? И
ответ:
да.
Эту историю я случайно нашёл в книге
Паранормати. Апрель 1977 года. Женщина,
известная только как Мария, попадает в
больницу после инфаркта. Через несколько
дней у неё останавливается сердце, но
врачи успевают её реанимировать. После
этого Мария рассказывает социальному
работнику Кимберли Кларк, что во время
реанимации смотрела на происходящее
сверху. Да, круто, такое мы уже слышали.
Но появляется деталь, из-за которой этот
случай и стал знаменитым. По словам
Марии, она вылетела за пределы больницы
и увидела на выступе третьего этажа
тёмно-синий кроссовок. Причём описала
его довольно подробно. потёртость возле
мизинца, шнурок зажатый под пяткой. О'кей, это
всё, конечно, весело, но интерес взял
вверх. Кларк пошла посмотреть и нашла
его тёмно-синий, потёртый, со шнурком
под пяткой. С тех пор этот случай
цитировали бесконечное количество раз, и
он считается сильным
доказательством. И тут я, как обычно,
полез искать первоисточник, и с ним
проблема. Первое подробное описание
истории появляется со слов самой
Кимберли Кларк только спустя примерно 7
лет после события. Нет фотографий
кроссовка на выступет записи рассказа
Марии, сделанной сразу после реанимации,
нет независимого свидетеля. В общем, нет
нихуя. Когда скептики решили проверить
всю эту историю, они посетили тот
медицинский центр, положили свой
кроссовок на выступ в месте, которое
указала Кларк. И по их отчёту
выяснилось, что увидеть его было не
настолько невозможно, как рассказывали.
С улицы можно, из некоторых окон тоже,
даже из палаты рядом. Этого уже
достаточно, чтобы появилась куча обычных
способов узнать про ботинок. Кто-то
увидел, кто-то рассказал, Мария услышала
разговор и так далее. Я не говорю, что
так и было, но мозг в полусне или после
тяжёлой реанимации мог встроить
услышанное в переживание. Получается,
она всё-таки могла что-то знать о
кроссовке. Саму Марио, кстати, потом
вообще не удалось найти, поэтому
спросить её напрямую уже не получится.
Один из самых сильных, якобы, доказанных
случаев превращается в историю, где
ключевой предмет существует, рассказ
существует, а проверить опять нельзя. Но
как вам такое, скептики?
Исследователь Лари Досси рассказывал
историю женщины по имени Сара, слепой с
рождения. Во время операции она покинула
тело и впервые в жизни начала видеть
врачей, оборудование, даже то, что у
одного из сотрудников были разные носки.
Вот это я называю отборной мистикой.
Человек, который никогда ничего не
видел, описывает визуальные детали во
время выхода из тела. Как? Да никак б,
потому что Сара оказалась нереальной
пациенткой, а собирательным персонажем,
придуманным для иллюстраций. Он это
выдумал. Были ещё люди, которые
сообщали, что незрячие после смерти
начинали видеть, но никто не смог
предоставить убедительных доказательств.
Но в этих историях самое главное понять,
что эти люди не были мертвы, как бы нас
не пытались убедить в обратном. Сейчас
смерть - это не остановка сердца, а
окончательная смерть мозга. У Пэм его
охлаждение как раз было сделано для
того, чтобы подавить активность, но не
окончательно убить. У Марии никакой
остановки работы мозга в целом не
фиксировали, как и у всех остальных,
сообщивших похожие истории. Что бы они
ни видели, они не были по-настоящему на
той стороне, ведь они не умирали
по-настоящему. Человечество несколько
тысяч лет пытается описать комнату,
опрашивая исключительно людей, которые
остановились перед дверью. Давайте
проверим все утверждения о выходе из
тела. Что нужно сделать? А мы берём
какое-то изображение, да, самое простое,
квадрат или круг, нарисованный на листе.
Да хоть жопу нарисуйте, так ещё смешнее
будет. Кладём на шкаф рядом с койкой
пациента и ждём, пока он взлетит и
увидит этот шедевр. А, блин, такое уже
сделали. И что же вышло? Ни одного
сообщения о том, что было на
изображении. Выборка, конечно,
маленькая, но исследователи хотя бы
пытались. Другого варианта, как это всё
проверить, я не вижу. Не вижу.
