Святость на продажу! Старейшая в мире секта - агори. Контрасты священного города Варанаси (2026 год) - фразы и цитаты

канал Погнали!

Все фразы и цитаты

Рыжик, я знаю, что мы будем делать в
следующем месяце. Тратить деньги и
получать кэшбэк за всё, даже за твой
корм. Сбанком можно получать кэшбэк
каждый месяц. Оформи карту Black BН. В
этом весь ты.
Ребята, я впервые присутствую прямо
непосредственно на церемонии сажжения на
Гате. Вот он погребальный костёр. Вообще
посторонний.
Сюда обычно не пускают никогда. Никогда.
Никогда так близко вы это не видели.
Мы в священном Воронасе.
Это один из древнейших городов на
планете.
Город смерти.
Сейчас мы на том самом Гате,
куда приносят тела
самых почётных или, ну, святых людей.
Индуисты верят, что тот, кто будет
сожжён здесь, на берегу Ганга, попадёт
прямиком в рай. Поэтому сюда приезжают
умирать миллионы людей и ещё больше
туристов посмотреть на это.
Но мы с моим приятелем блогером Сергеем
тут сегодня не как туристы.
Ребята, я положил дрова сверху на
погребальный костёр. Такова здесь
традиция. Никого просто ближе, чем мы с
Серёгой.
Здесь в радиусе, наверное, тысяч кметро
у Тараса нет. Я его, хотя лично не знал.
Серёга знал его лично и провёл с ним
много времени.
Тарас один из тех искателей
просветления, что тысячами приезжают в
Воронасе. У тебя за секунду год
проходит.
Он познакомился с гуру, поселился на
берегу Ганга, оборвал все связи с семьёй
и сгорел за 4 месяца. Сначала в
переносном смысле,
я не могу уходить.
А потом впрямую.
Ты зачем приехал, то и получил.
Его поливают водой из Ганга
пять раз.
Это одна из традиций омовления в реке
ганг перед сажением.
Сегодня расскажу, как так вышло.
Родители Тараса наблюдают за его
кремацией по видеосвязи.
Местные считали его злым. Духом
я буду
жёстко.
В основном он учил каким-то правилам
жизни, что ли,
хотя сам их не соблюдал, по всей
видимости.
А ещё сегодня о священных традициях
этого города. И сейчас в костёр
добавляют сандаловое дерево и пыль от
него, чтобы костёр разгорелся и душа
попала в рай.
Это вы, гуру Тараса?
Расскажите о нём немного.
Он был хорошим человеком. Он много
смеялся, смеялся,
был почти артистом. И в мирской стороне
всего этого.
Я им отстёгиваю половину из того, что
мне приходит.
Все деньги, что он зарабатывает,
половину он должен отдать общине, в
которой он живёт.
Ты зря так много снимаешь, так мало
заплатив. Плохая карма.
মানে
Аранаси - это удивительный город. Здесь
высокая и низкая жизнь и смерть,
продажность и святость не просто
существуют рядом друг с другом, а прямо
вот перетекают из одного в другое.
Мы познакомимся с людьми, которые едят
мёртвых.
Вы правда ели человеческую плоть?
Да.
То ли ради просветления.
Акхори пытается стать максимально
простыми людьми, убить в себе всю
сложность и все страхи. То ли ради денег
и лайков.
Этот парень, похоже, лучше меня знает,
как себя снять.
Разберёмся, кому смерть приносит
миллионы.
Дворец самого вялительного человека,
который держит всю тему кремации в
Воронасе с абсолютно нереальным видом на
ганг. Просто посмотрите на этот
невероятно красивый вид.
И почему те, кто их зарабатывает, спят
на коврике у погребального костра?
Ты живёшь здесь?
Да.
Ты счастлив тут?
Да.
Я молюсь за всех.
Покажу вам жизнь касты неприкасаемых,
которые до сих пор в Индии изгои. Он
залезает прямо в канализацию, ему дают
вот такую тяпку, и он очищает эту
канализацию просто руками. Зрелище
жёсткое. И единственный способ вырваться
из низшей касты для них - это вступить в
жуткую религиозную секту.
Я брахман, высшая каста. Если кто-то
увидит, как я жму руку низшей касте,
пойдёт молва. Бла-бла-бла, так нельзя.
Деньги нам не давали в руку, а бросали
на землю, чтобы не дотрагиваться.
В школе другие дети даже не пили с нами
из одного фонтанчика.
Это будет Индия, какой вы её ещё точно
никогда не видели. Я Стас на Танцом.
Погнали.
Одна из самых раздражающих историй в
путешествиях, причём не только здесь, в
Индии, а вообще везде, когда заранее
договариваешься о сопровождении или о
съёмке, согласовываешь цену, а на месте
тебя ставят перед фактом. Придётся
доплатить. То маршрут якобы слишком
сложный, то вопросов слишком много. И
раздражает даже не сама доплата, а то,
что появляется она внезапно, вопреки
договорённостям. Если с человеком ещё
можно как-то поспорить, то когда речь
идёт о ведении бизнеса, особенно важно
заранее понимать, сколько и за что ты
платишь.
Фу, так гораздо лучше, ведь
неожиданности нам и без этого хватает.
Банковские услуги должны быть абсолютно
понятными. Именно так и работает
расчётный счёт в Т-бизнесе. Всё
прозрачно и предсказуемо. Никаких
скрытых списаний и комиссий. Тарифы
описаны понятным языком без мелкого
шрифта. А о важных изменениях банк
предупреждает заранее. И это первый
хороший повод открыть расчётный счёт в
те-бизнесе. А второй, если сделать это
до 31 августа, вы получите скидку 50% на
все тарифы и она останется навсегда.
Переходите по ссылке в описании или
сканируйте QR-код на экране, чтобы
воспользоваться акцией и открыть
расчётный счёт. в тебизнесе.
Нага в центре города, по сути, Аранасе.
Он поставил себе палатку
из кирпичей, смастерил небольшую печку,
где-то раздобыл муки, набрал воды прямо
из реки, заместил себе тесто и жарит на
сковородке свои чепати. Так, скорее
всего, он проведёт весь остаток своей
жизни.
Это сатху, отшельники, которые
отказались от дома, от семьи, от денег,
даже от собственного имени. В Индии их
миллионы. и Воронаси для них - это
конечная точка. Посмотрите на все его
пожитки. Ну, во-первых, кровать,
какие-то там приправы, потому что ну как
же в Индии без приправ. Здесь статуи
божеств разных. Там какой-то вообще
непонятный скарб, канистра с чем-то,
пакеты обязательно вода. Ну, прямо из
реки по цвету, собственно говоря,
понятно, да, что это за вода. И всё.
Собственно говоря, всё.
Чтобы стать настоящим садху, нужно
пройти через обряд, в котором ты
присутствуешь на собственных похоронах.
Человек буквально проводит над собой
погребальный ритуал, после чего
считается мёртвым для своей семьи и
юридически больше не существует. Он не
может владеть имуществом, не платит
налоги и не имеет документов. Прежний
человек умер, а на его месте родился
Садху.
Скажите, пожалуйста, а вы здесь
счастливы?
Давай с откуда.
Да, ребят,
вот такая вот счастливая жизнь.
Вы бы смогли так жить? И были бы вы
счастливы? Так.
О, только здесь понимаешь, как на самом
деле много ли для счастья надо, когда у
тебя есть вода, туалет,
и всё. Этого достаточно, чтобы быть
счастливым человеком.
Ну да. Более того, здесь люди счастливы,
даже не имея воды и туалета. Да. Да.
Вот парадокс, что на самом деле, даже не
имея всего этого, счастливым можно быть.
И счастье, возможно, не в этом.
Сатху может стать кто угодно. Когда-то
это было доступно только в высшей касти
Индии, брахманам. Но сегодня ограничений
нет даже для иностранцев. Поэтому в
Воранаси приезжают тысячи со всего мира
в поисках просветления, как Тарас.
И всякая [ __ ] [ __ ] всякое то начало
сливаться сюда. Шивета не понравилось.
Тут должны быть просветлённые люди или
затемнённые, как я. Но не всякая
швальца. Его главная сила выжигать
всю эту грязь за несколько секунд
неимоверного страдания, и тогда они
зарабатывают свою ногшу.
Про Тараса я узнал от Сергея. Сергей
блогер, который давно живёт в Азии и
снимает местную жизнь. Ты
так много снимаешь, так мало заплатив.
Плохая карма. Через серьёзно?
Плохая карма. Даже минуты не прошло. Я
тебе покажу обязательно.
Серьёзно? У меня ускорено время как
минимум в 10 раз. Он познакомился с
Тарасом и записал с ним интервью.
Этим обезьянам всё интересно. Я их
ласкому называю.