Видеть. Твою мать. А как они во время
выхода из тела вообще видят? Когда я
пытался разобраться в вопросе, наткнулся
на статью в одном очень старом
паранормальном журнале. В XIX-X веке,
когда как раз учёные тоже баловались
спиритизмом, нейрофизиолог и специалист
по зрению Уильям Рашн задал до безумия
простой вопрос. Если внетелесный опыт
существует и его фиксирует человек, то
каким образом он видит? Давайте на
секунду вообще забудем про мистику и
представим, что всё подчиняется обычной
физике. Что значит видеть? Свет
отражается от предмета, попадает на
сетчатку, сигнал уходит в мозг, и уже
там собирается картинка. Человек
говорит: "Я вышел из тела и смотрел на
себя с потолка". Хорошо.
Чем нахрен? Глаза-то внизу остались?
Никто во время операции не видел под
потолком летающую голову или глаза с
мозгом, что было бы ещё криповее.
Кстати, чтобы вообще что-то увидеть,
свет должен куда-то попасть. Его должно
что-то зафиксировать, если наверху нет
ничего физического, что именно принимает
этот свет. Это слишком неудобный вопрос,
поэтому начинаются оправдания, что
сознание как бы находится не в
физическом мире, а в астральном. А кого
не спросишь, никто не знает, как это
работает.
Он прямо сейчас говорит мне, что любит
вас.
Где я?
Американский философ Роберт Тот Кэрол
задал другой неудобный вопрос. А почему
нас вообще так впечатляет небольшой
процент людей, которые что-то видели во
время около смертного опыта, но почти не
интересует большинство, которые не
помнит вообще ничего? Является ли этот
факт доказательством, что после смерти
ничего нет? Любое объяснение должно
учитывать две группы, вообще-то. Ну а
скажите честно, кому нахрен интересны
люди, которые ничего не видели? Вон
человек вышел из тела, смотрите. Всё,
стоп, берём в работу. Это я сейчас
буквально процитировал военных США,
потому что, да, они хотели выход из тела
как-то использовать в военных целях.
Если вкратце, то американский
предприниматель Роберт Манро ещё в
пятьдесят восьмом году начал
непроизвольно ощущать выход из тела. Ну,
по его словам, он создаёт организацию,
которая позже стала институтом Манро.
Там разрабатывает специальные
аудиозаписи, которые позволяют входить в
трансовые состояния. Можно было и
путешествовать к другим планетам, и
видеть прошлое, и летать над телом. Это
назвали процесс гейwayй. Военные, когда
это увидели, сразу такие: "Ну, нам тоже
надо". Представьте, какой балдёж.
Разведчик лежит в наушниках, а его
сознание осматривает секретный объект. В
1983 году подполковнику военной разведки
Уэйну Макдоналу поручили изучить эту
дичь. что это вообще такое и можно ли
этим пользоваться. Он сам прошёл
обучение и подготовил отчёт, который
позднее оказался в архиве ЦРУ. И вот там
начинается тотальный цирк. Сознание
существует отдельно от тела, не имеет
начала и конца. Этому нужно обучать
людей, отправлять одного в прошлое,
другого в будущее, чтобы они общались с
бестелесными существами и потом
сравнивать рассказы. Документ из архива
ЦРУ. Подполковник МаcDonald. Еца. Нет
участников протокола, слепого контроля и
статистики. просто кусок чуши, который
оказался в пачке рассекреченных
документов. Но мы с вами уже поняли, что
государство во что только не верит.
От рождения и смерти нет лекарства. Остаётся наслаждаться
промежутком. Джордж Сантаяна.
Околосмертные переживания - это одна из
основ веры в загробную жизнь. Наряду,
конечно же, с религиозными убеждениями,
попкультурным влиянием и как будто бы
здравым смыслом. Но это всё ещё вера,
что после смерти останется наше
внутреннее я, наше воспоминания и
индивидуальность. Мы останемся собой,
ведь по-другому никак. И правда, человек
воспринимает себя как непрерывную
личность. Мы помним себя в прошлом,
осознаём в настоящем и представляем в
будущем. В психологии это называют
мысленным путешествием во времени. Но
что, если никуда мы после смерти не
перемещаемся, и нас ждёт только ничего?
Не вечная темнота, не пустое
пространство, где вы миллиард лет
летаете в одиночестве? Вообще ничего.
Нет темноты, потому что её некому
видеть. Нет одиночества, потому
что некому его чувствовать. Нет
ощущения, что прошло какое-то время. И
вот это, ребята, меня пугает куда
сильнее любого ада. Ведь я не знаю,
каково это не существовать, не думать,
не любить, не жить. Да и вы тоже не
знаете. Всё то, что мы обычно называем
собой, очень сильно зависит от мозга.
Повредите его и может измениться
характер, исчезнуть воспоминания.
Человек может перестать узнавать
близких, меняется сам человек. А зачем
нам тогда мозг, если душа может
существовать и без него? Может помнить,
узнавать родственников? Почему наркоз
способен выключить сознание? Где в это
время наблюдатель? И почему повреждение
конкретного участка мозга способно
лишить человека тех самых воспоминаний и
души? Если возьму ваш мозг и отрежу
нужный кусок, вы перестанете узнавать
лицо собственной матери. Я ничего не
сделал с душой. Или, может, наоборот
знал, где она находится. Посудите сами.
Существует болезнь Альцгеймера, которая
постоянно разрушает память. А какую
жизнь после смерти увидит человек, у
которого болезнь разрушила значительную
часть воспоминаний? Какая его версия
должна продолжить существовать?
Пройм-версия в молодости, которая ещё не
болела, а где хранилась настоящая память
во время болезни? На это сторонники
независимого сознания предлагают другой
ответ. А что, если мозг не создаёт его,
а только принимает? Якобы мозг подобен
телевизору, осознание телевизионному
сигналу. Голландский исследователь
околосмертного опыта Пин вам Ломель
формулирует этот аргумент так:
"Мы узнаём о существовании
электромагнитных полей лишь в момент
включения телевизора, сотового телефона
или ноутбука. То, что мы получаем,
находится не внутри устройства, но
благодаря приёмнику информация
становится доступна". С утратой функции
головного мозга, например, в случае
клинической смерти, воспоминания
сознания всё ещё существуют, но способность к восприятию
утрачивается, связь разрывается.
Красиво и эффектно. Только аналогия не
доказательство. Телестудия генерирует и
транслирует сигналы, которые ловят наши
телевизоры. Если наш мозг подобен
телевизору, тогда нужно доказать, что
кто-то передаёт сигнал. Если не мозг,
источник сознания, тогда что? Бог. Какой
из? Может, вселенная? Она живая. Из чего
мы решили, что душа вечна? Кто это
сказал? Вдруг после смерти есть ещё одна
смерть? А что там? Вопросов можно
придумать сколько угодно. Проблема в
том, что пока мы не нашли никакого
отдельного источника сознания. Зато
связь с мозгом наблюдаем постоянно. И
подтверждение, что после его
окончательной гибели человек продолжает
что-то переживать, мы так и не нашли.
Это полный отстой, если честно.
Возможно, поэтому в одном опросе в
загробную жизнь верили всего 7%
биологов. Хотя, конечно, можно
предположить, что остальные 93% просто
глупцы. Я уверен, многие примерно так и
подумают, потому что вариант после
смерти меня просто не будет
хочется отбросить ещё в начале. Как это
меня не будет? Кто сказал: "Я всегда был
и буду". Всё, что угодно, только ничего.
Я даже полез смотреть популярные книги о
жизни после смерти на Amazon, и там всё
довольно предсказуемо. Книги, обещающие
продолжение, получают более высокие
отзывы и им ставят единицу. Разве что,
если книга пришла повреждённой. А под
скептическими часто пишут, что автор
врёт и книгу вообще лучше сжечь. У меня
нет намерения читать эту книгу, но автор
не прав. Единица. А вот этот даже милый.