Буквально за пару дней до его смерти.
Тебе очень плохо.
Нет, это тебе плохо.
У тебя много проблем.
Ты тупой. Вот вся проблема.
Подробное видео о жизни Тараса
посмотрите на канале Серёги. Ссылка есть
в описании. До приезда в Индию Тарас
выглядел так. Он жил в Канаде и работал
бизнес-консультантом. У него был
паспорт, карьера и семья.
А вот оно и место. Мы подходим как раз к
нему. Вот где корова стоит. Как раз он
там сидел.
Вся жизнь в Аранасе сосредоточена на
берегах священной реки Ганг. Берег
выложен хатами. Это широкие каменные
ступени, которые спускаются прямо в
воду. Для индуистов это не просто река,
а живая богиня Ганга, которая очищает от
грехов и даёт освобождение после смерти.
Это своего рода лекарство для души. Чего
не скажешь о теле.
Здесь настоящая давка за право окунуться
в ганг. Непонятно, почему люди пытаются
сделать именно здесь, именно на этом
гате. Тем более, что прямо рядом здесь
сточные воды из города Воронаси.
Но помимо сточных вод и мусора в ганг
попадают и человеческие останки.
Гаты, Воронаси - это, по сути, огромные
крематории, которые горят уже много
тысяч лет.
Иностранцы иногда называют в Воранасие
городом мёртвых. Сюда приезжают умирать
миллионы людей, мечтающих положить конец
своим реинкарнациям. Они называют это
мокша.
Это религия своего рода очищение. Они
думают, что они получат здесь
освобождение мокший и освободят круг
вечной самсары перерождения.
У многих может возникнуть вопрос: а
зачем заканчивать цикл перерождения? Но
всё дело в том, что душа, если очень
сильно упростить, при перерождении
поднимается во всё более и более
осознанных созданий, пока не дойдёт до
человека. Человек же, если проживёт
жизнь правильно, попадает в рай, ту
самую могшую. Но большинство из нас
правильно жизнь не проживут и обречены
переродиться во что-то более низкое и
снова начать мучительное восхождение к
человеку. Поэтому можно сказать, что
люди хотят умереть в Фаранасе, чтобы не
стать червём. Одним из таких людей был и
Тарас. Вообще история реально
невероятная.
Невероятно.
Парень из Молдавии оказывается в
Воранасе. Приезжают сюда, чтобы здесь
жить, и умирают через 4 месяца.
Как будто бы Да, он, не знаю, нашёл то,
зачем приехал.
Ну, люди, которые его знают, они
сказали, что, в принципе, зачем приехал,
то и получил.
Ну да, да. Освобождение. Это большая
честь умереть здесь для многих индусов,
оставить своё тело на этом прекрасном
костре.
Тарас жил прямо на улице.
Умер баба. И вот такую они традиция
накормить людей в честь его ухода.
Что? Пойдёмте про сад съедим. Я думаю,
это как благословение здесь считается
всё-таки. Кто интересно вот это, ну, как
бы оплачивает, организует?
Есть некая организация, которая взялась
за за то, чтобы заплатить за кремацию
его и раздачу в просады здесь на месте.
Ну при том, что у него у самого вообще
не было никаких денег.
У него не было никаких денег. У него всё
украли. У него не было даже ноутбука,
телефона, ничего этого не было у него.
Он просто жил здесь жизнью. Вот прямо
здесь. Ну вот здесь его скамейка. Просто
жил и всё. Ничего не было. Это был стол,
алтарь. Это всё в одном флаконе. В
общем, вот такие дела. Простая
ремесленная жизнь.
Да,
выкидывать нельзя, но есть не особо
можно.
Да, здесь как бы немножко опасно, да.
Непонятно, как это приготовили, но это
типа фасоли или бобов каких-то, которые
Это нуд.
Ну, нут, нут. Это нуд. Очень много
перца, очень много соли.
В общем, такая
еда не для всех. В общем,
расскажи, как ты вообще Тараса нашёл,
увидел впервые, как вы познакомились с
Тарасом.
Гуляя по маникарнике, в общем, Тарас
услышал нашу речь, что мы общаемся с
женой на русском языке, он нас подозвал.
Мы начали с ним беседовать.
Ну, на видео он прямо так дерзко с тобой
общается, типа, что ты вообще снимаешь,
да? Как он там сказал? Много снимаешь,
мало платишь, плохая карма. Да, ну
хотелось денег, конечно, заработать.
Возможностей здесь не так много. Из-за
этого деньги деньги тут немалое важно.
Надо было платить за каждое видео.
Естественно,
вы уже поняли, что сюда в Воронасе люди
едут за духовным, а за материальным
предпочитают отправляться в Дубай. Ведь
шопинг тут такой выгодный. Но вам,
ребята, даже на поездку в Дубай можно не
тратиться. Дубай теперь сам может
приехать к вам, а точнее, много классных
и интересных вещей оттуда: оригинальные
товары известных брендов, мировые
новинки и даже редкие позиции, которые у
нас ещё попробуй найти. Всё это можно
заказать через dubai.ru. Работает он как
обычный интернет-магазин. Заходишь на
сайт или в приложение Дубай, выбираешь
товар, оформляешь и указываешь удобный
способ получения. Заказы едут напрямую
из Дубая без распределительных центров.
Оригинальность товаров подтверждена.
Плюс действует абсолютная гарантия
доставки, а после покупки ещё и
сервисная гарантия в течение 365 дней. А
если того, что вы ищете в каталоге нет,
просто пишите в поддержку. Отправьте
название товара, фотографию, скриншот
или ссылку, а специалисты проверят,
можно ли этот товар найти в Дубае и
помогут оформить заказ. И приятная
мелочь. В каждую посылку Дубай кладут
подарок. А для наших зрителей есть ещё
один бонус по промокоду "Погнали!"
Скидка 6.000 руб. на любой заказ.
Работает как для новых, так и для
постоянных покупателей и действует до 31
октября 2026 года. Переходите на
duбаaj.ru И вперёд за покупками.
Оригинальные товары, новинки и даже
редкие позиции. Многое найду на
duбаaj.ru.
Продайте всё дома. Приезжайте сюда.
Живите со мной на улице. Я буду
жёстко, но ничего не сломаю. Пока не
выбью то, что мне надо. Если не выбью,
пошлю домой. А если выбью, получится
что-то.
Значит, ты осознанный
себе. Это ты не осознанно. На
Я ещё не пришёл. Не пришёл. Согласен.
Так я во всех вижу Бога.
Во мне ты видишь Бога?
Ты идиот. А ты что не все ты что
специальны? отдельно делали вселенную,
отдельно, а тебя отдельно.
Ну мало ли.
В Аранасе существует то, чего нет больше
нигде в мире. Гостиницы смерти.
Это реальные учреждения, куда люди
приезжают умирать. Правило одно: у тебя
есть 15 дней, чтобы уйти в мир иной.
Если не умер, освобождай комнату для
следующего.
Вот это комнаты, где люди збьют и сдают
свой мерт.
А где сами люди-то? И сейчас одного нет.
Наверное, 15.000 люди получили
мертвисть.
Но не все готовы тихо ждать своего часа.
Здесь есть радикальная индуистская
секта, которая идёт к мохше другим
путём. Они живут на кладбищах,
натираются пеплом сожжённых тел и едят
мертвецов. Это агории, пугающая секта
каннибалов, которые достают тела из реки
и поклоняются человеческим черепам. Но
для многих интуистов агории - это
духовные наставники и целители.
А горе называют самой древней секто.
Когда точно появилась эта секта,
неизвестно, но, наверное, ключевым
человеком в её создании был баба
Канерам, который жил примерно в XV веке,
точнее в XV и X веках, потому что, судя
по преданиям, он дожил до 170 лет,
обладал суперспособностями, мог лечить
людей, достиг просветления и, в общем,
был таким супергоре,
который и дал такую мощную жизнь, мощный
толчок развитию всего этого движения,
всей этой секты. Если поискать
фотографии о горе в интернете, то вам,
скорее всего, попадаются полуголые люди,
покрытые пеплом с бусами из черепов.
Выглядит жутко. И таких людей в Воронасе
действительно можно встретить много,
особенно у кремах гадов.
Мы договариваемся о том, чтобы поехать
огорье на лодке, а, а, искать остатки
человеческих тел.
5.000 5.000.
Теперь я готов к общению с огоре.
А гори используют человеческие останки
для ритуалов. Череп - это главный
атрибут, но кроме черепов им нужны ещё и
кости для украшений и чёток. А горе
выходят к Гангу и ищут то, что река
вынесла на поверхность. Дело в том, что
не всех в Варанасе кремируют. Детей,
беременных женщин, святых и жертв укусов
кобры считают и без сожжения достойными
мокшие, и их тела просто опускают в
реку. К ним добавляются бедняки, чьи
семьи не смогли купить достаточно дров и
тело сгорело не до конца. То, что
осталось, обычно тоже сбрасывают воду.