Выдавание желаемого за действительное.
Единица. Человек даже не понимает, в
какую ловушку попал, потому что это же
можно предъявить всем, доказывающим
загробный мир. Он вышел из комы и увидел
что-то там. Я точно знаю, что там будет.
Да, о'кей, занимайся. Чем увереннее
человек рассказывает, что точно знает,
что там после смерти, тем осторожнее я
бы его слушал. И я этих людей прекрасно
понимаю. Хорошие новости всегда приятнее
плохих. Если ты потерял близкого
человека, конечно, хочется верить, что
это не конец, что он где-то есть.
Скептики ещё удивятся, как были не
правы. И вот тут я как будто становлюсь
плохим персонажем собственного ролика.
Прихожу и такой: "А давайте-ка отберём у
вас и эту надежду". Но мне кажется, вы
не совсем понимаете, почему я вообще здесь нахожусь. Я хочу, чтобы
жизнь после смерти существовала.
Серьёзно, я был бы счастлив, если бы
весь этот выпуск оказался полнейшей
хернёй. Оказаться в цикле романов
Бернара Вербера про богов и ангелов,
чтобы мы после смерти продолжали
учиться, познавать уже другое
пространство и, конечно,
встретиться с родными. Это был бы лучший
вариант. Видимо, я слишком
долго обо всём этом думаю, потому что в
какой-то момент тема смерти полезла уже
вообще во всё, чем я занимаюсь, в том числе в музыку. И вот здесь как
раз проблема. Когда ты настолько хочешь,
чтобы определённый ответ оказался
правдой, очень легко начать видеть
подтверждения там, где их нет. Ну а если ответ меня пугает, это ещё не
повод перестать задавать вопросы. И у
меня их очень много.
Мы знаем слишком мало, чтобы
окончательно выбрать атеизм и слишком
много, чтобы окончательно выбрать
конкретную религию. Дэвид Иглман.
А что, если наука просто пока не знает
ответа? Доказать, что никакой загробной
жизни не существует, мы тоже не можем.
Более того, мы до сих пор толком не
понимаем одну довольно важную штуку:
сознание. В 1998 году философ и
нейробиолог поспорили, сможет ли наука
до 2023 года установить, какие именно
процессы в мозге соответствуют
сознательному опыту. Двадцать третий
наступил. Ответа нет. Поэтому спор
продлили до 2048. Что думаете, найдут?
Если найдут, то это поменяет очень
многое в нашем мире, поверьте. Но не
только это остаётся неразгаданным.
Например, наука пока не может объяснить
неожиданные эпизоды ясности у людей с
тяжёлой деменцией. Они снова
начинают осмысленно общаться после
длительного ухудшения. Были случаи,
когда это происходило прямо перед
смертью. Так называемое терминальное
прояснение сознание. Да, это странно.
Человек годами почти не узнаёт
родственников, а за несколько часов до
смерти внезапно обращается к дочери по
имени, говорит связанными предложениями
и потом умирает. Всё, что угодно, можно
надумать. А вот это вам мозг расплавит.
В 2022 году учёные опубликовали
наблюдение за восьмидесятимилетним
пациентом с тяжёлой травмой мозга и
судорожными приступами. Его мозговую
активность записывали, когда у него
произошла остановка сердца. Обнаружились
изменения мозговых ритмов, которые
связаны с памятью. Авторы осторожно
предположили, что зарегистрированная
активность могла быть связана с
предсмертным воспроизведением
воспоминаний. Только спросить пациента
было нельзя, он умер по-настоящему. В 2023 году
появляется ещё одна работа. Четыре умирающих пациента. После
отключения аппарата вентиляции у двух из
них возникает всплеск гаммаактивности и
усиливаются связи между некоторыми
областями мозга. Все четверо умерли.
Гаммаритмы связывают с обработкой
информации, вниманием и некоторыми
аспектами памяти. У умирающего мозга
исследователи внезапно видят краткий
всплеск такой активности. Понимаете, как
это выглядит? И я сейчас захожу на тропу
спекуляции, какой-то фантастики, но вы
только представьте, а что если за долю
секунды перед смертью мозг выдаёт свой
последний подарок. Это был всего лишь
плохой сон. Дома вас ждёт семья,
животное. Всё хорошо, и вы проживаете
свои лучшие годы. Что если
человек у края смерти действительно
видит иной мир? Грандиозную иллюзию,
которая заканчивается объективно через
несколько секунд, но ты никогда не
переживаешь момент настоящей смерти.
Вдруг все концепции, которые я
перечислил, этому не противоречат, и там
после основной жизни может происходить
всё, что угодно. А что, если
смерть для умирающего вообще никогда не
наступает? Вау. Я только что сделал то, о чём
рассказывал весь выпуск. Увидел
неизвестность и заполнил её тем, чего
мне больше всего хотелось. К сожалению,
это очень красивая гипотеза, которую
пока что невозможно подтвердить. Тем
более, такие всплески фиксируют
не у всех. А если мозг разрушен
мгновенно, где тогда последний фильм?
Получается, такой подарок могут получить
только избранные. Да из чего мы взяли,
что эта иллюзия должна быть приятной?
Это даже пугает.
Нас пугает в смерти не незнание ответа.
Нас пугает, что совершенно каждый
окажется в положении, когда проверить
придётся лично. Звучит как
экзистенциальный хоррор, я понимаю, но
нужно ли бояться? Мы же там уже были. Вспомните себя до своего рождения.
Сложно, да?
Об этом писал ещё римский философ
Лукреций. До нашего рождения
бесконечность для нас длилась 0 секунд.
Так, если отсутствие до рождения нас не
пугало, почему отсутствие после него
кажется таким ужасным? Но в моей логике
есть бреш. До рождения у нас нечего было
терять, а сейчас есть. Люди,
воспоминания, планы, вообще вся наша
жизнь. И вот это уже страшно потерять. А
если в конце действительно ничего нет?
Появляется самый неприятный
вопрос, который я когда-либо себе
задавал. Какой тогда во всём этом смысл?
Лев Толстой когда-то сформулировал этот
вопрос почти идеально. Есть ли в моей
жизни такой смысл, который не
уничтожался бы неизбежно предстоящей мне
смертью? И это, безусловно, откликается
у всех. Получается, вариантов всего два:
либо существует что-то дальше, либо всё
это было зря. Да. Но что, если это
вообще ложный выбор? Что если конечность
не уничтожает смысл? а наоборот создаёт
его.
Если эта жизнь всё, что у нас есть,
как много значат она сама, наша
семья, наши друзья, наши сообщества,
наши отношения к окружающим, если важны
каждый день, каждая минута, каждые
взаимоотношения,
каждый человек. Осознание этой
реальности возводит всех нас на более
высокую плоскость гуманизма и смирения.
Может, потому что время ограничено, оно
вообще чего-то стоит. Бертран Рассел
считал, что счастье не перестаёт быть
настоящим только потому, что однажды
заканчивается.
Хм. Я придумал парочку глупых аналогий.
Вы бы досмотрели Скучный фильм, если бы
знали, что другого фильма больше никогда
не посмотрите. Выбрали бы вы
посредственный концерт вместо полной
тишины? Согласились бы вы на неудачный
отпуск, если это единственное
путешествие в вашей жизни? Не знаю, как
вам. А мне в этих примерах хочется
выбрать первый вариант. Я могу назвать
отпуск неудачным и забыть, что в нём всё
равно были моменты, которые не хочется
терять. Сказать, что концерт
посредственный, хотя одну песню мы орали
всем залам. Да и жизнь вряд ли обязана
быть шедевром от начала до конца, чтобы
её хотелось продолжать. Не убедил?
Хорошо, тогда давайте вообще от
обратного. Чего вы боитесь не успеть?
Кого боитесь потерять? С кем
давно хотели поговорить? Куда съездить?
Спросили себя? Ответьте на эти вопросы,
и абстрактный ужас начинает превращаться
во вполне конкретные желания.