Таким образом, в Ганг попадает до
100.000 тел в год. Обычно огоре ищут
кости ранним утром, но за деньги они
готовы выехать с туристами в любое
время.
Вместе с огорей мы грузимся на лодку и
поплывём по Гангу.
Посмотрите, вместе с ним трезубец,
барабан,
набедренная повязка в виде шкуры тигра.
Но на самом деле это просто какое-то
китайское полотенце разукрашенное. Ну и
вы видите, что весь он в пепле из
костров кремат. Они действительно
натирают тело пеплом из погребальных
костров. Во-первых, потому что так якобы
делал Шива, а во-вторых, пепел - это
символ того, что все равны и все
закончат одинаково.
Нас попросили надеть жилетки,
потому что вот такие полицейские здесь
патрулируют и следят за тем, чтобы
всё было по правилам. Членам Агории,
конечно, надевать жилетки не надо. Будем
считать, что они и так всегда в некой
жилетке.
Жилетка из пепла. Да, да, да.
При жизни этого мужчину звали Ашоп
Варти, но теперь его называют просто
баба. В Индии это слово означает отец
или мудрый старец. С собой баба всегда
носит чашу из человеческого черепа. Без
неё нельзя стать настоящим огоре. Из
этой чаши огори пьют, едят и готовят в
ней ритуальные подношения.
Вау!
Видишь, он популярен. Да, да.
А гори хотят простой жизни быть в
одиночестве и молиться Шиве.
Толпа нам не нужна.
Мы переплываем на другой берег Ганга.
Весь Воронаси стоит на западном берегу.
Это священная земля, а восточный берег
за пределами Святого города. По поверью,
тот, кто умрёт на этой стороне, не
попадёт на небеса, а переродится ослом.
Поэтому здесь никто не живёт. Только вот
такие аскеты и члены сект ставят
палатки, чтобы проводить тут практики.
Здесь мы будем искать человеческие
черепа.
По правде говоря, это мы попросили его
это сделать, потому что
часто в документальных фильмах и разных
видео показывают, что именно так
поступают огоре. В реальности они так
поступают, когда их попросят об этом
документалисты.
Он говорит, что здесь закопано тело. Не
наступай там. Тело прямо здесь.
Он говорит, что для того, чтобы достичь
просветления,
а горе ищут вот такие места,
чтобы медитировать, совершать ритуалы.
Прямо на могилах. Да, именно на могилах.
Баба ещё довольно долго ходил кругами,
ничего не найдя, а потом вдруг
остановился.
Будешь снимать сейчас?
Да. Да.
Он хочет позировать красиво для тебя.
Просто чтобы я мог сделать хорошие
фоточки с хорошим цветом. Цвет
действительно отличный. И он держит в
руках одну чашу трезубцем. Теперь с
барабаном
и играет этот парень. Похоже, лучше меня
знает, как себя снять.
Реально, он хорошо встал по свету, прямо
идеальный выбрал фон. На лодочке всё
очень, знаете, прямо аутентично, чтобы
можно было прямо вот снимать
документальный фильм об огоре.
Я не могу не спросить,
вы правда ели человеческую плоть?
Да, это часть духовной практики каждого
акхори. Один раз для ритуала.
А что это за ритуал? Можете рассказать,
для чего есть плоть?
Это ритуал у погребального костра.
Проводится единожды. Нужно съесть плоть
из костра. Но в чём идея? Для чего есть
человека?
Эта традиция нужна для того, чтобы
преодолеть страх и отвращение.
Я объясню это. Он сам это не сказал.
Не сказал, точнее сказал, что это для
преодоления страха. Но это вот как мы
едим курицу. Нам не противно. Но когда
речь о человеческой плоти, у человека
возникает: "О боже! Да, да, да".
И вот чтобы преодолеть это чувство,
чтобы стать нормальным, стать простым во
всём, для этого они и проходят через
этот ритуал.
Звучит как безумие, но у Агории есть
объяснение. Они считают, что каждый
человек с рождения скован цепями. Страх,
стыд, отвращение, сомнения,
брезгливость, моральные нормы, зависть,
похоть. В общем, их много. И пока хотя
бы одна цепь на тебе, ты раб. Ты не
можешь достичь мохши. И каждый ритуал о
горе - это попытка разбить одну
конкретную цепь. По их логике, обычный
человек всю жизнь бежит от того, что ему
неприятно, а горе, наоборот, идёт прямо
навстречу. Чем страшнее, чем
отвратительнее, тем лучше.
Когда вы стали огоре? В 2001.
А почему вы стали огоре? Это был
внутренний зол. Я понял, что этот мир не
настоящий, и мне нужно освобождение.
А кем вы были до того, как стать огоре?
Я был фермером, жил на Ганге, только
северне.
Вы будете огореть до конца жизни.
Да, это мой путь до конца жизни, каким
бы сложным он ни был. Сколько туристов к
вам приезжает? Даже не сосчитать.
Вам оставляли когда-нибудь большие чавы?
Один американец дал нашему сообществу
миллион рупий и машину нашему гуру. Он
был счастлив, что мы его благословили.
То, что мы говорим, то и происходит.
Люди благодарят за наши слова, как
хотят.
А что ваш гуру сделал с машиной, которую
подарил американец?
У нас много ашрамов, и когда ему нужно
ездить между ними, он берёт машину.
А миллион? Миллион на что потратят?
Мы потратили на разное. На пандару. Это
еда для нуждающихся.
Да,
посреди беседы баба прервался и
предложил показать, как ахори делают
сатху, духовную практику, что-то вроде
медитации.
Просто парадоксально, как он умеет
делать кинематографичные позы, точно
вставая под свет. То есть, понимаете, он
повернулся именно лицом к солнцу, чтобы
было идеальное освещение, встал на одну
ногу.
Я не понимаю, как это сочетается.
Они говорят, что им ничего не нужно для
жизни. Ни одежды, ни еда.
Но в то же время они берут деньги у
туристов.
У них есть сообщество, называется Акара.
И эти акары предоставляют им крышу над
головой и дают еду. Так что им нужно
зарабатывать только для акары.
То есть они работники по сути что-то
вроде того. Идеального огоре очень
трудно найти. Это редкость.
Они уходят скитаться куда-нибудь в
джунгли. Да.
То есть настоящие огоре не в Воронасе.
Тут тоже есть, но очень сложно найти.
Они не говорят много, не позируют.
Ну хорошо, если такие баба позируют за
деньги, все это понимают, почему к ним
продолжают идти люди? Ведь большую часть
денег им платят не иностранцы, а
местные.
Всё дело в социальных сетях. Все хотят
фото со святым.
Да, медийные огоре, да.
Но проблема в том, что они продают нам
религию.
Да, религию. Это очень неприятная
сторона религии.
Вот такие люди, которые делают из неё
бизнес.
Но есть и настоящие святые. И самое
грустное, что из-за таких ряженых люди
не могут
не могут разобраться, где правда. Не
видят разницы. Да. Да, не видит.
Смотрите, он тоже нас снимает.
И я вот думаю, имею ли я право теперь
тоже попросить с него денег. Ну ведь он
тоже меня снял на видео, верно? Он тоже
меня передаёт куда-то своим там друзьям.
Может быть, выложит меня куда-то в
социальные сети. И, по идее, я тоже могу
на этом заработать.
У него много подписчиков.
Меня смотрят в Бангалоре,
Мумбаи, Мадрасе. То есть вы сняли видео
для этих людей?
Это был видеозвонок.
Баба, смотри, ты взял у нас деньги за
то, что мы снимаем тебя. Ты снял нас. Мы
можем попросить и у тебя деньги за это.
Ну правда, правда, скажем тыся.
Мои деньги пойдут нуждающимся.
Иногдатах надо платить за жизнь. Я всё
понимаю. Поэтому я оплачу тебе 5.000, а
ты мне тыся. Конечно, вам нужны деньги
больше, чем мне. У меня нет пепла на
лице и цветов. Конечно, я не могу
просить так много, как вы. Ну хотя бы
тыся
не отдам.
Один раз я дал корейскому туристу все
свои деньги, когда его обокрали.
Ну ладно, раз он корейцу помог, то
поможем ему.
Идём расплачиваться о горе, ребята,
и это будет жёсткая расплата.
Чтобы заплатить, надо ещё и разуться.
Ладно.
Будете пересчитывать?
Нет, это твоя совесть.
Хорошо, хорошо.
Окей.
Всё, ребята, расплатились. В плату
входит благословение. Я так понимаю, не
знаю. Положил на меня руку, я не понял,
что это.
Чувствую себя странно. Меня
благословляет огоре. Я при этом стою в
какой-то странной позе.
Так, так, так. Ты, ты что, хочешь
посыпать меня это пеплом? Эй, ойой.
Так, я это не оплачивал и не просил.
Вот как-то так я теперь выгляжу. Кстати,
это пахнет пахнет сандаловым маслом и
и какими-то другими благовониями. Так
что, по крайней мере, там нет только
пепел из костра.
Честно говоря, я хочу это смыть. Я не
уверен, что я так хочу ходить, и я это
не просил.
Да,
со всем уважением к религии, но просто
осознавая, что это пепел из костра
кремации.
Мне лично, мне лично, я не хочу никого
убить. Мне лично
сложно оставить это на лбу. Но ещё раз
совсем уважение, не хочу обидеть никакую
религию. И я бы, если бы он меня
спросил, я бы просто вежливо отказался и
не красил бы так свой лоб. Но ещё раз, у
всех свои традиции. Кто-то пьёт кровь
Христа и ест его плоть. И это, ну, тоже
часть ритуала, да, часть нормального
христианского ритуала.
В Индии вообще довольно много
радикальных религиозных сектх. Самое
страшное - это тхаги, практикующие
ритуальные убийства. Особенно активно
тхаги действовали с 1то по XIX века. Они
присоединялись к группам
путешественников, входили в доверие, а
ночью душили жертв специальным платком.
Каждое убийство сопровождалось ритуалом
в честь богини Кали. У них был
собственный тайный язык и система
знаков, по которым члены секты узнавали
друг друга в любой точке Индии. Членство
было наследственным. По некоторым
оценкам, тхаги убили до 2 млн человек. А
английское слово так, что означает
головорез, происходит именно от названия
этой секты. Считается, что британцы во
время колонизации расправились с членами
этой секты, но потомки Тхаги до сих пор
живут в Индии. В некоторых штатах они
приносят в жертву калий петухов и собак.
И почти каждый год появляются сообщения
об убийствах, пугающе похожих на
ритуальные.
Друзья, мы завезли крутой новый мерч.
Футболка с печатими стран, где я
побывал. Синяя с нашим фирменным лого
искателей приключений. И вот это
таракотовое с лозунгом: "Удача!
Сопутствует смелых! Ну, таким как мы с
вами". Но вород здесь просто бомба. Ну
и, конечно, наши чёрная и белая. Мы
завезли обновлённые дизайны с фирменным
лого в виде следа. Как всегда, очень
много внимания качеству. Я лично испытал
эти модели в самых жёстких условиях, в
том числе в индийских поездах.
И теперь могу ручаться. Выдержит.
Как всегда, мы пытаемся сделать
качественные вещи по нормальным ценам.
Покупайте наш мерч. Давайте узнавать
наших на улице. Вон там, вон по ссылочке
в описании или вот по этому QR-коду на
экране всё можно заказать. И мы уже
погнали дальше.
Ребята, мы приехали в глубинку Индии в
нескольких километрах от Варонаси для
того, чтобы встретиться с настоящими
Огори.
Не с вот этими разрисованными
туристическими, а с теми, кто
действительно
является членом этой древнейшей секты и
понимает её философию. Здесь сразу
дровишки нас встречают, прямо знакомые
по гатам, где сжигают людей. Я не знаю,
оттуда эти дровишки или нет, но они уже
такие обгоревшие немножко. Смотрите,
просто заходишь и тоже какое-то полено
обгоревшее. И знаете, что? Внутри
никаких голых людей в пепле.
Обычный дом. Заходим внутрь, а там баба
сидит и смотрит телевизор в обычной
одежде. просто сидит и смотрит телек. А,
проходите.
Он смотрит телевизор. Это его свободное
время.
Этот мужчина представился нам как
турлоки баба. Он мило улыбается и вообще
не наводит страха.
Ребята, это храм Огори. место, куда
члены этой секты и те, кто разделяют их
взгляды, но ещё в те, кто не вступили,
приходят, чтобы помолиться.
Прежде всего они воспевают Бога Шиву,
его жену Кали. Но самое главное, они
просят у Агории помощи. И Агори
выступают здесь как лекари. Они лечат
людей в основном с помощью черепов.
Люди, которые болеют, они получают
исцеление от черепа.
Это череп реального человека?
Да. Да. Вот этот улыбчивый человек в
деревнях Индии считается одним из самых
могущественных людей на Земле. Миллионы
индийцев боятся огоре, но при этом
верят, что они обладают
сверхъестественными способностями, могут
исцелить любую болезнь. А ещё огори
могут предсказать будущее и проклинать.
Зачем вам так много черепов? 1 2 3 4 5
6шесть черепов семь черепов. Зачем так
много? Некоторые акхори носят чётки из
черепов, как наш основатель Кинорам
Баба. Вот.
Кто такие Агори? Расскажите.
Агори - это тот, кто живёт на берегу
Ганги, у погребальных костров, и отрёкся
от дома, семьи. от всего своего.
А горе, значит, бесстраш, без дома, без
привязанности.
К нам за помощью приходят обычные люди,
у кого нет детей, просят помощи.
И когда ребёнок рождается, возвращаются
с благодарностью.
Мы живём на кремационной площадке,
используем дрова от погребальных остров.
Поём молитвы и совершаем ритуалы с
черепами мертвецов для исцеления.
Почему вы используете человеческий
череп?
В черепе находится прана, жизненная
сила. Если кто-то болен, его можно
исцелить через череп. Если нанести на
тело пепел от дров погребального костра,
человек тоже исцеляется.
Получается, все эти поленья - это дрова
с погребальных костров.
Да, всё так. Мы поклоняемся Шиве и живём
на кремационной площадке. Понимаете?
Мы готовим еду на дровах, оставшихся от
погребальных костров.
Когда тело горит, из него вытекает
жидкость.
Она пропитывает дрова.
На этих дровах мы потом готовим пищу.
Пожалуй, от трапезы я сегодня откажусь.
Просто нет аппетита,
не голоден.
Пепел от этого огня горе используют и
как лекарство. Они прописывают людям
глотать этот пепел и втирать его в
больные места. И приходят не только
отчаявшиеся бедняки, приходят даже
брахманы, высшая каста, которая в
обычной жизни когоре не подойдёт на
километр.
Почему вы едите человеческую плочь?
Что вам это даёт?
Это духовная практика, а не еда.
Для кхори нет разницы между чистым и
нечистым.
Если ты видишь разницу между хлебом и
мертвечиной,
значит, ты в плену иллюзий.
В писаниях сказано: "Сжигайте дрова от
мертвецов".
И сказано: "Ешьте мясо или плоть
человека".
Такого не говорилось.
Но все так делают. Это традиция.
У вас есть семья?
Нет семьи.
Братья, сёстры были, но я их оставил.
Они счастливы, что я теперь садхуакхори.
Это очень уважаемо. Да. Да.
Вы понимаете, что для очень многих людей
в мире
то, что вы говорите о человеческой
плоти, звучит очень
очень странно. Так какая нам разница?
Нам всё равно приходят люди из больниц,
уставшие,
все приходят за помощью.
Что вы думаете о тех огоре с белой
кожей, что в Воронасе притворяются
настоящие?
Настоящий Ахори денег не просит, сидит
под священным деревом в красной или
чёрной ткани, и люди сами приносят.
Мы никому не ходим.
А кхори не всегда наносят пепел на кожу,
ставят точку на лбу. Они носят чёрную
ткань. Если одет и ставит чёрную точку
на лбу, значит, это настоящий акхоль.
Чуть позже в храм пришёл именно такой
горе, как описывал баба. Он
действительно одет в чёрное и на нём нет
никаких броских украшений. Чёрный цвет
для горя означает смерть для этого мира.
Это их опознавательный знак.
Почему вы решили стать огоре?
Это была воля богов.
Настоящий ли это Огорь? Судя по всему,
да. А шрам, ученики, ритуалы, кухня на
погребальных дровах, всё настоящее, но
съёмка всё равно стоила денег.
Я сниму микрофон. Спасибо, баба.
Спасибо. Настоящие денег не просят.
Сколько ты не дашь, они будут рады.
Эти люди отреклись от материального
мира, победили жадность и привязанность,
но при этом у них есть прайс-лист на
общение с иностранцами. Может, это
просто способ выжить? А может, мы только
что заплатили ещё за одно шоу, просто
более качественное? Чтобы вы понимали,
ребята, в итоге мы заплатили этому Огоре
2.000.
А в принципе он не просил деньги
напрямую,
но когда мы сюда ехали, наш проводник
сказал, что заплатить надо.
Как-то так.