Да, я тоже могу бояться потерять родных,
но не проводить с ними время. Бояться не
успеть чего-то добиться, но могу ничего
для этого сегодня не делать. Бояться,
что времени мало и тратить его так,
будто оно бесконечное, это
довольно глупо, что ли, потому что
когда, если не вчера? Потом переживать,
может быть, некому и нечем. Можно всю
эту бессмысленную жизнь выяснять, что
нас ждёт после смерти. Но решение о том, чем наполнить бремя до
неё, приходится принимать уже сейчас. И
это не просто красивая мысль для финала
ролика. Психологи давно заметили, когда
человек начинает понимать, что времени
впереди не бесконечно много, у него
реально меняются приоритеты.
Всё важнее становятся близкие люди,
отношения и вещи, которые дают эмоции
прямо сейчас. И на самом краю это видно
особенно хорошо. Майкл Шермер
анализировал последние слова
приговорённых к казни и заметил, как
часто они говорили о любви к близким. Он предположил, что перед лицом
смерти люди сосредотачиваются на самом
важном. На любви. А зачем ждать
последнего момента, чтобы сказать важные
слова? Наверное, поэтому я и выступаю за
продление жизни. Не ради цифры
в паспорте, просто чтобы у нас было
больше времени, больше встреч,
разговоров, поездок, каких-то совершенно
тупых вечеров с друзьями, которые потом
почему-то вспоминаются лучше всего,
потому что мы вообще плохо понимаем,
насколько нам повезло однажды здесь
появиться. Мы счастливчики просто
потому, что у нас есть возможность
умереть. У большинства людей
этой возможности нет, потому что они
никогда не родятся. Не нужно бросать
игры, сериалы, переставать валять дурака
и начать судорожно ценить каждую
секунду. Да наоборот, живите, как
хотите, это ваше время. Другого,
возможно, не будет. Но что делать, если
по-настоящему плохо? Если страдают близкие или вы сами? Если
понимаете, что кого-то придётся
отпустить. Если болезнь берёт вверх или
просто-напросто не вывозите? Хочется
отказаться уже не от одного дня, а от
всех остальных сразу. Если вы понимаете,
о чём я. Мозгу в такие моменты
плевать, что его ждёт и что такое
небытие. Так что делать? Да если бы я
знал. У меня нет задачи из вас слёзы
выдавить. Я честно отвечаю, что
не знаю. В такие моменты фразы вроде
просто цени, что имеешь могут только
сильнее бесить. Поэтому у меня только
одна нормальная просьба. Не
оставайтесь с этим один на один. Скажите
тому, кому доверяете. А если совсем
тяжело, обратитесь за профессиональной
помощью, потому что пока человек здесь,
не всё потеряно. И, возможно, не всё
сказано.
Не всё сказано. Мы вообще
постоянно откладываем важные разговоры.
Потом позвоню, потом извинюсь, потом
скажу, что люблю, потом спрошу то, что
давно хотел спросить. Всегда кажется,
что будет ещё один разговор. И вот
кое-что интересное я оставил напоследок.
Это небольшое исследование. Оно не
отвечает на главный вопрос выпуска и
ничего не доказывает про жизнь после
смерти. Зато заставляет чуть иначе
посмотреть на сам момент, когда
разговор, казалось бы, уже закончился. У
пациентов хосписа, которые уже перестали
отвечать окружающим и находились в
последних часах жизни,
исследователи регистрировали реакцию
мозга на изменение звуков. Мы не знаем,
понимали они речь или нет, не
знаем, осознавали ли вообще, что рядом
кто-то есть. Но если остаётся хотя бы
маленькая вероятность, что человек всё
ещё слышит, наверное, сказать
что-то всё-таки стоит. Странно, что
самые важные вещи мы иногда начинаем
говорить только тогда, когда человек уже
не может ответить. Я искал
доказательства жизни после смерти не
потому, что хотел её разоблачить. Я
хотел себя успокоить. Доказательств я
пока не нашёл. Ну и ладно, это неизбежно
произойдёт. Зато осознал, что каждая
секунда, проведённая здесь, стала
ценнее.
Мы ещё увидимся с вами.
Не знаю, пока мы здесь, есть вещи
поважнее.
Смерть
подождёт.