Я должен спросить тебя об Агоре, потому
что ты единственный, кто может объяснить
мне это глубоко.
Как ты это понимаешь? Что такое агорь?
В индуизме много ветвей.
Ты можешь быть вайшнавом, шиваитом, кем
угодно.
Есть много способов поклонения.
Акхор означает тот, кто не сложен, тот,
кто прост. Хор - это сложное, тяжёлое.
А акхори тот, кто не сложен, кто
предельно прост.
Ари пытается достичь такого состояния,
где двойственность ему не причиняет
боли.
Если его оскорбляют, ну и ладно.
Если кто-то приходит обнять, тоже ладно.
А как ты относишься к их практикам,
ко всему этому процессу инициации,
каннибализму?
Мы не можем назвать это каннибализмом.
Смотри, когда ты становишься огоре, есть
множество практик, множество ступеней,
которые нужно пройти. Когда тело
приносят на место кремации,
если они находят останки, они едят это.
Но это не еда в привычном смысле, не
каждый раз. Это определённый ритуал,
религиозная практика, чтобы преодолеть
отвращение, преодолеть страх. Они вообще
не различают хорошее и плохое.
Расскажи о нём. Он здесь сколько вообще
прожил? Ну,
по его словам, он здесь жил всего 4
месяца.
И за 4 месяца он вот так видо изменился.
Ну, видимо, еда и вообще это же не его
среда обитания. Но он планировал ещё 3
года здесь прожить, но, увы и ах, не
удалось ему это сделать.
Зачем освобождение? Искал освобождение.
Ага. искал освобождение, показывал
учителя, и у него были алтари, которыми
он поклонялся. В основном он учил
каким-то правилам жизни, что ли,
хотя сам их не соблюдал, по всей
видимости, в общем.
Ну, в смысле не соблюдал, в смысле
употреблял вещества и так далее. Да,
возможно, возможно, употреблял вещества,
о которых не раз говорил.
Это просто от травы, отна
за секунду год проходит.
Разговор о духовных практиках в Аранасе
почти всегда рано или поздно утыкается в
два слова: вещества и деньги.
А тебе Тарас что рассказывал про деньги?
Ну, все деньги, что он зарабатывает, тот
донеation, который ему приносят люди,
половину он должен отдать общине, в
которой он живёт. Вот такие правила.
Я им отстёгиваю половину примерно из
того, что мне приходит. Они меня
защищают, кормят, поят. Если надо будут
начнутся дожди, всё моё будет у них. Вон
у него мои паспорта в абсолютной
безопасности.
Ты паспорта кидал? Да.
Да.
Молдавский и канадский.
А паспорта были у
Да, да. Все его, всё его маленькое
имущество хранилось именно там.
Типа, чтобы он был полностью под
контролен. Да.
Да, конечно. Чтобы он никуда не делся.
А много вообще денег он, как думаешь,
собирал вот так вот в день?
Ну я думаю, что он неплохо зарабатывал в
день.
Ну вот твоя твоя прикидка, сколько это
было?
Ну долларов может быть 100 в день. Ну,
по местным меркам 100 долларов в день,
да, это неплохо, потому что здесь
месячная зарплата около
также 300 долларов. Это максимальные в
месяц в месяц, да, да.
Неплохо он приносил хозяину и неплохо
всё в принципе было.
То, что произошло с Тарасом, происходит
в Индии постоянно. В 2014 году полиция
штурмовала о шрам одного из самых
известных гуру страны последних лет,нда.
У него были миллионы последователей,
несколько ашрамов и собственный канал на
YouTube, где он заявлял, что может
задерживать восход солнца на 40 минут и
учил людей левитировать.
Вы можете почувствовать себя немного
тяжелее привычного, и левитация
случается.
Полиция освободила в его храмах десятки
женщин и детей, а Нитьянанда обвинила в
изнасиловании, похищении и эксплуатации
детского труда. Он успел сбежать из
Индии, купил остров на Карибах и объявил
о создании собственного индуистского
государства с флагом и золотыми
паспортами. Назвал его Кайласа. Его
послы даже приходили на заседание ООН.
Индийский суд выдал ордер на его арест.
Интерпол его ищет, а он продолжает
выкладывать проповеди и до сих пор не
пойман.
Ну, это большая, огромнейшая мафия,
которая зарабатывает деньги на, в том
числе, на трупах и на зрелищах, на
туристах, которые сюда приезжают. Есть
большое количество туристов. Грех было
бы не заработать на этом такой весьма
небогатой стране, как Индия.
Не, в принципе, даже я бы сказал, что
зарабатывать на туристах - это вообще
очень правильная, нормальная вещь. Тут
просто парадокс заключается в том, что
заработок идёт на, ну, как бы святости,
на предоставлении идеи о том, что от
всего мирского надо избавляться, что
надо быть вот таким вот отшельником. И
вот через отшельничество идёт заработок.
Вот в этом основной парадокс. Да.
Но очевидно, что в деле здесь все. И
такое ощущение, что над этим всем просто
полиция, которая за всем этим наблюдает
и всё это понимает, естественно.
Тарасу стало плохо прямо на катах, где
он жил. Его забрали в госпиталь, и там
он умер.
Кремацию оплатила община, которой Тарас
отдавал половину заработанного. Я я
На кремацию пришёл его гуру вместе с
другими учениками. И, конечно, после
церемонии я не мог не напроситься к ним
на собрание.
Пойдёмте, ребята, покажу вам, как живут
гуру саду прямо на реке Ганг. То есть
вот видите, это гад в Аранаси и это
палатка гуру. Здесь их фотографии прямо
на входе, чтобы вы не ошиблись.
Внутри довольно просторное помещение,
посередине огонь, и люди приходят сюда,
собираются вокруг гуру. Гуру им
рассказывает о жизни, какие-то вечные
ценности, философские идеи и так далее.
Здесь что-то вроде кухни, комната, где
спит сам гуру. Видите, это спальня.
Нет, нет. Хорошо.
Заходить туда нельзя. Но вы видели, да,
там прямо внутри, на самом деле старого
каменного храма, потому что, видите, вот
это стены старого каменного храма,
который покосился. А там стоит кровать и
там спит гуру. Вот. А здесь тоже кухня,
помидоры и плита.
Гуруба, вы думаете, Тарас сейчас в раю?
Конечно, да. Он этого хотел, и ради
этого он приехал сюда.
Мечтой Тараса было обрести спасение.
Сюда приезжают люди из многих стран,
надеяться обрести спасение. Некоторые
приезжают и уезжают. Они остаются на
год, два 10 лет, не обретая спасения.
Тарас всегда помогал людям. Когда он
заболел и настал его последний час,
рядом с ним оказались именно те, кому он
когда-то помог, даже люди, не знавшие
его лично. Это доказывает, если вы
кому-то помогаете, этот конкретный
человек может и не отплатить тем же.
Однако на помощь обязательно может
прийти кто-то другой. Именно так и
произошло с Тарасом. Что вы чувствуете,
когда кто-то близкий умирает здесь?
Счастье или печаль?
Грусть и счастье.
Если так много людей умирают здесь, этот
город радостный или грустный?
Наша миссия в Аранасе - служить людям. К
нам может прийти кто угодно и откуда
угодно, даже из-за границы. Мы служим
людям. И когда наступает смерть, в вашей
культуре принято печалиться. Все
скорбят, будь то сын или даже домашний
кот. Но в нашей культуре принято
радоваться тоже, потому что душа наконец
освобождается.
Мне очень интересно, что вы думаете о
том, как спасение коммерциализировано.
Все ритуалы сжигания
коммерциализированы.
Дерево очень дорого, всё дорогое.
Да, вы сами покупаете всю древесины и
материалы. Вы тратите деньги на всё
необходимое для костра и ритуалов. Но
непосредственно физический труд вы не
осуществляете. У каждого элемента есть
своя стоимость. Если у вас совсем нет
денег на дрова, люди в Аранасе вам
помогут. Это не значит, что без денег
тебя прогонят. Нужно попросить о помощи
и тебе помогут.
Человек, который попал в Иранаси,
не останется голодным и не останется
спать на улице.
Для него всегда найдётся место и еда.
पार्वती पहादेव
महादेव महादेव
Так, ребята, кажется, он предлагает мне
воды из Ганга.
Не уверен, что я был готов так далеко
зайти.
Что это?
Что с этим делать?
Мне положить это
выпить.
Так, ребята, я только что выпил воды из
ганга.
Я очень надеюсь, что у этого не будет
последствий. Ну или, точнее, будут, но
только позитивные.
Теперь саду меня благословил.
Говорит, о'кей будет.
Надеюсь.
Вот что странно. Даже когда ты знаешь,
что в Воранасе далеко не всё свято, этот
город всё равно что-то с тобой делает. В
нём есть какая-то сила. Это замечают не
только паломники, но очень многие, кто
сюда приезжает.
Ну, магия здесь есть какая-то. Всё равно
здесь есть какая-то магия. Я говорю,
даже и к Тарасу подходишь, как-то
немножечко не по себе становится от
некоторых вещей. Непонятно. Очень плохо
записывалось видео, зачастую не
нажималась кнопка. Часть видео просто
пропала.
Да.
Да. Просто и непонятно почему. И самая
такая, причём часть, которая реально
интересная, которая, может быть, не для
общей публики, её просто нет.
Ага.
Это было ночью сняться. И это было, ну,
это прямо то, что он на острые вопросы
делал ответы свои. И этого видео, к
сожалению, нет.
Начинаешь верить в это только, когда
почувствуешь или увидишь сам лично это.
А когда ты впервые приехал в Аранасе?
Ну, это было 4 года назад. Я приехал в
Аранасе. Тогда была полная вода. Я был
ещё не в курсе, что здесь вода бывает
свысока и заливает хаты. Приехал,
поплевался, потому что было всё выле
жутко.
пахло и подумал, как-то во фляге в эти
воду набирают священники, чтобы потом её
пить. Говорят, что она не портится.
Вот я был я был удивлён, как она
испортится. Это же святая вода.
Ну она не может испортиться, на самом
деле.
Конечно, первый раз то Воронаси видит,
оно остаётся у него, наверное, всю жизнь
в сердце. Из-за этого я здесь опять и
каждый раз приезжаю в Воранаси, как
посещаю Индию.
Этот город не просто был построен Шибо.
Этот город, извините, его лингом. Этот
город лингом Шивы. Это столб энергии из
ниоткуда в никуда.
Он прохо, я это чувствую, постоянно меня
рвёт постоянно.
Лингом Шивы стоит в каждом его храме в
Воронасе. В один из них мы пришли.
Индуисты верят, что Шива не просто
создал этот город, а он живёт в нём
прямо сейчас и требует ритуальных
подношений.
Это 1100 рупи для трасты.
траста, которая управляет этим ашрамом.
Да, чтобы можно было тут снимать. Потом
11100 для священника. Так, он будет
совершать ритуал тут же. Да, это 2.200 и
ещё 1700 за всё необходимое для ритуала.
Ингредиенты для пуджи,
цветы.
Цветы, молоко, там много чего.
за 1.700.
Какая общая сумма за всё?
Примерно 5.000 руб.
Ага,
примерно.
Пуджа - это священный ритуал. Всё очень
красиво и торжественно. Но если
присматриваться, начинаешь замечать, как
священник раскладывает купюры на алтаре,
не отрываясь от телефонного разговора.
Второй пересчитывает сдачу между
молитвами. Но, кажется, это никого тут
не смущает.
Меня приглашают
вот сюда. Вон там целый бак воды из
Ганга. Давайте начнм.
Накрасил мне лов и прилепил туда, мне
кажется, лепестки какого-то цветка.
Мне надо выпить это நாராயணமா
я, если честно глотнул совсем чем.
Мне кажется, я уже выпил столько воды из
ганга, что действительно уже меня ничто
не возьмёт.
Положи сверху деньги, сдачу, которую я
тебе дал.
А, хорошо.
Прямо во время ритуала нужно ещё
доплатить немножечко. ஓம் விஷ்ணவே நமஹ
ஓம் விஷ்ணவே நமஹ ஓம் விஷ்ணு விஷ்ணு விஷ்ணு
ஸ்ரீமதமாசனாமாசமேவாசே
மமாத்மனஹ மமாத்மனஹ
ஸ்ருதிருதி
ஸ்மதி
ஸ்ம்தி
பிராணுக்தா
பிரணுக்துতালা
প্রাপ্ত
প্রাপ্তম
नम
по сути это было жертвоприношение,
совмещённое с чтением мантр. И реально в
какой-то момент ты впадаешь во что-то
похожее на нирвану. То есть ты,
ну не знаю, как погружаешься в какой-то
особый мир, особое ощущение.
И это реально сильно. Это реально
сильно. Начинают приходить мысли в
голову. Ты что-то вспоминаешь,
думаешь о чём-то.
Это реально сильный ритуал.
Сколько бы денег он не стоил,
положи ещё туда деньги.
Вон туда.
Ещё немножко денег.
Деньги - это не просто бумажки, а одна
из форм присутствия богини Лакшми.
Лакшми богиня богатства и процветания.
Ты даёшь ей, что можешь, а Шива даёт
тебе ещё больше.
Что вы думаете о Садху и о горе?
Это последователи Шивы. Они верят, что
любой человек в Аранасе может обрести
исполнение своего желания. Человек
становится тем, кем сам решает стать,
впитывая то, что предлагает это место.
Если пойти по пути Акхоре, можно стать
великим. Такова уж природа в Аранасе.
То есть всё нормально, нет никаких
проблем,
они не ваши конкурентов.
Нет, нет, нет. Мы уважаем любую религию
и её форму. В каком виде человек не
хотел бы поклоняться богам? А что вы
думаете о людях, которые приезжают сюда
и притворяются религиозными, чтобы
просто собирать деньги на улицах?
В Воронасе стекаются самые разные люди,
искренние, преданные, чудоковатые,
аскеты и беспечные странники. Подобное
происходит повсюду в мире. Он твёрдо
стоит на своём. У него есть своё место,
а шрам и сообщество.
Продают свои услуги на улицах только
обманщики.
Ты можешь съесть это как благословение.
Можно съесть?
Да, съешь. Я съем только банан, а
остальное не стану и пробовать.
Банан за 50 баксов.
Он должен быть очень вкусный. Банан за
полтинник баксов.
Это теперь священная еда. Просадом.
Просадом.
Да,
посмотрите, друзья, это дрова для
акремации. Интересно, как их взвешивают.
Видите, вот эти старинные огромные весы
грузиками там являются вот такие
большие-большие болты.
Чтобы сжечь одно тело, нужно от 200 до
500 кг дров. Самые дешёвые из мангового
дерева стоят около 5.000 ру за
килограмм. Это примерно 60 долларов.
Самые дорогие из сандала до 10.000 рупей
за килограмм. Если вся кремоция на
сандале, то выходят сотни тысяч рупий,
то есть около тысячи долларов.
А это священный огонь.
Он не гаснет уже 3.5ся лет. Никогда.
Никогда не гаснет 3500 лет. Да, за ним
следит специальная семья.
Когда кто-то умирает, можно использовать
только этот огонь,
чтобы провести церемонию погребения.
Ага.
Ага. 3500 лет без остановки.
Без остановки.
Когда река выходит из берегов, семья
забирает огонь на вершину храма.
Ага. Когда вода уходит, огонь приносит
обратно сюда. А когда этот храм
реконструировали,
они его хранили в другом храме.
Попроси благословения. Как? Скажи своё
имя.
Станислав. Станислав. Прими
благословение.
Знаешь, эта семья принимает
пожертвование. Если тебе понравилось,
если сердце тебе велит, можешь сделать
пожертвование. Они сожгут на него бедных
людей.
Здесь сжигают 80 тонн дерева в день. Это
сотни тысяч долларов каждую неделю. И
всё это контролирует одна семья. Они
владеют священным огнём, который, по
легенде зажёг сам Шива.
Без этого огня ни одна крема в Вова
Воронаси невозможна. Других вариантов
нет. По сути, это монополия на смерть,
которая передаётся по наследству уже
много поколений. Логично было бы
предположить, что эти люди живут как
короли. Мы пошли проверить.
Ребята, мы идём к главе касты Дом. Это
очень особая индийская каста,
единственная, которая имеет право
сжигать тела на Ганге. Только члены этой
касты, которая, к слову, считается
одной из низших каст в индийском
обществе, только они имеют право
проводить хрема.
Глава касты называется Дом Раджа. Раджа
значит король. Король неприкасаемых,
который правит главным бизнесом в городе
смерти.
Видишь дом с Тиграм?
Да, жёлтый. Это дом Раджи.
Тигр символизирует короля.
Вон король домов.
Вот такой он.
Никому не позволено ставить на здание
тигра.
Только ему можно. Только короля. А какой
у него вид на реку Ган?
Дада.
Чтобы вы просто понимали, дом Раджи
Касты дом находится прямо в Гати Варани,
собственно говоря, от названия которого
и пошёл весь город. Название всего
города
в дом. главы касты дом, простите за
каламбур.
Дорожка ведёт, конечно, такая
извилистая,
настоящая, прямо какая и должна быть в
Воронасе.
И тут ты поворачиваешь просто из-за
такого узкого переулочка. И смотрите,
дворец просто.
Ну, конечно, на входе тебя встречает
обязательно корова.
Но на самом деле не таким ты ожидаешь
увидеть дворец самого длительного
человека, который держит всю тему
кремации в Воронасе.
Дворец, конечно, сам по себе очень
красивый, большой, с абсолютно
нереальным видом на ганг. Просто
посмотрите на этот невероятно красивый
вид.
со львами, с тиграми, точнее, которые
могут быть только в этом доме. Но при
этом
всё это какое-то немножко такое вот вот
вот так вот это выглядит. Так, так
раздолбано всё, да?
Ну и понятно, что основные деньги
направляются не сюда на этом фоне,
понимаешь? Если бы все деньги шли именно
сюда, то, мне кажется, здесь было бы всё
инкрустировано золотом. Каки,
ну да, здесь, видишь, висят, сушатся
какие-то вещи. Колокол якобы золотой,
но, конечно, не золотой. В общем, вот
вот вот так.
Тихо, тихо, тихо. Так, как бы пройти-то
мимо тебя, дорогая? Спасибо. Привет.
Это племянник Дом Раджи.
Он сам уехал куда-то.
На этот парень всегда даёт интервью,
потому что дом Раджа ещё ребёнок. Ему 15
лет.
Он держит весь бизнес.
Управляете кремационным бизнесом? Да,
управляет.
А тот парень Раджа?
Он раджа, потому что сын прошлого раджа.
Ясно.
Вот это был король. Да, он был борцом,
сильный человек. Я вижу, как и у
настоящего борца. У предыдущего дома
Раджи был свой спортивный зал во дворце.
Правда, тут он выглядит вот так, с
древними гантелями, булавами.
Ну вот так вот выглядит офис
касты Дом.
Единственный касты, который имеет право
сжигать людей в Аранасе. В принципе,
казалось бы, огромная монополия у людей,
но согласитесь, этот офис и всё это
здание не выглядит как, ээ, не знаю,
какой-то офис миллиардеров и шикарная
вилла.
Скорее, наоборот, дом - это не просто
семья или сообщество, это каста.
считается одновременно и низшей, потому
что делает грязную работу, и
привилегированной, потому что от них
зависит попадание человека в рай.
Меня зовут Дивек Чадари.
Я из касты Дом.
И наш долг в Аранасе совершать
погребальные обряды для усобств.
Почему только каста дом может
кремировать людей?
Однажды Шива и его жена Парвати
совершали омовение в Ганге, и Парвати
потеряла серь.
Один Брахман нашёл её и спрятал.
Шива, конечно, знал, он же Бог, и
наказал его. Его и его потомков Шива
проклял и обязал быть хранителями
погребального огня.
То есть можно сказать, что все люди, кто
делает нагатах крема - это ваши братья и
сёстры.
Да, любой человек, кто зажигает огонь на
хатах - это человек из нашей семьи. Я
хочу спросить вас об огоре.
Вы работаете бок обок. Что вы о них
думаете?
А гори едят мертвецов,
пьют алкоголь, черепов,
совершают ритуалы на трупах.
Все это знают,
но мало кто знает, что без нас домов они
ничто.
Мы их учителя. Мы даём им огонь,
мы даём им части тел.
А чтобы стать настоящим огоре, они
должны выпить мочу одного из нас. Только
тогда ритуал считается завершённым. Вы
лично это видели?
Я всё это видел своими глазами.
Они едят мертвецов, пьют из черепов,
чтобы пробудить в себе силу богини Кали.
Но пока не выпьют мочу человека из касты
дом, никакие сверхспособности не придут.
Помните, когда вы в первый раз увидели
это, вас это шокировало?
Это же наша работа. Для нас это
совершенно обычная вещь.
Почему нам должно быть не по себе? Я
уважаю их. А дерево для кремации продаёт
тоже только катам?
Не мы торгуем дровами. Этим занимаются
представители каст ядов и тхаку. Наша
роль заключается в том, чтобы развести
огонь и провести обряд крема. Поэтому
для сажения тела мы закупаем дрова. У
них нам передают средства, мы отдаём их
поставщикам, а свою долю оставляем себе.
Сколько всего денег вы на этом всём
зарабатываете?
Если так посмотреть,
да, зарабатываем много,
но семья у нас огромная.
Это не маленькая семья.
В каждой ветве по 40-50 человек.
Семья растёт, доход дробится. Понимаете,
деньги-то приходят, но их приходится
делить на всех и растягивать на целый
год. Вы лично что думаете, участь вашей
касты- это подарок или проклятье?
Хороший вопрос. Это не то, ни другое.
Это карма. За интервью тоже пришлось
заплатить 4.000 рупи.
Он говорит, что если тебе не приятно, он
может вернуть деньги.
Ну я вот реально не могу этого понять.
Вот я я не могу понять. Чувак
контролирует весь вот похоронный бизнес.
В твоём представлении как должен
выглядеть человек, который контролирует
весь похоронный бизнес в Ворона?
Ну я видел, как выглядит он в России
просто.
Ну да, да. А здесь,
а, а здесь вокруг этого вообще огромный
хайп.
Кровать на улице.
И вот, вот так вот выглядит при этом его
лежак какой-то на улице. Вот так
выглядят стуль. Вот так выглядит весь
всё здание. Но при этом опять же само
здание- это шикарное, но в том плане,
что расположение, вот эти все балконы,
трёхэтажная постройка, прямо самый центр
Воронасие. Вот как это всё сочетается, я
не знаю.
Ещё вот что.
Они все пьющие.
Они пьют каждый день,
как наступает вечер.
Пьют, гуляют.
Деньги, которые у них есть, они не не
копят и
да не откладывают на будущее, просто
берут, пропивают и каждый день кайфуют.
Поэтому они и бедные, выглядят бедными.
Но на самом деле у них всё наоборот.
Если придёт пандемия,
их бизнес вырастет.
Если каждый день люди умирают,
их доход не упадёт никогда.
Несмотря на то, что кастовая система в
Индии была упразнена ещё в 1950х,
она всё ещё определяет жизнь многих.
Ребята, мы едем смотреть,
как живёт самая низшая каста Индии.
самоесамое дно.
Выйти из этой касты абсолютно
невозможно. И люди практически обречены
на ту жизнь, которую вы сейчас увидите.
Приготовьтесь. Это будет довольно
жёстко.
Я вспомнил, что у меня есть платок с
собой, и надел хотя бы его. Конечно, от
удара он не защитит, но хотя бы от жары.
Просто невероятно жарко, ребята. Едем
дальше.
Запах тут.
Запах непередаваемый.
Просто
просто жёсткий.
Пахнет канализацией, потому что я
приехал к людям, которые её чистят. Эта
работа выполняется исключительно
неприкасаемыми.
И люди, которые ей занимаются, обречены
на неё порождению.
Ребята, он залезает прямо в канализацию,
ему дают вот такую вот тяпку, и он
очищает эту канализацию просто руками.
Зрелище жёсткое.
Дело в том, что канализация в Индии -
это очень часто просто сточные канавы,
которые идут вдоль дороги, прикрытые
бетонными или каменными блоками. И когда
эти сточные канавы засоряются, то члены
только этой касты отправляются туда в
сточные воды и вот так вот руками
выгребают оттуда засоры. Ребята, можете
представить себе, какие здесь запахи?
Когда их работа закончена, то вот так
вручную они закрывают сочные канавы.
В Индии насчитывается около 800.000
неприкасаемых, которые обязаны чистить
канализацию вот так вручную. Они часто
тонут в сточных водах, задыхаются от
ядовитых газов и страдают от страшных
инфекций.
Я пытаюсь добиться, чтобы они работали
хотя бы в безопасности,
обеспечить их формой, касками,
перчатками и нормальными инструментами.
Это обязанность муниципалитета.
Но этим людям не дают ничего,
и с этим трудно что-то сделать. Я
добился того, что деньги за этот тяжёлый
труд сейчас идут напрямую, а не
компаниям посредникам.
Ещё недавно даже денег за свой труд эти
люди не получали. Довольствуясь лишь
едой, которую им оставляли более высокие
касты. Причём еду оставляли прямо около
протёкшей канализации, так как
передавать что-то лично неприкасаемому
считается позором. Живут неприкасаемые
тоже в изоляции от остальных.
Ребята, мы приехали в колонию касты
чистельщиков в Аранасе. Несмотря на то,
что нет никаких официальных запретов на
то, чтобы члены одной или другой касты
селились где-либо, вообще кастовая
система в Индии запрещена формально. В
реальности социальные нормы выстроены
так, что вот здесь селится только эта
низшая касса, и никто другой жить здесь
не будет. Просто посмотрите, какие здесь
постройки. Вот это, например, дом,
который наполовину только закончен,
сделан из кирпичей. Часть домов сделана
просто из каких-то палок, досок и кусков
железа.
Это, ребят, мне кажется, самый чистый
район Трушop, который я когда-либо
встречал в мире. А по индийским меркам
это вообще что-то невероятно чистое.
Просто посмотрите на обочины, да? Ни
одной какой-то бумажки, никакой грязи.
Понятно, что всё такое потёртое, всё
старое и разбитое немножко, но именно с
точки зрения чистоты, ну вот хорошо,
один фантик, всё вообще чистота и
порядок. Посмотрите опять же на эти
дома. Никаких таких проводов
перекрученных между собой, никакой грязи
на домах, даже какие-то шторки, которые
висят на домах вместо дверей. Вот,
например, видите? Вот шторина, да, такая
тоже чистая и новенькая, свежая,
понимаете, просто невероятно чисто.
Некоторые дома здесь представляют собой,
на самом деле, просто такие вот
занавески, которые крепят на бамбуковой
талке. Видите, вот там вот человек
моется. Ой, сорри, сорри, сорри, сорри.
Там человек просто моется за этой уже
бамбуковой палкой. То есть там уже
начинается его дом. А или вот, например,
видите, тоже просто бамбуковая
постройка, по сути,
за которой живут люди.
Некоторые дома - это низ достроен, но
верх не закончен. Но посмотрите, опять
же, как здесь тщательно убирают улицы.
Ну, собранный мусор здесь, правда, вот
так вот сжигают. У многих домов, ребята,
здесь вот такие вот типы кондиционеров.
Это, наверное, самый простой тип
кондиционеров вообще возможный. Внутри
вода, она испаряется, а там внутри
простой вентилятор, который,
соответственно, гонит а воздух из этого
кондиционера в дома. Из-за того, что
вода испаряется, она охлаждается, и
воздух становится более прохладным и
увлажнённым.
Из-за касты приходилось терпеть
множество трудностей. В школе травили
при попытке куда-то пойти. Повсюду
ограничения из-за принадлежности к моей
касте. Приходилось терпеть лишение.
Индийские власти делают многое, чтобы
разрушить кастовое сознание в обществе.
Неприкасаемым дали квот в университетах,
на госслужбе и в парламенте. Двое
неприкасаемых даже стали президентами.
Но в некоторых частях страны до сих пор
человека из низшей касты могут избить
или оставить без воды.
Деньги нам не давали в руку,
а бросали на землю, чтобы не
дотрагиваться.
В школе другие дети даже не пили с нами
из одного фонтанчика.
Детей вообще могли не принять в школу.
Сейчас стало лучше.
Но когда мы были детьми,
это было нормой.
Обозначение касты часто буквально
прописано в фамилии человека. Например,
кочара, мусор или хобби, прачка.
Некоторые, кому удаётся поменять имя и
фамилию, живут в постоянном страхе
разоблачения, потому что когда обман
раскроется, их могут выселить, выгнать
или избить.
Дискриминация здесь достигла предела,
особенно в утор продеше.
Воронасия она настолько сильная,
что хозяева дома, в который пришёл
работать уборщик,
не разрешает трогать стаканы в доме
и пить воду-то.
А что происходит, когда вы идёте к
врачу? Там тоже есть дискриминация.
В честных клиниках не так сильно. В
государственных больницах, если врач сам
из низшей касты, то чуть легче.
Но если врач из высшей касты,
дискриминация такая же, особенно в
государственных больницах.
Койку не дают, лечить не будут.
Браки между кастами запрещены.
Возможность вырваться из касты по сути
одна: стать садху или Агоре. Вот что
часто толкает людей к идее отречься от
всего и всех.
По вечерам члены касты чистельщиков
собираются вот здесь, около этого ларька
с массало чаем. И, посмотрите, проводят
время вместе. Перед этим, причём, они,
естественно, обязательно надевают самую
чистую одежду, переодеваются, моются и
идут пить свой чай. Чай, смотрите,
иногда наливают просто в пакетик.
Представьте себе, ребята, стакан чая 10
центов.
10 рупи.
Ты из касты Брахманов.
Когда ты общаешься с людьми из низших
каст, для тебя это проблема? Нет.
Если не хочешь, не отвечай на камеру. Мы
можем выключить. Нет, нет, без проблем.
У меня много друзей из низших каст.
Мусульмане из других религий. Есть
христиане.
Я считаю,
если ты человек и ты хороший,
тогда всё нормально.
Но ты ведь из самый высшей касты Индии.
Я думаю, касты. Я не верю в кастовую
систему.
Многие люди из низших каз делают очень
хорошие вещи.
Я верю в карму.
Ты Брахман,
да? Брахман.
И если встретишь уборщика, например, ты
никогда не пожмёшь ему руку. Да.
Ни до уборщика, ни до других
неприкасаемых.
Ты даже не можешь дотронуться. Не
дотронусь. Никогда
нельзя дотрагиваться даже до одежды.
Есть с ними ничего. И даже есть рядом с
ними нельзя. Нет, нет, нет, никаких
касаний. Я Брахман.
Если кто-то увидит, как я жму руку нишей
Кастя, начнётся бла-бла. Мне нельзя это
делать.
Кастовое разделение, друзья, остаётся и
после смерти. Здесь, на гате, где
происходит крема, отчётливо видно три
ступени. Нижняя ступень для низшей
касты, следующая для торговцев,
следующая для воинов.
Абрахманов сжигают вообще отдельно.
Видите, вон там дым. Это умер очередной
брахман.
Парадоксально, насколько живучей даже в
XXI веке оказалась кастовая система.
शिव शंकराय
शुद्ध
नीलकंठाय
धीमही
я пришёл на каты ночью, чтобы встретить
хотя бы одного Огоре, который будет,
если уж есть человеческую плоть, то хотя
бы медитировать у костра. Но никого
здесь не оказалось. Ни в чёрной одежде,
ни с голым торсом и в пепле.
Просто, друзья, постарайтесь ощутить
атмосферу, которая здесь. Горят костры.
При этом рядом кто-то спит, кто-то вон
там вон просто фотографирует и снимает.
Вот здесь вот храм, около которого
пасутся коровы. Кричат петухи, гудят.
Вон там вот мопеды, которые проезжают,
носят дрова. Вот здесь вот натянуты
какие-то клеёнки. Вон там дальше вообще
идёт стройка. Это
полное ощущение
какого-то невероятного
пидлама, что ли.
Ну, какое-то, какое-то невероятное
смешение всего на свете. Просто просто
посмотрите на всю эту картину.
Вот принесли человека, который умер, вот
на это, на это, на эту бетономешалку
рядом с кострами кремации. Просто
невероятно. Я не могу даже подобрать
слов, чтобы описать чувства, которые
вызывает это место.
Ты живёшь здесь? Да. Можешь сказать,
сколько ты зарабатываешь, сжигая людей?
Я помогаю людям.
Они платят мне 2.000, 3.000, 4.000
рупий. Хорошо. А в день сколько?
500, 1000, 2000.
Зависит от того, насколько богатый
человек умер.
Если у тебя есть тыся рупий в день,
почему ты не снимешь себе койку в доме?
У меня есть деревянный дом. Дом? Но ты
спишь у огня.
Я чувствую тут умиротворение.
Ага, понял. То есть ты счастлив тут?
Да, я молюсь за всех и со всеми общаюсь.
Один из Огори сказал мне: "Стой!"
Я дал ему две рупи.
Потом он сказал мне подождать.
Я остался. Он дал мне какие-то коренья
и забрал у меня кучу денег.
Просто забрал мои деньги.
Это чёрная магия.
То есть он забрал твои деньги? Все
деньги? Да. Забрал кучу денег. Чёрная
магия. Я не знаю, что это было. Меня
загипнотизировали. Он просто дал тебе
какие-то вещества. У тебя кружилась
голова, и он забрал все твои деньги.
Какая-то чёрная магия. Он даёт воду из
своих рук. Я был полностью
загипнотизирован. Он был в чёрной одежде
с черепом. Ну, все эти штуки. Вот так
вот. У них негативная энергия.
Что касается меня, то все горе, которых
я тут встречал, были, как мне кажется,
не настоящими.
Вот такой, друзья, оказалась эта история
об Агоре, самой старой секте в мире,
которая окутана огромным количеством
загадок, легенд, ужасов и страхов.
История о том, как люди старались
избавиться от страхов, предубеждений,
привязанностей, ограничений,
а закончили банальным созданием
конвейера по зарабатыванию бабла.
Очень, надо сказать, человеческая
история, не правда ли?
Как вам она? Пишите свои комментарии.
Всегда отвечаю на них сам. Ставьте
лайки, если вам понравилось, и
подписывайтесь, потому что мы уже
Фух. Погнали дальше.

////////////////////////////